Страница 6 из 16
↔↔↔
...
Лучше быть нищим, чем невеждой: если первый лишен денег, то второй лишен образа человеческого.
↔↔↔
...
Я везде чужеземец.
↔↔↔
...
Нет ничего справедливого, прекрасного или безобразного по природе: все это определяется установлением и обычаем.
↔↔↔
...
Твое право – ругаться, мое право – не слушать.
↔↔↔
...
Как съедающие очень много не бывают здоровы более, нежели употребляющие в пищу самое необходимое, так и истинно ученые бывают не те, которые читают многое, но те, которые читают полезное.
↔↔↔
...
Много пить и не быть пьяным свойственно и мулу.
Платон
(427–347 гг. до н. э.) философ, политик, автор концепции идеального государства и самый известный ученик Сократа
↔↔↔
...
Не казаться хорошим должно человеку, но быть хорошим.
↔↔↔
...
Самое великое наказание – это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
↔↔↔
...
Самое тяжелое и горькое рабство – рабство у рабов.
↔↔↔
...
Восхождение и созерцание вещей, находящихся в вышине, – это подъем души в область умопостигаемого.
↔↔↔
...
Не следует, чтобы к власти приходили те, кто прямо-таки в нее влюблен. А то с ними будут сражаться соперники в этой любви.
↔↔↔
...
Тирания возникает, конечно, не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.
↔↔↔
...
Первой задачей тирана будет постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.
↔↔↔
...
Победа над собой есть первая и наилучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыдней и хуже.
↔↔↔
...
Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
↔↔↔
...
Каждый способен хорошо творить только то, к чему его вдохновляет муза.
↔↔↔
...
Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.
↔↔↔
...
Без смешного нельзя познать серьезного.
↔↔↔
...
С ума сходят многие и по-разному.
↔↔↔
...
Величайшая дружба существует между крайними противоположностями. Ведь противоположное питает противоположное, тогда как подобное не получает ничего от подобного.
↔↔↔
...
Любящий божественней любимого, потому что вдохновлен богом.
↔↔↔
...
Каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.
↔↔↔
...
Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим – невозможно.
↔↔↔
...
Во влюбленном, словно в зеркале, он [любимый] видит самого себя.
↔↔↔
...
Бог в нас самих.
↔↔↔
...
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.
↔↔↔
...
Глупца можно узнать по двум приметам: он много говорит о вещах, для него бесполезных, и высказывается о том, про что его не спрашивают.
↔↔↔
...
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она – отдых.
↔↔↔
...
Если не изучишь жизнь, то в ней нет никакого смысла.
Диоген Синопский
(примерно 412–323 гг. до н. э.) философ, киник
↔↔↔
...
Если подаешь другим, то подай и мне; если нет, то начни с меня.
↔↔↔
...
Народу много, а людей немного. Сладострастие – занятие людей, ничем другим не занятых.
↔↔↔
...
Обращайся с сановниками, как с огнем: не стой ни очень близко, ни очень далеко от них.
↔↔↔
...
Причинять муки своим завистникам – это быть в хорошем настроении.
↔↔↔
...
Я – гражданин мира.
↔↔↔
...
Конечная цель – это благоразумный выбор того, что соответствует природе.
↔↔↔
...
Если в жизни нет удовольствия, то в ней должен быть хоть какой-нибудь смысл.
↔↔↔
...
Злословящий есть самый лютый из диких зверей, а льстец – самое опасное из ручных животных.
↔↔↔
...
Протягивая руку другу, не стоит сжимать пальцы в кулак.
Аристотель
(384–322 гг. до н. э.) ученый, философ, ученик Платона и наставник Александра Македонского
↔↔↔
...
Человек с чувством юмора – это и тот, кто умеет отпустить меткую шутку, и тот, кто переносит насмешки.
↔↔↔
...
Глупец никогда не бывает себе другом, он всегда во вражде с самим собой.
↔↔↔
...
Имеющие опыт преуспевают больше, нежели те, кто обладает отвлеченным знанием.
↔↔↔
...
Порок уничтожает сам себя, и если он достигает полноты, то становится невыносимым для самого его обладателя.
↔↔↔