Страница 8 из 24
rpaqHIKa, TeM Tpy,u;Hce CMY COqCTaTb B ce6c 3a,n;aTKH BCCX THnOB.
BrrpOqeM, OR MO>KeT pa3Bl1BaTb HaKnOHHOCTI1 B,n;onb KaKoi1-nH6o
OCR 13 3TOM cnytJae coxpaHRCTCH B03MO>KHOCTb BbI60pa XOT.H 6bl
113 fJ,ByX TllrrOB JIllqROCTll
(Pl1c. 3 Ha c. 46). TaK, Hanpl1MCp,
rnABA 2
I lboou
45
Рис. 3 I Индивидуальные профили типов мышления
46
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото из дерьма
сокращая количество ограничений, можно удалиться от
Умного-и -бедного и Фермера, но остается возможность вы
бора между уклоном в беспредел (беззаконие) или проныр
ливость (деляжничествО).
с углублением в одну из зон все более недоступной оказы
вается зона, расположенная на противоположной стороне
диагональной оси. Приобретение качеств, свойственных лю
дям ее типа, становится не просто затруднительным, а прак
тически невозможным. Более того, «диагональные» типы
людей не просто чужды друг другу, зачастую их неприязнь
перерастает во взаимную ненависть.
«Принадлежность» человека к тому или иному типу в пер
вую очередь отражает его мыслительную привычку. Точнее,
комплекс таких привычек. Судя по всему,
то есть по жизненным наблюдениям, -
изменение этих привычек возможно в направлении «вниз»
или «вправо-влево».
Вниз легче: воображение (IQ, скорость соображения, тип
нервной системы) относительно устойчивая величина. А
вот
количество и качество ограничений чаще всего зависят от
ситуации. И большая часть этой ситуации проигрывается
в мыслях и представлениях человека. Легче всего, конечно,
измениться в сторону снижения ограничений.
Обратно труднее: однажды упавшие стены редко
кто восстанавливает, даже если вроде бы хочет.
Особенно если эти стены воображаемые.
Впрочем, передвигаться справа налево по оси тоже можно.
Притупить воображение проще, чем развить, но теоретиче
ски возможно и то, и другое.
Та к что у Ум ных- и-бедных есть шансы разбогатеть. Если
они хотят стать богатыми, то могут податься в Фермеры или
ГЛА ВА 2 I Люди
47
в Хитрые Проныры. Путь В Фермеры лежит через отказ
от «ненужных фантазий» и сосредоточение на прозе жизни.
Пронырливая хитрость дается систематическим подтачи
ванием жизненных основ: принципов, внутренних ограни
чeHий' моральных барьеров и прочих житейских ценностей.
А вот Беспредельщика из Умного-и-бедного не получится.
ОСЬ ЭНЕРГИИ
Разумеется, каково бы ни было мышление человека
(ограничения плюс воображение), без активных ей
ствий оно не сделает его н и богатым, ни успешным.
Поэтому мы вводим третью ось - ось энергии (рис. 4). Имен
но она определяет, будет ли Фермер просто Фермером или из
своей мастерской в гараже устремится к «Обществу автомо
билей Форда». Эта сила делает мошенника средних способ
ностей Магнатом, а Умного-и-бедного из мелкого, недоволь
ного жизнью клерка превращает в высокооплачиваемого
профессионала. Она же банального драчуна и разбойника
делает АтиллоЙ.
На первый взгляд, идея очень проста. Однако есть нюанс.
Сила, о которой мы говорим, - это не выплеск вовне. Вовсе
Рис. 4 I ОСЬ энергии
50
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото из дерьма
нет. Это - напор «черной дыры», стяжение сил, ресурсов,
идей, усилий и способностей людей.
Вы знаете, как происходит вакуумный взрыв? Рассеянная
в воздухе горючая смесь' воспламеняется и выгорает в доли
секунды. В результате в точке взрыва образуется вакуум.
Взрывная волна сметает все к центру, а не от него.
Именно таково направление энергии силы стяжения, о кото
рой мы говорим. Сильный (В этом смысле) человек не отдает.
Он - берет.
Или берет больше, чем отдает.
А потом он может эту заимствованную силу направить на
погром, на производство, на самовозвышение, на обогаще
ние и вообще на что угодно.
Сильный тип Умного-и-бедного делает высокую обществен
ную карьеру (постепенно смещаясь к оси Хитрого Проны
ры) . Сильный тип Фермера тяжелым трудом, потом и кровью
создает компанию, организацию, школу. Сильный тип Хит
рого Проныры вовлекает в орбиту своих махинаций госу
дарственные структуры и организации, компании, школы.
Сильный тип Беспредельщика создает . . . государства (то есть
аппарат насилия, предназначенный для безнаказанного отъ
ема ценностей у граждан и охраны такого порядка). Нетруд
но заметить, что с ростом положения в обществе наши типа
жи становятся ближе друг к другу.
Силу стяжения иначе можно назвать организаторскими спо
собностями, то есть умением сплетать сети, устанавливать
связи, уравновешивать силы, интриговать, морочить головы
и т. П.
Даже Беспредельщики с их привычкой все проламывать си
лой либо становятся искушенными политиками, либо быстро
уходят в мир иной, оставляя Хитрым Пронырам созданные
ГЛАВА 2 I Люди
51
ими империи. Даже Фермеры, создавая большой бизнес
и становясь капиталистами, уже не могут все делать сами,
как раньше, то есть пахать в одиночку. Им нужно запрягать
других.
Менее всего энергию стяжения используют - наверное,
вы уже догадались - Умные-и-бедные. «Легче сделать са
мому» - их девиз. Но сколько бы они ни сетовали на дур
ную природу человека, суть дела не меняется: их беда -
в неумении организовывать людей, то есть стягивать их силы
для достижения своих целей. Ведь для этого нужно освобо
диться хотя бы от некоторых моральных ограничений, как
правило, основополагающих для Умных -и -бедных.
Самые перспективные, на наш взгляд, люди сочетают в себе
богатое воображение, ничтожно малые ограничения и мощ
Hyю силу стяжения. Это - гении организации, которые мо
гут объединить других людей и заставить их служить своим
целям -
Магнаты, церковныle иерархи, Финансисты.
Заметьте, здесь не упомянуты политики. И не случайно. Их
место - этажом ниже, поскольку им приходится хотя бы
делать в ид, что они служат чужим целям. Многие дей
ствительно служат - не народу, конечно, а все тем же ге
ниям стяжен ия. Крупнейшим черным дырам. Лучшим пара
зитам.
Слово «паразит» употребляется здесь не в уничижи
тельном, а в сугубо терминологическом значении -
умении жить за счет других.
Подлинная элита немногочисленна: ведь она ничего не про
изводит. Производят те, кто находится у подножия пира
миды: Умные-и -бедные да Фермеры рангом пониже. Дело
элиты - координировать, 'организовывать и собирать
дань.
52
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ I Золото uз дерьма
с этой точки зрения аристократия средневековой Евро