Страница 77 из 108
21 Соответствующий видеоряд к „Bloodline‟ разумно развлекающий – основанный на нарезанных съемках группы, ис-
полняющей песню в костюмах, поочередно демонстрируемых то чистыми, то забрызганными фальшивой кровью.
174
уделяет пристальное внимание и звуку и исполнению, так что он именно тот, кто нам ну-
жен‖.
Даже притом, что связь с Хайдом некоторое время была в распоряжении группы,
работа над ‗God Hates…‘ была отложена, потому что Slayer время от времени просили сде-
лать другие вещи, как объясняет Кинг: ―Когда ты работаешь над новым дерьмом, и песня
вроде ‗Bloodline‘ падает тебе на колено, тебе придется остановиться делать то, что ты де-
лаешь и взяться за нее – это ―сиюминутная‖ штука‖. Нам это было нужно вчера! Новые
песни определенно были отодвинуты на задний план, и ты просто работаешь над этим в
установленное время. Во время записи этого нового альбома, у нас примерно было три
или четыре периода работы над ним в течение трех или четырех месяцев между Ozzfest,
песней для WCW, ‗Tattoo The Earth‘, песней Sabbath, песней для фильма ―Дракула‖ – вся-
кий раз, когда на горизонте появлялось что-либо, нам приходилось останавливать работу
над пластинкой, потому что нам требовалось репетировать другое дерьмо!‖
Как только записывающие сессии были запланированы и была установлена дата
релиза, группа переехала в ванкуверское здание Брайана Адамса, Warehouse (от англ.
―склад‖, ―хранилище‖), поскольку оно было немного дешевле, чем обычные голливудские
студии и потому что они хотели сменить обстановку. Как бы то ни было, роскошная об-
становка была скорее чересчур приятной для них, поэтому дорожная команда Slayer про-
шлась по магазинам и прикупила различные предметы, чтобы ―слееризовать‖ обстановку.
Керри Кинг: ―Они просто пошли в местный магазинчик бутафории, и вернулись от-
туда с различными головами дьявола и крылатых демонов и постерами всякой всячины.
Вот так этот дом стал домом Slayer‖.
Несмотря на пугающую атмосферу, Slayer не собирались впадать в эпоху ‗Hell
Awaits‘. Если уж на то пошло, они значительно повзрослели.
Том Арайа: ―Мы выросли как композиторы, но это больше вопрос взросления, если
на то пошло... В музыкальном плане, я думаю, мы также выросли. Ты приходишь к пони-
манию того, что музыке не обязательно нужно быть сложной. Она может быть простой и
по-прежнему создавать иллюзию сложности. Для меня с этой точки зрения мы и выросли
в этом стиле‖.
О своем вкладе Арайа сообщил следующее: ―Я не слишком много делал до выхода
‗Reign In Blood‘. Как правило песни получались никак иначе, кроме как: ‗Вот что мы хо-
тим, чтобы ты спел‘, и мне приходилось принимать это и выяснять, что звучит хорошо,
когда я пою эти слова в этой части. Помню, как однажды, когда мы работали над ‗Blood-
line‘, у Джеффа был идея для припева, но она была больше связана с понижением голоса.
У него вообще не было мелодии к нему, он просто говорит: ‗Я хочу, чтобы в этой части
слова были примерно такие‘. И я ему: ‗Ладно, какие именно?‘ и он отвечает: ‗Я не знаю, но
я хочу, чтобы слова подходили к этой части‘. Тогда я придумал высокие и низкие мело-
дии. Так что у них есть идея того, что они хотят услышать, но я должен сесть и сделать
это. Как правило, именно так мы и прорабатываем наш материал‖.
Керри Кинг: ―На альбоме нет сатанинских и сверхъестественных элементов, он
больше о том, что имеет отношение к людям. Все наши альбомы агрессивны, но этот про-
сто яростный, поскольку он обращен к внутреннему миру. Обычно я весь такой ―Подземе-
лья и драконы‖, жуткий чувак. На этой пластинке я сделал сознательную попытку не де-
лать этого, оставить наши мрачные темы, но также написать материал, который будет
иметь отношение к людям. Я постарался думать о том, что раздражает меня больше всего,
и почему и как именно это относится к людям, чем просто говорить: ‗Дьявол где-то здесь
трахает твою мамулю‘, или что-то типа того‖.
Кинг знал, что ему лишь требуется включить телевизор, чтобы найти вдохновение.
―Я смотрел какое-то телешоу и кто-то сказал нечто, что заставило меня подумать: ‗Бог не-
навидит нас всех‘. Мы словно живем в ореховой скорлупе, никто не живет прекрасной
жизнью и иногда ты думаешь: ‗Что я, черт возьми, натворил, что заслужил это? Бог дей-
175
ствительно чертовски ненавидит меня!‘ С другой стороны, как можно смотреть на мир и
не думать, что Бог ненавидит нас? Войны, болезни… Если мы настолько совершенны, по-
чему мы в такой жопе?‖
―Поначалу у нас не было названия для альбома. Я сыграл Pantera несколько песен,
и они сказали: ‗Чувак, ‗God Hates Us All‘ было бы клевым логотипом! А я ответил: ‗Это бы-
ло бы отличным названием для пластинки!‘ Я определенно хотел привнести в название
больше реализма, больше глубины. ‗God Hates Us All‘ это не антихристианская строчка в
той степени, в которой это идея того, с чем люди сталкиваются каждый день. Сначала ты
живешь обычной жизнью, а потом тебе сбивает машина или умирает твоя собака, и у тебя
появляется такое чувство: ‗Бог действительно сегодня ненавидит меня‘‖.
То обстоятельство, что организованная религия не выступила с ответом, было
срочным сообщением. Обложка с изображением Библии, с гвоздями, прибитыми к об-
ложке в виде пентаграммы, покрытая кровью со старым логотипом Slayer, выжженным
на ней - была сочтена достаточно шокирующей рекорд-компанией группы, Universal, по-
этому они издали альбом в непрозрачной белой упаковке, скрывающей оригинальный
дизайн. Аналогично богохульственные изображения украшали трей компакт-диска и
заднюю сторону буклета, напоминавшую дизайном Библию, с текстами песен, напеча-
танными поверх страниц религиозного текста. Определенные слова были заштрихованы
черной пастой, чтобы намекнуть, что безумец, который образил обложку, также привнес
хаос внутри.
Возвращение оригинального логотипа Slayer было встречено одобрением со сторо-
ны фанатов. Как сообщил Кинг: ―Мы получили столько критики по поводу логотипа на
последнем альбоме. Люди спрашивали: ‗Почему вы отказались от старого логотипа?‘, а
мы отвечали: ‗Ну, вообще-то мы не отказывались, просто он не слишком хорошо сочета-
ется с этой обложкой‘, понимаете? В турне мы по-прежнему продавали футболки с клас-
сическим логотипом, но тем не менее люди выражали свое недовольство по этому поводу.
Вероятно мы избавились от логотипа ‗Diabolus‘ быстрее, чем от чего-то еще, потому что
он просто бесил людей‖.
Тем не менее, Кинг не был удовлетворен обложкой ‗God Hates…‘: ―Она олицетворя-
ет рекорд-компанию, абсолютно не имеющую представления, какого черта они делают.
Если бы у нас было больше времени, обложка могла бы получиться намного лучше. Она
выглядит так, словно какой-то семиклассник обезобразил Библию - мультяшно. У меня
была идея, чтобы она выглядела так, словно социопат обезобразил Библию... и в само
книге чтобы были дыры от гвоздей на месте ключевых слов. Типа он такой социопат, что