Страница 10 из 44
Если уж мы хотим описать процесс эволюции видимой нам Вселенной, следует действовать иначе. Мы должны предположить, что в некий начальный момент времени, если считать, исключительно для целей математической науки, что такой момент существовал, Вселенная уже была, полная материальных объектов, энергий и взаимодействий, и мы просто фиксируем ее «мгновенное» состояние в тот момент. Дальше она начинает развиваться в соответствии с Законом, ибо силы и энергии, действующие во Вселенной, не зависят от начальных условий. Но происходит это развитие не из «пустоты», а из некоторого начального ненулевого состояния, в котором пребывала Вселенная. Она уже была, какой бы момент времени мы не выбрали за «начальный»! В этом вся разница. И она громадна, ибо ответа на вопрос, откуда взялась сингулярность и та пустота, в которой она находилась в момент «Большого Взрыва», не существует. То, что мы видим сейчас, исследуя космическое пространство вокруг нас, — следствие этой эволюции.
Материальный мир, то есть то, что мы способны распознать через наши органы чувств, пусть и усиленные приборами, возник в результате действия сил и законов, которые мы пока до конца не познали. Но ведь ультразвуковые волны, рентгеновское излучение или инфракрасный свет тоже до поры до времени оставались скрытыми от человеческого ума. Когда-то для человечества были тайной и механизм оплодотворения, и процессы деления клеток, структура ядра, наследственности. Но от этого биологические процессы не останавливались. Так же и на уровне космоса. Наше незнание о чем-то не означает, что это что-то не существует. Как в большом, так и в малом.
Мы можем только предполагать, как возникают планеты, звезды, галактики, во что они трансформируются, но никогда не сможем увидеть этот процесс от начала и до конца. Это «никогда» является явным подтверждением непознаваемости Вселенной. Это не значит, что не следует двигаться вперед, как и не значит, что следует оставить попытки познать мир во всей его глубине. В конце концов, стремление к познанию — это именно то, чем наградила нас, представителей человечества, природа. «Для просветленного человека… чье сознание объемлет Вселенную, — писал Лама Говинда, — последняя превращается в его тело, а его тело становится воплощением Всемирного сознания, его внутреннее видение — выражением высшей реальности…». Надо лишь понимать, что любое достигнутое знание является относительным, лишь полузнанием, и рано или поздно будет изменено.
Абдул Баха в книге «Ответы на некоторые вопросы» писал: «Знайте, что одна из самых сложных для постижения духовных истин есть то, что существующий мир — сия бесконечная вселенная — не имеет начала.
(…) Не бывает творца без творения. А посему, так как Сущность Единства (то есть существование Бога) предвечна и бесконечна, — иначе говоря, она не имеет ни начала, ни конца, — то ясно, что существующий мир, сия бесконечная вселенная, не имеет ни начала, ни конца. Конечно, может получиться так, что одна из частей вселенной, например, одна из планет, может появиться или распасться, но при этом множество других планет будут продолжать существовать; вселенная не придет в беспорядок и не окажется разрушенной. Напротив, существование вечно и непрерывно. Поскольку каждая планета имеет начало, неизбежно у нее есть и конец, ибо каждое образование, групповое или единичное, неизбежно распадается. Различие лишь в том, что некоторые распадаются быстро, а другие — медленнее, но невозможно, чтобы составленное из частей в конечном итоге не распалось».
Красивые теории есть пища для ума, они, как и все сущее, необходимы для интеллектуального развития человечества. Но философия и наука должны идти рядом, все время сверяя свои достижения с дорожной картой: а туда ли ведет тот или иной путь? Брайан Грин, физик-теоретик, автор теории струн писал: «…при объединении уравнений общей теории относительности и квантовой механики начинаются тряска, грохот и шипение пара как в перегретом котле. Если выражаться менее образно, несчастливый союз этих двух теорий может приводить к появлению бессмысленных ответов на корректно поставленные физические вопросы».
Не все ли равно человечеству, как течет время вблизи черных дыр даже, если они реально существуют? Вам есть дело до пространства, искривленного вокруг галактик, или до какого-то наблюдателя, который несется где-то в космосе со скоростью света? Для человека гораздо важнее понимание внутреннего единства окружающего нас мира, осознание своего места в нем, постижение его законов, сохранение душевного равновесия, правильного течения жизни и свободного управления своей судьбой.
— Выходит, древние были не так уж и не правы, помещая «божественное» на небесах, — произнес я. — Очевидно, они интуитивно, а, может быть, и по чьей-то воле чувствовали, что именно там, в глубинах космоса таятся ответы на самые важные вопросы бытия. Отсюда и циклы майя, и солнцепоклонничество, и многочисленные мифы о внеземных цивилизациях. Конечно, в прошлом имело место и тривиальное поклонение идолам, и чисто животный страх перед явлениями природы. Но то, что у истоков нынешней философской мысли лежит астрология — это теперь кажется очевидным. Так может быть, астрология и теология — просто одно и то же? На христианских иконах, изображающих сошествие «Святого Духа» (откуда же он сходил? конечно же, с небес!) часто встречается образ царь-космоса, случайно ли?
— Нет, не случайно. Католический теолог Фома Аквинский писал: «Есть некий Вечный Закон, а именно — Разум, пребывающий в сознании Бога и управляющий всей Вселенной». Индийский философ Свами Вивекананда вторил ему через семь веков: «Время, пространство и причинность похожи на стекло, сквозь которое мы смотрим на Абсолют… В самом же Абсолюте нет ни времени, ни пространства, ни причинности». А вот, что говорил Гермес Трисмегист: «Вселенная есть живое существо, состоящее из Материи и Души. Вся Вселенная есть Бог в действии. Его энергия есть высшее могущество, с которым ничто человеческое или божественное сравниться не может».
Существуют две крайние точки зрения: одна, что окружающий нас мир — это исключительно материальная субстанция, другая — что это продукт нашего ума. Я не согласен с обеими. Мне ближе точка зрения Рене Декарта, который первый пришел к представлению о существовании двух различных миров: мира материи и мира души и разума. Так что мир имеет два плана — материальный и духовный (энергетический). Материальный — это то, что мы способны познать с помощью своих органов чувств, или с помощью приборов и приспособлений. Духовный (энергетический) план для нас невидим и непостижим. Лишь избранные, просветленные могут разглядеть его за завесой тайны. И дух, и материя неисчерпаемы. Каждый последующий шаг вглубь структуры материи будет вести нас еще глубже. Развитие научных методов исследований позволит открывать частицы за частицами, микрочастицы за микрочастицами, и так до бесконечности. Потому что материя — это одна из форм существования энергии, она не дискретна, она — непрерывна.
— Вы хотите сказать, что поиски «кирпичика» мироздания так и не увенчаются успехом?
— Может ли существовать «кирпичик» энергии? Ведь энергия — это не что иное, как мера движения. Материя и энергия постоянно переходят одна в другую, поскольку во Вселенной все движется. Законы сохранения массы и энергии — это законы существования Абсолюта. Это также и законы бессмертия, вечности, ибо во Вселенной не только материя становится энергией, но и энергия становится материей. Так осуществляется величайший цикл жизни всего сущего, и души вновь соединяются с телами, порождая разумную жизнь. Существует формула, она вытекает из теории размерностей, — Учитель наклонился и начертал на земле: ET2=ML2, - которая не имеет физического смысла, но отражает глубокий философский принцип — энергия (E) в пространстве времени (T) играет ту же роль, что и масса (M) в физическом пространстве (L). Разве вам не знакомо ощущение, что когда вы полны энергии, время идет быстрее, будто сокращаясь, и оно же растягивается до бесконечности, если вы истощены? Разве тело большей массы при одном и том же начальном импульсе не переместится на меньшее расстояние? Впрочем, мы еще вернемся к вопросу о том, что такое время, о его соотношении с пространством, но уже сейчас ясно, что на духовном (энергетическом) плане время также трехкомпонентно, как и физическое пространство на плане материальном. Наш разум — нематериальная субстанция — живет одновременно в прошлом, настоящем и будущем, хотя и не всегда осознает это.