Страница 32 из 34
И, утратив скромность, потеряв бутылку,
Словно Казавону, обнимал – Урылку!
Господи… Снова, снова произошло невероятное! В Пуританском музее, около трех ночи по Гринвичу, вновь прямо из воздуха возникла пресловутая и очень волосатая рука. Весь мир обошла видеозапись случившегося. В ярком свете прожекторов эта странная гостья приблизилась к стенду, на котором размещался пропавший фрагмент, и вернула артефакт на прежнее место. Охрана испытала шок, близкий к параличу. А волосатая рука, сделав «адью», растворилась в воздухе.
Что же происходит, в конце-то концов?!
Д-р П. Упс: Нет силы, которая могла бы затормозить поступательное движение увээнизации. «Увээн» бесценен, бессмертен и непропадаем. В чем все человечество, а также инопланетянчество убедились, я думаю, необратимо. Никаких других комментариев тут не требуется. Поскольку все и так знают, кто мутит чистую воду увээноведения.
Он пел, озирая
Бухие края:
– Вавака, Вавака,
Вавака моя!
Скажи мне, Подкиду,
И Моцах – ответь,
Давно ль о Ваваках[132]
Мы начали петь?!
А?!
Нет, это уже ни в какие ворота не лезет! Волосатая рука совсем распоясалась! И в мире все громче раздаются гневные требования дать ей по рукам. Снова около трех ночи по Гринвичу волосатая гостья посетила Пуританский музей, до смерти напугав уборщицу. На этот раз рука явилась не с пустыми руками. При себе она имела фрагмент эпоса, по внешнему виду – идентичный выставленному на стенде. Заменив одну святыню другой, волосатая нахалка исчезла. Ну и до каких пор это будет продолжаться?!
Д-р Л. Опух: До тех пор, пока Всемирный институт увээноведения возглавляют беспринципные, безответственные и некомпетентные люди! Сколько можно повторять? Но я уверен: что рано или поздно справедливость восторжествует. Эта мысль согревает, освещает, а иногда и – питает нас под землей. По поводу публикуемого сегодня фрагмента следует сказать, что вниманию читателей предлагается одно из самых проникновенных мест эпоса, настоящий гимн, признание в любви родному городу.
Ува! как много в этом звуке!
Действительно, много. Далеко не случайны слова неизвестного певца увээнского народа:
Ува! Ува! И голова
Барабардает с плеч!
Однако эпос дает нам примеры и противоположных настроений, совершенно понятных, между прочим:
Вон из Увы! сюда я больше не ездок!
Бегу, не оглянусь, огретый по затылку.
Да здесь тебя удавят за один глоток!
Бутылку мне, Бутылку!!!
Тем не менее – «Ува ночью».
Меркнут знаки Зодиака
Над постройками Увы.
Спит Вавака – как Собака,
Дремлет Увээн, увы!
Рожа царственной Урылки
По традиции нелепа;
Чуть видна из-за бутылки
Первача бухая репа.
Моцах, сев на подоконник,
Превращается в дымок[133].
Лишь Подкиду, бравый конник,
С Казавоной – в уголок!
Спят жлобы ночным дозором,
Все под Мухой, лопухи!
И сияет под забором
Окосевший лик Ахи!
Все время – что-нибудь. Все время. Сотрудники Пуританского музея обнародовали факты, которым сами долгое время не решались верить. Редакция так и до сих пор – не решается. Видеокамеры в зале, где экспонируется бесценный фрагмент, работают непрерывно. Это позволило сличить варианты. И выяснились просто удивительные вещи. Оказывается, вариант, поначалу возвращенный волосатой рукой, а потом – замененный, представлял собой зеркальную копию оригинала, ни больше, ни меньше. То, что справа налево – еще полбеды, но так ведь еще и – вверх ногами! По мнению редакции, это уже слишком. Любому терпению – есть предел!
Д-р П. Упс: Но занятие наукой, кропотливая работа по реконструкции величайшего эпоса требуют поистине беспредельного терпения. Как, впрочем, и бесконечные наскоки из-под земли некоторых отъявленных проходимцев. На мой взгляд, взгляд специалиста, как ни поверни «Увээн», он «Увээном» и останется. Так что – не вижу причин для паники.
По рожам, по рылам
Проносят поддачу!
Три друга к Ваваке
Пришли наудачу.
На правой скамье,
Позабывши обиду,
Первач с Увээном,
Моцах с Подкиду!
А Моцах как гикнет,
Как мимо просвищет[134]!
Как двинет Ваваке
Под звонкое днище[135],
Чтоб рюмки звенели,
Чтоб днище гудело:
– Доброе дело! Хорошее дело!
Вот уж не ждали так не ждали!..
Наконец-то объяснились невероятные и загадочные события в Пуританском музее! Но только это объяснение стало очередным шоком, к которым уже начинаешь привыкать.
Триумфальное возвращение величайшего эпоса в культурный процесс, похоже, весьма ощутимо затронуло фундаментальные основы мироздания. По меньшей мере. Предположения о том, что устойчивость мира обеспечивается своего рода противовесом, подтвердились самым неожиданным образом и, конечно же, благодаря «Увээну». Оказалось, что увээноведы из параллельного мира, столкнувшись при расшифровке фрагмента с поврежденным текстом, решили попытать счастья и сличить его с нашим вариантом. Возвращая бесценный документ, ученые по рассеянности перепутали варианты. Соответствующие извинения уже принесены и приняты. Получается, что волосатая рука была гостьей из Зазеркалья! Этот забавный инцидент положил начало сотрудничеству коллег-увээноведов из двух разных миров. А мы-то не знали, что и думать.
Д-р Л. Опух: Я не берусь предсказывать, к чему нас всех может привести двурушническая политика руководства Всемирного института увээноведения. Левая рука не ведает, что вытворяет правая! Или наоборот. Не в этом суть. Просто – дрожь пробирает, озноб! Холодно очень под землей. Сырость.
Одеяло убежало,
Улетела простыня!
Мало-мало ясно стало:
«Это Белка у меня!»
Вдруг из Вавиной из спальни,
Кривоногий и бухой,
Выбегает наш охальник,
Бьется в стены головой:
132
Увээн получает обидный упрек в забвении мужской солидарности. Ну, типа: «Нас на бабу променял?!»
133
Исключительные способности Моцаха воистину безграничны! А может быть, он просто – любитель покурить?
134
Моцах такой непредсказуемый, такой шаловливый!
135
В тексте эпоса имеется немало свидетельств довольно теплых (или – чуть теплых) отношений Моцаха и Ваваки. См., например:
Моцах Ваве говорил,
Поддавая ей в бока:
«Мое желанье, Вава, отгадай!
Разве ты не видишь, Вава,
Что в бутылке – не отрава?..
Наливай скорее, наливай!»