Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 37



«Записные книжки» (опубл. в 1912 г.)

□ Knowles, p. 172

11 Не верую, Господи! помоги моему неверию!

«Записные книжки»

□ The Oxford Dictionary of Quotations. — Oxford, 1979, p. 119

→ «Верую, Господи! помоги моему неверию» (Б-729).

12 Верой мало что сделаешь, но без веры не сделаешь ничего.

«Записные книжки»

□ Smith L. P. A Treasury of English Aphorisms. — Boston; New York, 1932, p. 160

13 Каннибализм нравственен в стране каннибалов.

«Записные книжки»

□ poemhunter.com/samuel-butler/quotations/page-20

14 Чтобы существовать, необходимо быть в большей или меньшей степени религиозным.

«Записные книжки»

□ Radziejewski D. Angielsko-polski sіownik przysłów, powiedzeń, aforyzmów i cytatów. — Włocławek, 1998, S. 434

15 Старания перехристосить Христа слишком похожи на старания переиродить Ирода.

«Записные книжки»

□ Butler S. Further Extracts from the Note-Books. — London, 1934, p. 33

16 Все народы испытывают неосознанную симпатию к своей собственной нечисти.

«Записные книжки»

□ Butler S. Further Extracts from the Note-Books. — London, 1934, p. 301

(Baez, Joan, р. 1941), американская фольклорная певица, борец за гражданские права

17 Принцип ненасилия потерпел поражение. Еще более сокрушительное поражение потерпел разве что принцип насилия.

«Рассвет», автобиография (1966)

□ Maggio R. The Beacon Book of Quotations by Women. — Boston, 1992, p. 337

(Bebel, August, 1840–1913), немецкий социал-демократ

18 Предоставим небо птицам, а сами обратимся к земле [займемся земными делами].

Изречение часто цитировалось в русской печати первых десятилетий ХХ в. Это — перефразировка цитаты из Г. Гейне: «А небо мы предоставим / Ангелам и воробьям» («Германия. Зимняя сказка», I, 1). □ Duden, S. 224.

(1811–1848), критик

19 Мы не решили еще вопроса о существовании Бога, — а вы хотите есть!

Летом 1844 г., в разговоре с И. Тургеневым, согласно его «Воспоминаниям о Белинском» (1869). □ Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28 т. Соч. в 15 т. — М.; Л., 1967, т. 14, с. 29.

(Boehme, Jacob, 1575–1624), немецкий теософ, мистик

20 Великое таинство. // Mysterium magnum.

Загл. книги о тайне Творения: «Великое таинство, или Изъяснение первой книги Моисея» (1623)

21 Образ Божий — муже-дева, а не женщина и не мужчина.

«Великое таинство», т. 5; пер. Н. А. Бердяева

□ Диалектика божественного…, с. 202

(Benedetto XVI, р. 1927), римский папа с 2005 г.

22 После великого папы Иоанна Павла II кардиналы избрали меня — простого, смиренного работника в винограднике Господа.

Обращение к верующим с балкона собора Св. Петра 19 апр. 2005 г.

□ Shapiro, p. 53

Образ восходит к Евангелию от Матфея, 20:1.

(Benenson, Peter, р. 1921), британский юрист, основатель «Международной амнистии»

23 Узники совести. // Prisoners of conscience.



Из статьи «Забытые узники» («Обсёрвер» (Лондон), 28 мая 1961)

(Bentham, Jeremy, 1748–1832), английский юрист и философ

24 Наибольшая сумма счастья наибольшего числа людей — вот основа нравственности и законодательства.

«Книга общих мест» (1843)

□ Knowles, p. 66

Уже в 1725 г. шотландский философ Фрэнсис Хатчесон (F. Hutcheson, 1694–1746) писал: «Наилучшее деяние то, которое доставляет наибольшее счастье наибольшему числу людей» («Исследование о происхождении наших представлений о красоте и добродетели», II, 3, 16). □ Shapiro, p. 378.

Итальянский просветитель Чезаре Беккариа формулировал цель человеческого общества как «величайшее счастье для наибольшего числа людей» («О преступлениях и наказаниях», 1764, введение). □ Отд. изд. — М., 2000, с. 34.

(1874–1948), философ, религиозный мыслитель

25 Если нет ничего выше самого человека, то нет и человека. Если <…> нет связи человеческой свободы со свободой божественной, то нет и свободы. Если все дозволено человеку, то свобода человеческая переходит в рабствование самому себе.

«Миросозерцание Достоевского» (1923), гл. 3

□ Отд. изд. — Париж, 1968, с. 74

→ «Быть рабом самого себя — тяжелейшее рабство» (С-22).

26 Христианство есть откровение Бога в истории.

«Наука о религии и христианская апологетика» (1927)

□ Бердяев Н. А. Смысл истории. — Париж, 1974, с. 43

27 Ад — это когда мы Бога проклинаем, а не когда Он нас проклинает, — Бог никогда не проклинает.

«Новое религиозное сознание и общественность» (1907), VII, 4

□ Отд. изд. — М., 1999, с. 271

28 Этика есть не только суд над человеком, но и суд над Богом. Против Бога восстало не только зло, но и добро, неспособное примириться с самым фактом существования зла.

«О назначении человека: Опыт парадоксальной этики» (1931), ч. I, гл. 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 37

29 С трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения.

«О назначении человека», I, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 43

30 Ценность личности предполагает существование сверхличных ценностей.

«О назначении человека», I, 3, 2

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 62

31 Христианская мораль есть в духовном смысле аристократическая, а не рабья мораль, мораль сильных духом, а не слабых. <…> Именно христианство восстало против рабьей психологии обиды и противопоставило ей благородную психологию вины.

«О назначении человека», II, 1

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 109

→ «Мораль затаенной обиды» (Н-39).

32 Буддизм есть по-своему великое учение о спасении от мук и страдания без Спасителя.

«О назначении человека», II, 1

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 111

33 Совесть есть воспоминание о Боге.

«О назначении человека», II, 4, 3

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 150

→ «Совесть есть присутствие Бога в человеке» (С-9).

34 Красота есть Божья идея о твари, о человеке и мире.

«О назначении человека», II, 4, 10

□ Отд. изд. — М., 1993, с. 214

35 Вера в бессмертие есть не только утешительная вера, облегчающая жизнь, она есть также страшная, ужасная вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью. <…> Можно было бы сказать, что неверующие больше облегчили себе жизнь, чем верующие.