Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 38 из 71

Каменный пояс, 1974

Рябинин Борис Степанович, Шпаков Юрий, Алексеев Виктор Сергеевич, Шанбатуев Михаил Федорович, Шагалеев Рамазан Нургалеевич, Кондратковская Нина Георгиевна, Уханов Иван Сергеевич, Гальцева Лидия Петровна, Павлов Александр Борисович, Еловских Василий Иванович, Миксон Илья Львович, Гроссман Марк Соломонович, Тарабукин Игорь Иванович, Зайцев Иван Матвеевич, Аношкин Михаил Петрович, Вохменцев Яков Терентьевич, Мещеряков Борис Михайлович, Герчиков Илья Лазаревич, Шмаков Александр Андреевич, Люгарин Михаил Михайлович, Лозневой Александр Никитич, Александров Александр, Устюжанин Геннадий Павлович, Клипиницер Михаил Соломонович, Година Николай Иванович, Шепелева Людмила Николаевна, Рыбин Анатолий Гаврилович, Ковальчук Феодосия, Багрецова Мария, Елин Илья Михайлович, Лавринович Владимир Алексеевич, Костарев Юрий Николаевич, Дорошенко Евгений Михайлович, Курбангалеев Сергей Федорович, Милютин Владимир


«У человека вполне достаточно объективных причин, чтобы стремиться к сохранению дикой природы. Но в конечном счете природу может спасти только его любовь…»

Может быть, странно для ученого говорить об эмоциях? Нет, не странно. Любовь правит миром и охраняет его.

Можно было бы привести огромное количество высказываний на этот счет. Возьмем несколько наудачу.

— Какая же из проблем ближе нам? — спрашивает корреспондент «Известий» видного советского поэта Михаила Дудина.

— Пожалуй, — отвечает поэт, — это проблема спасения нашей прекрасной Земли, праматери всего сущего и живого, от гибели. Понимать эту проблему нужно, конечно, широко. Не только спасение Земли от атомной угрозы, не только защита природы и всего живого, но и защита духовного здоровья человечества, ибо в конечном итоге только это может предотвратить катастрофу…[1].

— Украшать природу человеческой красотой! — настаивает француз Поль Элюар.

А вот что говорит Акира Куросава, прогрессивный японский кинорежиссер:

— Человек нравственно связан с окружающей его природой, является ее частицей. И если эта природа чахнет, увядает под действием разрушающих сил, то вместе с нею погибает человек. Это как в горах: маленький камешек, брошенный путником, вызывает лавину камней, под которой гибнет и сам незадачливый путник.

В заключение хочу привести выдержку из статьи в журнале «Курьер ЮНЕСКО» (1973, № 1). Статья называется «Пределы роста», а весь журнал носит гриф «Только одна Земля».

«…Если существующие ныне тенденции сохранятся и впредь, то экспоненциальный рост производства, потребления, загрязнения среды и истощения природных ресурсов приведет к совершенно неприемлемой ситуации: перенаселение планеты, крайнее обеднение природы, загрязнение воды и атмосферы.

…Оптимисты обычно говорят: лежащий перед нами путь кажется опасным, но изобретательность человека, наука и техника позволят разрешить многие трудности.

На мой взгляд, оптимисты упускают при этом из виду два очень важных фактора. Первый — это ускорение темпов исторического развития. А наши институты да и мы сами не умеем достаточно быстро реагировать на возникающие проблемы, чтобы вовремя справиться с ними. События развиваются гораздо быстрее, чем развиваемся мы сами (подчеркнуто здесь и далее мною. — Б. Р.)

Все большее значение имеет второй фактор. В мире существуют такие важные проблемы, которые нельзя решить никакими техническими ухищрениями. Это проблемы, связанные с поведением самого человека, его реакцией на мир, его приспособляемостью, системой ценностей и т. д. Решение такого рода проблем следует искать в сфере социального и культурного развития. Стало быть, следует заботиться не об усилении роли техники в мире, а об ее гуманизации. А это означает, что поиск надо вести в совершенно иной плоскости… Когда население земного шара увеличится вдвое по сравнению с нынешним, общество станет неизмеримо более сложным и гораздо менее стабильным; жизнь в таком обществе, боюсь, станет действительно невозможной без помощи вычислительных машин и других механических устройств, расширяющих возможности человеческого разума. Но если человек сумеет вернуть себе некоторые истинно человеческие качества, если несправедливость будет устранена, если на смену нам придут более мудрые поколения, — тогда, быть может, для руководства обществом не понадобятся вычислительные машины. Короче говоря, выбирать надо одно из двух: либо мы повысим наши этические нормы, либо наша Земля превратится в огромный муравейник. Но мы — люди, и поэтому я надеюсь, что нам предназначена иная судьба, что наши устремления поднимутся выше забот об одной только сытости и материальном благополучии».

Подведем некоторые итоги.

Земля — наш дом, твой, мой, наш общий, дом всех людей, всех живых существ. Плохо тому созданию, которое теряет свой дом.

Попробуйте вообразить, если это возможно: вот вы утром пробудились, и вас сразу поразила странная тишина; выглянули за окно — никого. Не слышно чириканья воробьишек, не видно в небе ни одной летящей птицы, не залает собака, не пробежит кошка… никого! Вы — в пустом заброшенном доме, где даже эхо молчит.

Мир прекрасен и радостен потому, что это — мир, а не мертвая пустыня! Мир — значит, много, много живого, и среди этого чуда разнообразия живого — мы с вами, люди, частица этого живого, Жизни с большой буквы!



Человек уже стал так силен и могуч, что от него зависит — будет ли существовать Жизнь и дальше.

ПЕРВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Сергей Курбангалеев

ВЕСЕННЯЯ НОЧЬ

Стихотворение

Михаил Шанбатуев

ОБЩЕЖИТИЕ

Стихотворение

Александр Павлов

БОЙ

Стихотворение

Мария Багрецова

ПОДСОЛНУХИ

Стихотворение

1

«Известия», 1972, 25 марта.