Страница 52 из 67
После этого киты вдруг замирают, и мы слышим сигналы, которыми они обмениваются друг с другом.
К китам подплывают дельфины, и мы видим, что млекопитающие каким-то образом обмениваются сигналами и между собой, хотя принадлежат к разным видам. Мы слышим треск, пощелкивание, сигналы… Это чем-то напоминает шум, издаваемый атмосферой Земли. Мы слышим в сигналах китов и дельфинов тревожные нотки. Мы видим, как на небе появляются тучи, рябь от ветра, буквально в считанные секунды горизонт становится темным, потом черным. Дельфины тревожно посвистывают. Киты что-то передают им, мы слышим трубную музыку их сенсорных органов.
Мы буквально ощущаем Тревогу.
Звуки стихают, мы слышим лишь вой ветра, который становится сильнее. Мы видим как дельфины и киты покидают место. Первые – стремительно уплывают, вторые – уходят на глубину. Мы видим начало шторма. Камера стремительно поднимается и показывает планету из космоса.
Мы видим, что половина Земли скрыта темным вихрем.
Он разрастается.
ХХХ
Мы видим оштукатуренную белую стену.
Общий план. Это стена маленького домика, так называемой «мазанки». Он стоит посреди аккуратного сада, очень небольшого, озерцо, несколько фруктовых деревьев. Пара грядок картофельных. Крупно – колорадский жук на одном из растений. Снова общий план. Мы видим, как идут гуськом несколько гусей. Они шипят и тянут шеи в сторону чего-то, что находится за кадром. Потом – красный след на стене, которая только что была былой. Он тянется, камера медленно идет за ним, как за Бандерасом в фильме «Отчаянный». Мы видим, что по стене дома идет, – буквально подпираемый стеной, – отец Николай.
Он ранен в плечо, и оставляет за собой кровавый след.
Дойдя до крыльца дома, отец Николая падает на колени. Безвольно опускает голову. Крупно – несколько муравьев, пыль, окурки. Потом отец Николай поднимает голову, и мы смотрим снизу вверх на табличку у дома. Надпись золочеными буквами на металлической табличке.
«ДОМИК ПУШКИНА»
Ниже – серебряными буквами.
«В этом доме во время своей ссылки в Бессарабию жил и творил великий русский писатель и поэт, Александр Сергеевич Пушкин».
Под этим нацарапана надпись на румынском языке.
«Ебитесь в рот со своей негритянской ебанной обезьяной Пушкиным русские свиньи!!!!»
Рядом с этим написано «лайк». И цифра – 56799. Причем видно, что цифры наслаивались друг на друга, каждый, кто присоединялся в своем пожелании русским свиньям ебаться в рот с их негритянской обезьяной Пушкиным, выцарапывал свою цифру поверх другой. Камера разворачивается и мы видим перед прудом – бюст поэта Пушкина.
Он выкрашен в цвета флага Молдавии.
От этого Александр Сергеевич похож на болельщика (что оскорбительно) молдавской сборной по футболу (что вдвойне оскорбительно), который, увидев как его любимцы выиграли Чемпионат Мира, онемел и окаменел от счастья.
Снова крупный план крыльца и памятной таблички.
Мы слышим голос, он идет из глубины здания.
Хуесосы блядь, – говорит голос.
Заебали блядь, румыноиды хуевы, – говорит голос.
Твари блядь, засранцы ебанные, – говорит он.
Засрали все, – говорит он.
Крупно – лицо отца Николая, который вот – вот потеряет сознание. Он ползет по ступенькам, и отключается прямо у приоткрытой двери. Мы видим, что в руке отца Николая – чемоданчик. Мы слышим, как включается телевизор. Шумы, потрескивания.
Инцидент с трагическими последствиями произошел в непризнанном Приднестровье, – говорит голос Кати Андреевой.
Колонна священников и прихожан православной церкви, – говорит она.
…протестующих против принятия закона о свободе проведения гей-парадов в Молдавии, – говорит она.
Прошла торжественным ходом от Кишинева до Тирасполя, – говорит она.
У оружейных складов в местечке Колбасна подвергшись вооруженному нападению, – говорит она.
Не опознанных людей, – говорит она.
В ходе инцидента выяснилось, что колонне крестного хода содействие оказывали, – говорит она.
Сотрудники специального православного агентства безопасности «Невский», – говорит она.
Саперы, шедшие впереди колонны и минометчики, замыкавшие ее, – говорит она.
Дали достойный отпор предполагаемым сторонникам проведения гей-парадов в Молдавии, – говорит она.
В ходе короткого боя оказалось также, – говорит она.
Что крестному ходу было придано воздушное прикрытие, – говорит она.
В то же время, есть жертвы, – говорит она.
Несколько десятков богомолок убиты, – говорит она.
Пропал также без вести представитель РПЦ в Митрополии Молдавской, – говорит она.
Отец Николай, в миру Николай Трофименков, – говорит она.
Ветеран войны в Афганистане и двух чеченских компаний, – говорит она.
Мы смотрим на поникшего отца Николая, после чего начинаем видеть ретроспективы событий, под аккомпанемент бубнежа Кати Андреевой. Мы видим колонну, идущую крестным ходом по пыльной летней дороге. Мост через Днестр, вдалеке – силуэты военных складов. Кресты, золотые хоругви, священнослужители… Внезапно один из них падает, из головы течет кровь. Фонтанчики пуль на дороге. Участники крестного хода выхватывают пулеметы, автоматы, начинают окапываться. Дальний план – пост миротворческих войск на мосту через Днестр. Разворачивается бронетранспортер, начинает хаотично стрелять как в колонну, так и в тех, кто на нее напал. Крупно – напряженное лицо отца Николая. Бубнеж Кати Андреевой.
…со сторо… е… то буд… но, как крестный хо… – говорит она.
…амо собо.., ико… сы, крест… – говорит она.
Сумасшедшие, богомолки… – говорит она.
О, богомоххххххх ок… перед пого… фхффхфхф, на случай минныхххх пол…, – говорит она.
А… ы… – говорит она.
Ретроспектива продолжается. Отец Николай, покрутив головой, бочком-бочком отстает от колонны, которая собирается идти на прорыв, и скатывается в канаву у дороги. Оттуда бежит к лесу. Поглядывает на часы, потом – на листочек, который держит в руке. Тяжелое дыхание. Мелькают деревья, трава, цветы. Синее небо Молдавии, облака, нависшие над Днестром, словно раздумывают – искупаться ли в зной…
Бегущая фигура отца Анатолия. Он сбрасывает с себя рясу и с разбега форсирует Днестр, что не так уж и трудно, здесь течение реки достаточно узкое. Перебравшись через реку, отец Анатолий – он плыл, держа в одной руке автомат, – бежит к лесочку на другом берегу. Скрывается там. Камера разворачивается. Мы видим ожесточенный бой колонны крестного хода и нападающих. Те установили на холме над дорогой пулемет и активно обстреливают богомольцев. Внезапно один из священнослужителей вскакивает и с криком бежит на холм.
Ебана в рот!!! – кричит он.
Ловко, как обезьяна, забирается на холм и закрывает собой пулемет. Фонтанчики крови из тела героя. Искаженные страхом лица нападающих. Камера разворачивается. Мы видим вдалеке фигурку отца Анатолия, бегущего рысцой. Камера нагоняет его, как дух злого монстра, или оператор к/ф «Властелин колец» (что в принципе одно и то же, – прим. Сценариста). Дрожащая картинка (мы видим все как бы глазами отца Анатолия) – план, нарисованный ручкой на бумажке. Вдалеке – какие-то каменные плиты. Это напоминает вход в разрушенное оборонное сооружение Советской Армии. Табличка. На ней написано.