Страница 116 из 130
Надписи— Вместо алого меда я из амфоры своей воду студеную лью— Амфоры служили сосудами не для воды, а для вина, меда или масла.
На «Афродиту» Праксителя— Афинский скульптор Пракситель изваял статую Афродиты по заказу книдян, жителей малоазиатского города Книдоса (Книда). Воспламенен был Арей. — Имеется в виду миф о любовной связи между Афродитой и богом войны Аресом. Выслушать суд над собой. — Имеется в виду суд Париса, отдавшего Афродите знаменитое яблоко раздора.
«Только в тенистую рощу вошли мы…»— Сына Киферы, малютку… — Речь идет об Эроте.
ГЕГЕСИПП
О жизни и деятельности Гегесиппа (по-видимому, конец V — начало IV в. до н. э.) никаких достоверных сведений не сохранилось.
На гроб Тимона — Тимон — известный афинский мизантроп, жил в V веке до н. э. Эпиграммы на Тимона писали и другие греческие авторы. Это была такая же неоригинальная тема, как «Телка» Мирона или «Афродита» Праксителя.
ЭВЕН АСКАЛОНСКИЙ
Эвен Аскалонский жил в V веке до н. э. Никаких других сведений о нем не сохранилось.
ДЕМОДОК
Никаких достоверных сведений об этом авторе IV века до н. э. нет.
КРАТЕТ ФИВАНСКИЙ
Кратет Фиванский (IV в. до н. э.) — известный философ-киник, ученик Диогена.
ГРЕЧЕСКИЕ ПОЭТЫ ЭПОХИ ЭЛЛИНИЗМА (IV–I BEКА ДО НАШЕЙ ЭРЫ)
МЕНАНДР
Менандр (примерные даты жизни: 343–291 гг. до н. э.) — известный писатель, автор бытовых комедий.
«Честь вам, два сына Неокла…»— Два сына Неокла— Имя «Неокл» носили отцы двух знаменитых людей — полководца Фемистокла, умершего за 120 лет до рождения Менандра, и философа Эпикура. Если второй «сын Неокла» действительно Эпикур, то эпиграмма свидетельствует о чрезвычайно раннем признании заслуг этого философа (Менандр умер, когда Эпикуру было около двадцати лет).
ЭРИННА
Предание связывает Эринну с Сапфо, называя их подругами. В действительности Эринна жила гораздо позднее, чем Сапфо, в IV веке до н. э. Не дошедшая до нас эпическая поэма Эринны «Прялка» высоко ценилась александрийскими поэтами, которые даже сравнивали ее с «Илиадой» и «Одиссеей». Родина Эринны — остров Тенос, один из Кикладских островов.
«Рыба помпил!..»— Рыба помпил— рыба-лоцман.
Эпитафии Бавкиде— То, что эпитафий две и обе одинаковой длины, показывает, что предназначались они для двух надгробных столбов (стел), стоявших по обе стороны урны.
АДЕЙ
Адей (356–323 гг. до н. э.) — современник Александра Македонского.
Эврипиду— Адей опровергает ходячую легенду о смерти Эврипида. Аретуса— город в Македонии.
На Певкеста— Певкест— полководец Александра Македонского, спасший однажды царю жизнь и назначенный за это наместником в Персии. Добер— город в Македонии. Пеонийский— прилагательное от «Пеония» (название области в Македонии).
На гемму Трифона— Галена— нимфа, олицетворяющая спокойное море.
ФАЛЕК
Фалек, по-видимому, современник Александра Македонского. Известен изобретением одиннадцатисложного стиха, названного впоследствии его именем — «фалеков стих» и очень любимого Катуллом.
На памятник Ликона— Образец фалекова стиха. Ликон— комик, жил при Александре Македонском.
ФИЛЕТ КОССКИЙ
Филет Косский (примерные даты жизни: 340–285 гг. до н. э.) — известный в эллинистическую и римскую эпоху автор любовных элегий. Вторая из помещенных здесь эпиграмм написана ямбическим триметром — размером, обычным для драматической поэзии.
ПОСИДИПП
Посидипп (III в. до н. э.) — эпиграмматист, родом из Сицилии.
Застольная— Кекропов сосуд— то есть сосуд аттический (Кекроп — мифологический царь Аттики и основатель Афин). Зенон, Клеанф— философы-стоики.
Девушке— Пафия— Афродита. Эпитет связывает эту богиню с Пафосом, городом на Кипре, одним из центров ее культа.
Душа и страсть— Противоречие между душой и страстью — частый мотив александрийской поэзии. Аканф— медвежья лапа, растение, облюбованное изобразительным искусством античности.
На бюст Александра Македонского— По античным свидетельствам, скульптор Лисипп изображал Александра Македонского в разных видах и позах — сидящим на троне, скачущим на коне, стоящим на колеснице и т. п., и Александр не желал, чтобы его изображал какой-либо другой художник.
На храм Арсинои-Киприды— Арсиноя— жена и сестра властителя Египта Птолемея II Филадельфа, почиталась как богиня не только после смерти, но и при жизни. Наварх— начальник флота. Калликрат— построил на свои средства храм Арсинои на Зефирийском мысу.
На Фаросский маяк— Фарос— остров близ Александрии Египетской. На этом острове в 279 году до н. э. был построен знаменитый маяк, считавшийся в древности одним из «семи чудес света». Лукиан (писатель II в. н. э.) рассказывает, что по окончании работ строитель Фаросского маяка Сострат высек на камне сооружения слова: «Сын Дексифана Сострат — богам-хранителям, на благо плавающим». Эту надпись Сострат покрыл слоем цемента и сверху написал имя Птолемея, но вскоре цемент осыпался, и все увидели первую надпись. Протей— морское божество, мифический хозяин острова Фароса. Тавров Рог— один из трех каналов между морем и Александрией.
О жизни— С этой эпиграммой Посидиппа много веков спустя полемизировал ученый Метродор, переделавший пессимистические стихи поэта-александрийца в оптимистические.
ФЕОКРИТ
Годом рождения Феокрита, крупнейшего представителя буколической поэзии (от греческого «буколос» — «пастух, пасущий коров и быков»), принято считать 315 год до н. э., год его смерти неизвестен. В дошедшем до нас сборнике стихотворений Феокрита, составленном, по-видимому, в I веке до н. э., 30 стихотворений, так называемые идиллии, посвящены главным образом пастушеской теме, остальные 25 — эпиграммы. Античная буколическая поэзия, воспевавшая радости сельской жизни и любви, дала яркие картины природы, быта и правдивое изображение любовных переживаний. В эпиграммах, в отличие от идиллии, лирическое начало поэзии Феокрита свободно от эпического и драматического элемента. Часть эпиграмм носит буколический характер, в них встречаются традиционные пастушеские имена, но большинство эпиграмм — это посвятительные надписи и эпитафии. Жил Феокрит главным образом в Сицилии и Южной Италии.
«С белою кожею Дафнис…»— Имя Дафнис пришло в буколическую поэзию из малоизвестного сицилийского мифа о Дафнисе, сыне Гермеса, охотившемся вместе с богиней Артемидой и радовавшем ее игрой на свирели. Оно стало нарицательным именем для певцов-пастухов, впоследствии им воспользуется Вергилий, а Лонг назвал так героя своей знаменитой повести.
«Дафнис, ты дремлешь…»— Приап— бог садов и полей, покровитель козопасов и виноградарей.