Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 69

Глава 3. Мифы о живой природе

Растения

Ярба-фьярелор (разрыв-трава) (Ион А. Кандря)

[48]

[Candrea I. A. Iarba fiarelor. Studii de folclor. București: Cultura națională, 1928. P. 17–29.]

1.

Я

рба-фь

я

релор

. Это растение, именуемое также

я

рба-фь

е

рулуй (iarba fierului, букв. «железная трава») или

я

рба-тылх

а

рилор (iarba tâlharilor, букв. «разбойничья трава»), не следует путать с тем, которое ботаники описывают под таким же названием

[49]

[Panțu Z. Plantele cunoscute de poporul român. București: Minerva, 1906. P. 127. Прим. И. А. Кандри.]

, а народ знает как змеиный корень, или ластовень (

Vincetoxicum officinale

). Последнее широко известно, растет на лугах и в садах, лесах, на каменистой почве, цветет с мая по июль, и сорвать его может кто угодно. А вот ярба-фьярелор, о которой идет речь, встречается чрезвычайно редко, найти ее могут лишь посвященные, и даже для них это не так-то просто. Ее описание разнится: она то золотая, то серебряная, то красная

[50]

[Pamfile T. Mitologie românească. Vol. II. Comorile. București: Librăriile Socec, 1916. P. 58; Revista “Familia”. Anul X. P. 526; Colecție din poeziile Marelui Logofăt I. Văcărescu, București: Tipografia lui C. A. Rosetti, 1848. P. 337. Прим. И. А. Кандри.]

, то красно-серебристая

[51]

[Petriceicu Hasdeu B. Etymologicum Magnum Romaniae… Col. 1645. Прим. И. А. Кандри.]

, то черная. «Одни говорят, что у ярбы-фьярелор стебелек красный, другие — что бывает красный и черный, но которая черная, она самая лучшая»

[52]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. V. P. 15. Прим. И. А. Кандри.]

.

Согласно поверьям жителей Баната, «это растение можно заметить и опознать там, где оно встречается, только утром по росе, если наклониться и присмотреться повнимательнее, потому что на ярба-фьярелор будут сверкать алые бисеринки, похожие на кровь, ибо про траву эту еще говорят, что она трава кровавая»

[53]

[Revista “Familia”. Vol. X. P. 526. Прим. И. А. Кандри.]

.

В жудеце Мусчел говорят, что она «красная как пламя и пылает всю ночь до восхода солнца, после чего зеленеет, и ее уже не отличишь от прочих сорных трав»

[54]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. II. P. 239. Прим. И. А. Кандри.]

. Даже форма ее неведома, ибо одни сообщают, что «лепестки у нее тоненькие»

[55]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. V. P. 15. Прим. И. А. Кандри.]

, другие — что «сердцевидные и на каждом капелька — золотая или кровавая»

[56]

[Pamfile T. Op. cit. P. 67. Прим. И. А. Кандри.]

, а вот в Буковине утверждают, что у нее «есть голова, как у человека, она живая и умеет ходить; листьев у нее нету, только крылышки на плечах, хвост и ноги; корня нету; об камни рвет свои корешки и уходит куда хочет; когда погода сырая, можно поймать, ибо ее на каменистой почве хорошо видно, и она делается толстая; а когда солнечно, совсем тоненькая»

[57]

[Niculiță-Voronca E. Datinile și credințele… P. 532. Прим. И. А. Кандри.]

. Даже по поводу местности, где ярба-фьярелор чаще всего встречается, нет согласия. Одни утверждают, что найти ее можно «на болотах, возле озер»

[58]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. II. P. 239. Прим. И. А. Кандри.]

, другие — «там, где молнией дьявола убило»

[59]

[Niculiță-Voronca E. Op. cit. P. 532. Прим. И. А. Кандри.]

, на острых скалах вблизи от горных вершин

[60]

[Revista “Famillia”. Vol. X. P. 526. Прим. И. А. Кандри.]

или «на камнях, среди полыни»

[61]

[Revista “Famillia”. Vol. X. P. 526. Прим. И. А. Кандри.]

, третьи — что «растет она на поле, где и вся прочая трава, но, если, к примеру, этим летом выросла на чьем-то лугу, зимой пропадает и к весне прорастает уже далеко, через три бегущие воды, а на прежнем месте снова объявится только девять лет спустя»

[62]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. V. P. 15. Прим. И. А. Кандри.]

.

Ярба-Фьярелор (ластовень ласточкин).

Esser, P. Die Giftpflanzen Deutschlands. Braunschweig, F. Vieweg. 1910 / New York Botanical Garden, LuEsther T. Mertz Library

Эта загадочная трава «может открыть любой замок, висячий или дверной, любой затвор, любые оковы; достаточно лишь поднести ее поближе к такому замку и… щелк! Он сам собою отвалится. Слыхали, есть воры, которые проберутся в любые тайники и откроют любые двери? Будь дверь закрыта на девять засовов и семь замков, этакий вор лишь мизинцем шевельнет — и она распахнется! Есть воры, которые и в сокровищницу пролезут. А еще, говорят, такие, на которых можно девять пар кандалов нацепить и в самую страшную темницу засунуть, и все равно они сбегут. Как не сбежать, если при себе есть ярба-фьярелор?»

[63]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. V. P. 15–16. Прим. И. А. Кандри.]

«С ярба-фьярелор можно войти куда захочется и открыть все что вздумается. Замки навесные, дверные, оковы, кандалы — ничто перед этой травой не устоит, все откроется. Можно войти в дом, в подвал, на склад, вскрыть кассу с деньгами и так далее»

[64]

[Revista “Ion Creangă”. Vol. II. P. 240; cf. Niculiță-Voronca E. Op. cit. P. 532; Revista “Șezătoarea”. Vol. I. P. 84. Прим. И. А. Кандри.]

.

В народе верят, что этой травой пользуются пойманные и закованные в цепи бандиты, чтобы вырваться на свободу. «Считается, что она открывает любые замки и засовы, к каким прикоснется тот, кто ею владеет, и даже ножные кандалы, которые надевают ворам, если притронуться к ним ярбой-фьярелор, сами собой открываются и падают. Говорят, с ее помощью можно разыскивать клады, закопанные в земле и спрятанные в пещерах»

[65]

[Revista “Familia”. Vol. X. P. 526. Прим. И. А. Кандри.]

. Вот что сообщил мне на эту тему г-н Дан И. Симионеску, студент, родом из Кымпулунга: «Вспоминаю, как бандита Фулгу, который бесчинствовал в горах вблизи Рукэра, вселяя ужас в несчастных местных жителей, поймали и посадили в тюрьму. Но радость не продлилась долго, потому что вскоре он сбежал. Тогда среди крестьян ходили слухи — и Ницэ Владэу из коммуны Суслэнешти, который сам сидел там же, поведал мне, что Фулга сумел спастись лишь благодаря ярбе-фьярелор, которую бандиту пронес родственник, спрятанной в куске мамалыги».

Если где-то есть запертое сокровище, «навесной замок можно открыть при помощи ярбы-фьярелор, которую приносят в церковном потире»

[66]

[Revista “Șezătoarea”. Vol. I. P. 287. Прим. И. А. Кандри.]

.

Вот такие строки есть в народной балладе:

А что в погребе моем?

Там замок размером с плошку.

А что сделал Тудорел?

Он ярбу-фьярелор имел,

Пальцем он замка коснулся,

И замок тот разомкнулся.

В погреб входит Тудорел…

[67]

[Teodorescu G. Dem. Poezii populare române. București: Tipografia modernă, 1885. P. 673. Прим. И. А. Кандри.]

Или в другой балладе:

Он железною травой

Решетку тронул — Боже мой!

Прутья от травы такой

Таяли, как снег весной…

[68]

[Alecsandri V. Poezii populare ale românilor. București: Tipografia lucrătorilor asociați, 1867. P. 142. Прим. И. А. Кандри.]