Страница 20 из 201
Для человека с исходно позитивным материнским комплексом типичным является ожидание, что жизнь и мир будут его питать, восхищаться им, что они знают, что для него хорошо, как мать, дающая абсолютно все. Когда люди с этой атмосферой комплекса приближаются к другим людям с таким ожиданием, то они самоуверенно убеждены, что сами по себе являются обогащением жизни других. Другие люди отвечают им на это, как правило, более дружески, более доверительно, теплее, чем обычно. Собственная личность и жизнь как таковая составляют некое единство, поэтому возможно все. И поэтому им бывает очень трудно в ситуациях, когда необходимо чем-то пожертвовать, ведь человек искренне думает, что может иметь все. Проблема состоит в том, что в соответствии с этим убеждением такие люди ищут партнершу или партнера, который исполнил бы все их желания. В них всегда присутствует молчаливое беспокойство, что нынешний партнер или партнерша как-то препятствуют встрече с действительно самым лучшим партнером или партнершей. Это приносит беспокойство и неуверенность в отношениях. Кроме того, развитие решительности — для них не тема, и пока Эго-комплекс идентифицирован с материнским комплексом, то, как правило, их выбирают, а не они сами делают выбор.
Еще одной причиной того, что отношения Бальтазара не были длительными, было его желание, в значительной степени бессознательное, чтобы его любили и терпели безусловно, то есть без того, чтобы он давал другому то же самое или нечто подобное. Один из его партнеров-мужчин назвал такое его поведение явно «детским», что очень возмутило Бальтазара. Оно также является следствием исходно позитивного материнского комплекса: можно просто наслаждаться любовью, которая имеется в избытке и даже в своей чрезмерности ведет только к хорошему. Это ее хорошая сторона. Есть и ее проблематичная сторона: такая любовь «в одном направлении» неизбежно гаснет — ведь всю заботу получает только один партнер, занимающий позицию ребенка.
Понятно, что такой исходно позитивный материнский комплекс стал для Бальтазара чем-то вроде тюрьмы, и это также отражалось в сновидениях. От этой картины возникало впечатление, что он живет как бы в просторной и довольно уютной утробе, которая во многом становится все менее привлекательной, потому что он не может уйти — он не умеет и ему не позволено.
Мать не только позволяет ребенку расти в утробе, но также выталкивает его оттуда в нужный момент. Такое своевременное выталкивание — это тоже движение женской природы навстречу жизни. Хорошая мать не только передает ощущение защищенного пространства, питающей среды, безопасности, но и уверенно отпускает в нужный момент. Тема выталкивания ребенка в собственную жизнь, подталкивания к его собственной ответственности отсутствует в этом исходно позитивном материнском комплексе, поэтому в более позднем возрасте он становится негативным материнским комплексом. В пределах материнского комплекса «мать, дающая жизнь» представляет собой возможность ожидать полноты жизни на всевозможных уровнях, переживать ее и наслаждаться ею. Она передает ощущение богатства жизни, что жизнь поддерживает человека. Такая мать становится защищающей почти «до смерти». Изобилие не может быть использовано и становится почти невыносимым рассеиванием собственных сил, наслаждение становится случайным, поскольку что-то еще может нравиться, а ощущение поддержки превращается в ощущение пойманности в ловушку.
Иначе говоря, выталкивание из «материнского рая» может быть пережито не только как нечто болезненное, но и как новая открытость, которая позволяет прожить собственную жизнь. Если же избегать расставания, связанного с этим, то смерть не признается как реальность, и, следовательно, сама жизнь становится мертвенной. Формулируя главную терапевтическую цель в случае Бальтазара, мы можем сказать: «Бальтазар должен родиться». Я имею в виду высказывание Эриха Фромма: «Большинство людей умирает, прежде чем успевает по-настоящему родиться»
50
.
Эта цель могла бы быть достигнута, если бы Бальтазар позволил себе вступить в аналитические отношения — он пытался, и у него было немало времени на это. Главная цель может быть достигнута, если проработать отдельные констелляции комплексов
51
. Однако, огромное значение имеют формулирование и осознание ценностей, принадлежащих каждой констелляции комплекса. Было бы немыслимо работать с этим человеком, не разделяя иногда вместе с ним его замечательные утопии, не слушая его вдохновенные и вдохновляющие истории.