Страница 32 из 32
«Сестра Моника» - своего рода извращенный воспитательный роман. (В этом отношении он является верным продолжателем традиций эротикопорнографического романа, словно тень сопровождавшего современный буржуазный роман с самого момента его зарождения, улавливая все его тенденции и с блеском пародируя его актуальные формы.) Извращенный не столько потому, что здесь он скрещен с сентиментально-готическим жанром: как в готическом романе, в центре повествования в «Моники» преследуемая героиня, но в первую очередь потому, что финальной точкой развития героини становится не интеграция, а исключение из большого мира - уход в монастырь. Деятельность на благо общества - кульминация жизни героя воспитательного романа - соответствует здесь иллюзорной афункциональности - сменой имени и отказом быть вовлеченной в сеть социальных отношений и служить обществу, замкнутостью на себе и собственных удовольствиях: «Поэтому-то я и выбрала монастырь, лучше я буду с помощью десяти своих пальчиков и прочих утешителей семь раз в неделю забывать о том, что существует на свете сильный пол». Разумеется, и это лишь видимость: рассказывать о женской сексуальности, заодно пробуждая желание в наших телах - и есть та самая полезная функция героини.
Литература: М. Фуко: Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1996; - М. Фуко: Власть и тело // М. Фуко: Интеллектуалы и власть. Часть I. Статьи и интервью 1970-1984. Москва, 2002. Стр. 161-171; - М. Фуко: Запад и истина пола // Там же. Стр. 193-200; - Ж. Делез: Представление Захер-Мазоха; 3. Фрейд. Работы о мазохизме // Л. фон Захер-Мазох: Венера в мехах. М., 1992. Стр. 189-379; - Маркиз де Сад и XX век. М., 1992; - Е. Дмитриева: Re-volutio чувства и чувственности (О некоторых особенностях французского либертинажа XVIII века) // Антропология революции. М., 2009. Стр. 141-177; - L. Hunt: Obscenity and the Origin of Modernity, 1500-1800 // L. Hunt (ed.): The Invention of Pornography. Obscenity and the Origins of Modernity, 1500-1800. NY, 1993. P. 9-45; - M.C. Jacob: The Materialist World of Pornography // Ibid. P. 157-202. - Schwester Monika. Vorwort v. Gustav Gugitz. Nachw. v. Rudolf Frank. Faks. d. ersten Nachdr. d. 1815 erschienenen Erstausgabe. - Hamburg: 1965. - C. Magris: Das andere Elixier des Teufels: E.T.A. Hoffma
und die Schwester Monika. Konigstein, 1980. - W. Segebrecht: Schwester Monika oder Die Demokratisierung der Pornographie // Mitteilungen der E.T.A.-Hoffman-Gesellschaft. 29 (1983). S. 61-66.А. Маркин благодарит Т. Баскакову, И. Мельникову, К. Корчагина и А Калинину за помощь в работе над переводом.