Страница 21 из 201
«И где же благодарность?»
«В жизни можно выдержать почти все, если хорошо поесть»
Исходно позитивный материнский комплекс у женщин
У Бальтазара была сестра, на которую он легко смог перенести материнский комплекс. Он часто о ней говорил, и я познакомилась с ней получше, когда понадобилось найти ей психотерапевта. Это позволило сравнить исходно позитивный материнский комплекс, сформированный той же матерью, тем же отцом и примерно тем же материнским окружением. Сестра была на три года старше Бальтазара.
Во время терапии Бальтазар неоднократно спрашивал и себя, и меня, почему во многом его сестре было гораздо проще, чем ему. Они же выросли на одной и той же кухне и должны были бы иметь одну и ту же структуру комплекса. Ну, конечно, так буквально этого не бывает; вполне возможно, что у сестры были в большей степени значимые отношения с бабушкой и во многом иные отношения с отцом, не похожие на те, что были у Бальтазара. Однако Бальтазар так легко переносил свой материнский комплекс на эту сестру, что можно предположить, что он и сестра были очень похожи. По словам Бальтазара, ей было проще, она была гораздо счастливее, у нее была семья — муж и пятеро детей, у нее не было депрессии и запоев. Он полагал, что женщинам легче жить, даже если они не отделяются от исходно позитивного материнского комплекса.
В этом он не был одинок. К этому контексту присоединяются теории Нэнси Чодороу
52
, которая размышляет о развитии личности у женщин и у мужчин. Ее основная идея состоит в том, что даже в состоянии слияния с матерью девочка формирует основы собственной идентичности, в то время как мальчику необходимо развивать свою идентичность в противостоянии матери. Он непременно должен отграничить себя от матери, расстаться с ней и противопоставить себя ей, чтобы идентифицировать себя как мужчину. Чодороу также считает, что большая значимость соперничества среди мужчин является продолжением поиска собственной идентичности и ее дальнейшего укрепления. Оглядки мужчины на исходно позитивный материнский комплекс будут означать, что он не может отделиться от матери в соответствии со своим возрастом и будет страдать от расстройства идентичности, которому сопутствуют недостаточная когерентность Эго и, следовательно, повышенная склонность к психическим расстройствам. Женщина с исходно позитивным материнским комплексом все же обладает основой своей идентичности, так что она гораздо меньше будет страдать при переживании изменения собственной идентичности. Однако она будет зависеть от матери и оставаться незрелой.
Барбара
У его сестры, которую я буду называть Барбарой, произошел депрессивный срыв. Она искала терапевта, который был бы и аналитически, и телесно ориентированным, а также мог бы проводить поведенческую терапию и хорошо разбирался бы в сфере духовных методов в психотерапии. Этот нескромный запрос был выдвинут в качестве само собой разумеющегося. Я попросила Бальтазара рассказать что-нибудь о его сестре.
Жизнь в семье Барбары происходила в кухне-столовой, хотя у них был большой дом. Атмосфера была похожа на ту, что царила на материнской кухне, но все было гораздо чище и в большем порядке. Барбара хорошо готовила и делала это с удовольствием. Она была немного пышной, но это никогда ее не беспокоило, а теперь она вдруг стала переживать из-за лишнего веса. Другие братья и сестры часто приходили к ней, ее дом был местом, где все встречались. На Рождество в этой кухне-столовой собиралось без малого 40 человек, хотя вообще-то она изначально задумывалась для десяти. Однако это было «очень уютно», тесно и очень приятно. Муж Барбары тоже этим наслаждался, он тоже был любителем удовольствий. Он был в целом спокойный человек, но, говорят, время от времени мог сказать свое решительное слово. Он был садовником, очень довольный своей работой. Это удивляло Бальтазара, ведь сам он так и «не встал на ноги» в профессии.
Казалось, Барбара полностью зависела от своего супруга. От нее часто можно было слышать такие фразы, как: «Сначала мы должны спросить у отца»; «Отец наведет тут порядок заново»; «Подождем, пока придет отец». Она обращалась к мужу, называя его «отцом», что указывает на то, что она чувствовала себя дочерью и ставила себя наравне со своими детьми.
Ее депрессия была вызвана тем, что дети отделились все вместе и слишком резко — они вместе сняли квартиру. Этот «исход» был вызван тем, что отец сказал 24-летнему сыну, что в его возрасте уже нечего больше жить с родителями. После такого чудовищного вмешательства все остальные дети — кроме самого младшего — съехали и создали общину сиблингов. Бальтазар сказал, что все его племянники — красивые, способные, но какие-то безжалостные. Он не может одобрить то, что все они съехали на квартиру. Умом он может как-то понять вмешательство своего шурина, но можно было бы это сделать «помягче и попозже».
Интересно, что молодежь покинула кухню родительского дома и сумела воссоздать достаточно отчетливую атмосферу позитивного материнского комплекса в виде общины братьев и сестер. Тем не менее отец должен был потребовать отделения.
Барбара отреагировала на отъезд детей тяжелым депрессивным состоянием. Она не просто плохо спала; она не могла уснуть, просыпалась очень рано, была совершенно измучена, не могла утром встать с постели. Она жаловалась, что теперь ее жизнь не имеет смысла, все стало таким пустым и странным. Она сожалела, что у нее нет настоящих «потомков», о которых можно было бы как следует заботиться.