Страница 36 из 38
В последней же фигуре из (всех) силлогизмов только один (вид) не может быть раскрыт в первой (фигуре), (именно в том случае), когда отрицательное (суждение) берется не как общее. Все же остальные могут быть раскрыты. В самом деле, пусть А и Б приписываются всем В, тогда для В возможно частичное обращение в отношении каждого из двух (крайних терминов), и (В) будет, следовательно, присуще некоторым Б. Вот почему получится первая фигура, если А присуще всем В, а В - некоторым Б [10]. И точно так же (обстоит дело), если А присуще всем В, а Б - некоторым (В), ибо для Б возможно обращение в отношении В [11]. Но если Б присуще всем В, тогда как А - некоторым В, то в качестве первого термина следует взять Б. Ведь Б присуще всем В, а В - некоторым А, следовательно, Б присуще некоторым А. Но так как частное (суждение) обратимо, то и А будет присуще некоторым Б [12]. И если силлогизм имеет отрицательное заключение и (при этом) термины взяты в общих (посылках), то следует брать (термины) таким же образом. В самом деле, пусть Б присуще всем В, но А не присуще ни одному (В); тогда В присуще некоторым Б, но А не присуще ни одному В, так что средним (термином) будет В [13]. Подобным же образом будет, если отрицательное (суждение) общее, а утвердительное - частное. Действительно, А не будет (тогда) присуще ни одному В, но В будет присуще некоторым Б [14]. (В том же случае), если отрицательное суждение берется как частное, раскрытие невозможно. Например, если Б присуще всем В и А некоторым (В) не присуще, ибо если подвергнуть обращению (посылку) БВ, то обе посылки будут частными.
Таким образом, очевидно, что для раскрытия одной фигуры в другой [15] необходимо в обеих фигурах подвергнуть обращению ту посылку, в которой содержится меньший крайний (термин), ибо через эту перестановку и происходит переход (одной фигуры в другую).
Из (заключений) средней (фигуры) один (вид) [16] может быть раскрыт в третьей фигуре, другой же не может. Действительно, если общая посылка является отрицательной, то раскрытие возможно. В самом деле, если А не присуще ни одному Б, но присуще некоторым В, то для обоих крайних (терминов) подобным образом возможно обращение в отношении А. Так что Б не будет присуще ни одному А, но В некоторым (А) будет присуще. Средним термином будет, следовательно, А [17]. Но если А присуще всем Б, а некоторым В не присуще, то раскрытие невозможно, ибо ни одна из посылок (не является) общей после обращения [18].
(Заключения) третьей фигуры также могут быть раскрыты в средней (фигуре), если отрицательное (суждение) является общим, например, если А не присуще ни одному В, а Б присуще некоторым или всем (В), ибо (тогда) и В не будет присуще ни одному А и присуще некоторым Б [19]. Но если отрицательная посылка будет частной, то раскрытие невозможно, ибо частноотрицательное (суждение) не обратимо.
Таким образом, очевидно, что в этих фигурах [20] как раз те самые заключения не могут быть раскрыты, которые не могли быть раскрыты и в первой фигуре, и что когда силлогизмы (этих фигур) могут быть сведены к первой фигуре, они получают (свое) завершение посредством приведения к невозможному.
Из сказанного очевидно, как следует сводить силлогизмы, а также то, что фигуры могут быть раскрыты одна в другой.
[1] Ни одно живое существо (Б) не есть камень (А). Каждый человек (В) есть живое существо (Б). Ни один человек (В) не есть камень (А).
Через обращение отрицательной посылки:
Ни один камень (А) не есть живое существо (Б). Каждый человек (В) есть живое существо (Б). Ни один человек (В) не есть камень (А).
[2] Ни один человек (Б) не есть лошадь (А). Некоторые живые существа (В) суть люди (Б). Некоторые живые существа (В) не суть лошади (А).
Через обращение отрицательной посылки:
Ни одна лошадь (А) не есть человек (Б). Некоторые живые существа (В) суть люди (Б). Некоторые живые существа (В) не суть лошади (А).
[3] Ни один камень (Б) не есть живое существо (А). Каждый человек (В) есть живое существо (А). Ни один человек (В) не есть камень (Б).
Через обращение отрицательной посылки:
Ни одно живое существо (А) не есть камень (Б). Каждый человек (В) есть живое существо (А). Ни один человек (В) не есть камень (Б).
[4] Ни один камень (В) не есть живое существо (А). Каждый человек (Б) есть живое существо (А). Ни один человек (Б) не есть камень (В).
Через обращение отрицательной посылки: Ни одно живое существо (А) не есть камень (В). Каждый человек (Б) есть живое существо (А). Ни один человек (Б) не есть камень (В).
[5] Ни одна лошадь (Б) не есть человек (А). Некоторые живые существа (В) суть люди (А). Некоторые живые существа (В) не суть лошади (Б).
Через обращение отрицательной посылки:
Ни один человек (А) не есть лошадь (Б). Некоторые живые существа (В) суть люди (А). Некоторые живые существа (В) не суть лошади (Б).
[6] Посылка А Б не допускает обращения в общее суждение. А если ее подвергнуть обращению (в частное суждение), будем иметь две частные посылки, и заключения не получится.
[7] Имеются в виду, конечно, все силлогизмы с общим заключением, ибо по третьей фигуре заключения могут быть только частными.
[8] Все достойное желания (Б) есть благо (А). Некоторое удовольствие (В) достойно желания (Б). Некоторое удовольствие (В) есть благо (А).
Через обращение частноутвердительной посылки:
Все достойное желания (Б) есть благо (А). Нечто достойное желания (Б) есть удовольствие (В). Некоторое удовольствие (В) есть благо (А).
[9] Ничто достойное желания (Б) не есть зло (А). Некоторое удовольствие (В) достойно желания (Б). Некоторое удовольствие (В) не есть зло (А).
Через обращение частноутвердительной посылки:
Ничто достойное желания (Б) не есть зло (А). Нечто достойное желания (Б) есть удовольствие (В). Некоторое удовольствие (В) не есть зло (А).
[10] Каждый человек (В) есть двуногое существо (А). Каждый человек (В) есть живое существо (Б). Некоторые живые существа (Б) суть двуногие существа (А).
Через обращение меньшей посылки:
Каждый человек (В) есть двуногое существо (А). Некоторые живые существа (Б) суть люди (В). Некоторые живые существа (Б) суть двуногие существа (А).
[11] Все достойное желания (В) есть благо (А). Нечто достойное желания (В) есть удовольствие (Б). Некоторое удовольствие (Б) есть благо (А).
Через обращение меньшей посылки:
Все достойное желания (В) есть благо (А). Некоторое удовольствие (Б) достойно желания (В). Некоторое удовольствие (Б) есть благо (А).
[12] Все достойное желания (В) есть благо (Б). Нечто достойное желания (В) есть удовольствие (А). Некоторое удовольствие (А) есть благо (Б).
Через обращение частной посылки: