Евангелие

«Всё правильно, – Христос ему ответил, –

ты так и поступай

и будешь жить и, Господом отмечен,

возможно, обретёшь дорогу в рай»!

«Но кто, скажи, мне в этой жизни ближний? –

желая оправдаться, вопросил

законник Иисуса, – кто нам мил

на свете больше всех»? Хитёр был книжник!

Потешиться решил.

Христос ответил притчей, как бывало

Он отвечал не раз.

И знал Он всяких случаев немало,

и попадал всегда не в бровь, а в глаз:

«Из Иерусалима по дороге

шел человек домой, в Иерихон.

В разбойничьи силки попался он.

Не ведал, не гадал, не знал тревоги,

но был в пути сражён.

И он лежал ограбленный, избитый,

от боли чуть живой.

И в это время гордый, именитый

священник мимо шёл к себе домой.

Прошёл, а на страдальца и не глянул.

Чуть позже мимо шёл один левит,

который, приняв равнодушный вид,

страдальцу не помог – как в воду канул.

А тот без сил лежит.

Но мимо проезжал самаритянин.

Он сжалился над ним.

Чужой беде сочувствовал крестьянин –

как смог помог участием своим:

промыл ему вином и смазал раны,

перевязал израненную грудь

и на осле своём отправил в путь

туда, где обретя покой желанный

тот мог бы отдохнуть.

В гостинице избитого оставил

он набираться сил.

И уходя, хозяина заставил

смотреть за ним, расходы оплатив.

Кто из троих страдальцу был всех ближе? –

закончив притчу, Иисус спросил.

Прямой ответ законнику не мил,

но отвечал он и скромней и тише:

«Тот, кто спасти решил».

Прибытие доброго самаритянина в гостиницу

И Иисус сказал ему: «Вот видишь,

отныне твёрдо знай:

кто в горе не отступит – тот и ближе.

Теперь иди и так же поступай»!

Однажды Иисус в одном селенье

был принят и заботой окружён.

Гостил у Марфы и Марии Он.

Здесь радоваться гостя появленью

обычай сохранён.

Иисус Христос в гостях у Марфы и Марии 

И Марфа вся была в делах не малых

и хлопотах с утра.

Мария же речам Христа внимала.

«Не помогает мне моя сестра, –

сказала Марфа. Ей и нет заботы,

что славный пир готовлю я одна

и Ты не возражаешь, что она

всю на меня оставила работу,

а ей не видно дна»?

«Ах, Марфа, Марфа, – её Господь ответил, –

конца заботам нет,

а важно лишь одно на белом свете:

Марии выбор –  правда есть и свет.

Она благую часть себе избрала

и эта часть останется при ней

в чреде её бегущих лет и дней,

что б ни нашла она, ни потеряла –

благая часть при ней».

********************************

Примечания:

  1. Как могут младенцы вместить то, что оказалось недоступно мудрейшим? Здесь в очередной раз сказанное Христом не укладывается в логику нашей повседневности. Но человеческая мудрость ещё в древности провозгласила: «я знаю только то, что ничего не знаю». Только осознав свои границы, можно надеяться их преодолеть, а чтобы что-то начать понимать, надо признать себя незнающим. Между тем книжникам и фарисеям всех времён трудно признаться в собственном незнании, но такая гордость перекрывает им возможность увидеть что-то новое незамутнённым взором. И хотя самого главного, как известно, нельзя увидеть глазами,  многое можно почувствовать незасорённой псевдознанием душой, сохранившей детскую открытость;

  2. При беседе Христа с 70-ю присутствовали и лица посторонние (ст. 23). Среди таких лиц был один законник (см. Мф 5:20 и 22:35). Ему не понравилось, что Христос так много приписывает Себе значения (ст. 24), и он встал, показывая, что хочет говорить: ранее он, очевидно, сидел в числе других слушателей Христа. Он хотел искусить Христа, побудить Его сказать что-либо прямо в осуждение Закона Моисеева и затем, конечно, выступить против Него с обвинением;

Евангелие. Глава 15

Как молиться? «Отче наш»; «Просите, и дано будет вам»; Силою Вельзевула, или перстом Божиим?; Сильнейший победит сильного; Выметенный дом; Блаженны слышащие и соблюдающие. Знамение Ионы. «Больше Соломона»; Светильник тела; Свет и тьма. (Лк. гл.11)

Когда однажды Иисус молился,

окончив, перестал,

к нему с особой просьбой обратился

один из близких, и Ему сказал:

«Ты научи нас, Господи, молиться,

как Иоанн учеников учил».

И Он ответил: «Чтоб Господь простил,

к Нему с молитвой нужно обратиться,

промолвить  от души:

Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твоё;

да наступит Царство Твоё;

да будет воля Твоя и на земле, и на небе.

Хлеб наш насущный подавай нам

на каждый день;

И прости нам грехи наши,

как мы прощаем тем, кто должен нам;