Страница 90 из 139
По выходу из гипноза они рассказали, что как наяву видели удивительные по красоте миры с аквамариновыми волнами прибоя, набегающего на сверкающий алмазный песок и изумрудными горными вершинами. Они могли по взаимному желанию переноситься из одного мира в другой. Они оставались в этих мирах самими собой, и каждый мир был только для них двоих. Описания миров, которые они «посетили», совпадали во многих деталях. То же самое, с вариациями, происходило и в последующих сеансах гипноза. Не на шутку напуганные яркой «сюрреалистичностью» экспериментов, студенты отказались от их продолжения.
Что это было? Авторитетный психолог так и не нашел в себе смелости сказать об этом открыто, напрямую. А произошло вот что: впервые в истории человечества в эксперименте было достигнуто состояние сверхразума, коллективной «сверхличности». И эта сверхличность… беззаботно предавалась мечтам.
Как это стало возможным? И почему именно сегодня, в наше время — ведь гипноз прекрасно известен человечеству с древнейших времен?
В наш «просвещенный» век тайное становится явным почти повсеместно. Тысячелетиями хранившие свои секреты школы йогов Индии, монахов Шао-Линь, школы восточных боевых единоборств, равно как и прочие школы и секты адептов эзотерики — «тайного знания», «знания для посвященных» — наперебой бросаются в пучины публичной известности, с готовностью раскрывая всевозможные тайны, столь долго бывшие под строжайшим запретом.
Почему это происходит? И почему именно сейчас, именно в наше время? Мало кто отдает себе отчет в том, что столь широко разрекламированные сегодня системы физической и духовной подготовки йогов, так же, как, впрочем и практически все боевые искусства Востока, вплоть до пятидесятых годов прошлого века оставались лишь легендой, пересказываемой из уст в уста. И вдруг… все изменилось. Продолжает меняться и доныне.
Жажда наживы, безусловно, играет здесь свою роль. Но вряд ли эта древняя страсть, никак не действовавшая на стойких последователей многочисленных тайных школ в течение тысячелетий (!) вдруг в считанные годы разрушила бастионы эзотерики. Может быть, дело в том, что столь ревностно хранимые тайны на поверку оказались фикцией? Любой, освоивший одно из древних боевых искусств поднимет вас на смех. Ой, не фикция это! Так в чем же дело?
Вдумчивый анализ охвативших мировое сообщество перемен позволяет разобраться в происходящем. И не только понять, но и сделать для себя крайне полезные выводы. Давайте вспомним, что все эти канувшие в лету тысячелетия были веками полного и тотального господства веры. Именно веры — могущественной силы, целиком и полностью подчиняющей себе волю человека. Господства именно веры, а не знания, что пришло гораздо позже и оказалось насыщенным расслабляющим волю скептицизмом. Люди верили. Верили с детства. Верили не только в силу и могущество богов, но и в силу колдовства. Не на шутку верили в ведьм и в страшные тайны «посвященных». Восприятие мира людьми тех далеких времен было поистине детским, или, как сказали бы психологи-специалисты по суггестологии (гипнотизеры в просторечии), люди тогда были крайне внушаемы, подвержены суггестии (внушению). «Уж если что-то так тщательно охраняют, значит, это что-то способно на многое!» — вот яркий образец такого мышления. Открыть тайну в таких условиях и в самом деле означало выпустить на волю джинна. Вера, впитанная с молоком матери, позволила бы чуть ли не каждому преодолеть немалые трудности на пути к овладению необходимыми навыками, на пути к совершенству — и власть приверженцев эзотерических школ исчезла бы навсегда.
Десятилетия господства науки и пропаганды атеизма — как прямого, так и в виде крайне распространенной ныне «ханжеской религиозности» (или простого притворства) — не прошли даром. Ирония и скептицизм проникли во все поры современного общества. «Доверяй, но проверяй» — прекрасный принцип современного человека резко ослабил внушаемость общества и, тем самым, почти наглухо захлопнул для него невидимые створки врат эзотерического знания. Неумение науки объяснить многие явления, вкупе с явным нежеланием ученых заниматься чем-то, подрывающим их авторитет «борцов с мракобесием», усиливало скептицизм до степени практического неприятия. Боевым искусствам здесь, можно сказать, повезло — ведь их можно было явно продемонстрировать даже на экране — что просто невозможно проделать, скажем, в случае весьма специфических состояний психики, характерных, например, для раджа-йоги.
Отныне стало возможным открыто говорить, публиковать, даже проповедовать то, на что еще совсем недавно никто бы не осмелился. Знания эзотериков, в которые почти никто не верил, стали безвредными, неопасными. Ведь освоение особых навыков практически всегда требовало огромных усилий и давалось человеку с большим трудом. В условиях всеобщего неверия мало кто способен на подобное самоотречение. А в случае успеха человеку, осавоившему эзотерические практики, переставали верить точно так же, как и тем, у кого он учился сам. Более того, воля того, кто все же из присущего людям любопытства приступал к упражнениям, была с самого начала обессилена общим (да и его собственным) подсознательным неверием. Новички обычно склонны к отказу от усилий при первых же провалах, к разочарованию. А это, в свою очередь, отнюдь не способствует повышению общественного доверия.
К чему все это говорится? Для того чтобы стало понятно: путь к сверхчеловеку труден. И самая большая трудность — преодоление самого себя. Человек может очень многое, куда больше, чем он думает. Человек способен стать сверхчеловеком-русом. Но для этого он, на самом деле, а не на словах, должен хотеть им стать. Хотеть настолько, чтобы преодолеть все тяготы этого пути. Жаждать этого. Верить в себя безоговорочно. Дело же специалистов УРА помочь вам в этом.
Любому, освоившему хотя бы основы Диала и понявшему его суть, совершенно очевидно, что мир един в куда большей степени, чем принято думать. Все в этом мире подчиняется единым законам-универсалиям и сама возможность существования такого универсального языка как Диал является тому решающим подтверждением.
Если пытаться создать будущий образ мира, образ Вселенной русов, то более всего он похож на «мировое древо» древних религий — или, выражаясь математически, «фрактал». Его раскидистыми ветвями служат не только наше пространство-время, но и все остальное. Все, без исключения. В том числе наши личность, сознание и подсознание. Веточки-универсалии этого громадного древа Вселенной не везде проросли до конца. Кое-где они обрываются — и вот там-то возможен дальнейший рост, развитие, когда расщепление веточки на пару новых побегов формирует ту самую универсалию парадокса, являющуюся основой всех методов парадоксального мышления.
Все на этом дереве подобно друг другу, все напоминает друг друга, все аналогично друг другу. Отсюда, например, самый известный и самый продуктивный в истории творческий метод «эффективных аналогий», знаменитейшим примером которого является то самое «яблоко Ньютона», что подсказало великому физику закон всемирного тяготения. Структура личности, таким образом, как и все на этом дереве, в точности повторяет структуру самого дерева в целом. Иначе говоря, наша личность служит моделью внешнего мира, моделью Вселенной. Такой же моделью, какой служит одна маленькая веточка для дерева в целом. (Помните мудрость: «Вся Вселенная отражается в песчинке»?) Модель эта — динамическая, и обладает она, как и все во фрактале Вселенной, определенной самостоятельностью. Именно это и обеспечивает прогностические возможности мышления.
Чем человек мыслит? Не торопитесь с ответом. Самостоятельностью поведения и прогностическими возможностями обладает не только верхняя часть дерева, наш мозг, но и все тело. Оно ведь также — фрактал. Взгляните хотя бы на «дерево» кровеносной системы, на структуру скелета. Наконец каждый орган тела имеет «сознание». Сердце, работая в определенном ритме, «знает», что к нему придет очередная порция крови, давая работу и неся энергию для нее — и меняет свой ритм в зависимости от нагрузки. Легкие «знают», как дышать, желудок — как переваривать пищу и т. п. Все это происходит и управляется автоматически эндокринной, вегетативной и центральной нервной системой, то есть — «подсознательно». Всех этих сложных процессов мы не осознаем, в точности так же, как и не думаем, куда, скажем, поставить ногу при ходьбе, как двинуть зрачком при чтении. Да что там! Иногда мы не ведаем, как решили сложную задачу. Решение «приходит к нам само».