Страница 12 из 69
Мельницу тоже сделал черт — мельницу и все-все, что внутри; а как иначе-то. Не было только желобка, по которому зерно сыплется в жернова, и потому мельница не молола. (Другие говорят, что не было того желобка, по которому сыплется мука.) Но Господь все исправил после того, как черт подарил ему мельницу, и она заработала. Тогда черт начал хныкать: «Ну как же так, ты все у меня отнял, и ее тоже не оставишь?» — «Не ной, она твоя, — сказал Господь. — Только людей, которые будут здесь молоть зерно, не трогай». Вот потому-то чертям так дороги мельницы.
Дьявол и ружье (из собрания Е. Никулицэ-Воронки)
[46]
[Niculiță-Voronca E. Datinile și credințele… P. 29.]
Поначалу было так, что нечистый расхаживал всюду с ружьем и творил пакости, убивая людей. Тогда Господь послал святого Илию и велел ему отправиться с нечистым поплавать, чтобы забрать ружье. «Пойдем окунемся, — предложил святой Илия, — проверим, кто дольше продержится под водой!» Дьявол сказал, что может сидеть под водой сколько вздумается, да и погрузиться на любую глубину. Когда он вошел и нырнул, Господь сделал так, что наверху все покрылось льдом. А святой Илия быстренько схватил с берега два змейских крыла и ружье да и улетел. Пока черт разломал лед, пока выбрался… Огляделся по сторонам — ни святого Илии, ни ружья! Помчался следом за святым. «Господи, — взмолился тот, — он меня вот-вот догонит, у него ведь шесть крыльев, а у меня только два!» Господь ему и отвечает: «Твоя сила в руках; упрись ему одной ногой в затылок, другой — в спину, да отсеки четыре крыла, тогда и у него их останется два».
Тогда-то и был повержен черт, и с той поры он от обиды все время поворачивается к святому Илие задом; а святой Илия как увидит его, так и пускает стрелу, хочет убить, но дьявол прячется в камне, и святой не может в него попасть. Как-то раз один пастух увидел дьявола выходящим из камня и выстрелил в него. Позже святой Илия прислал к нему ангела с вопросом: какой награды он бы хотел за свой поступок? Пастух сказал, что хочет сделаться очень сильным, чтобы его все боялись и чтобы ему сказали, какой смертью он умрет. Святой Илия наделил его силой и поведал, что убить его сумеют лишь зерном, что было освящено на двенадцати службах, или свинцом, тем же образом освященным.
Связь между дьяволом и огнестрельным оружием нередко упоминается в румынских фольклорных текстах, но это не региональная особенность, а общеевропейский мотив. Он встречается и в литературных произведениях: например, в рыцарской поэме XVI века «Неистовый Роланд» Лудовико Ариосто Сатана открывает тайну пороха «некоему чернокнижнику», после чего и появляются разнообразные артиллерийские орудия; в не менее знаменитой эпической поэме XVII века «Потерянный рай» Джона Мильтона воинство Ада пытается одолеть ангелов с помощью пушек.
Как появился корабль. Откуда взялась водка (из собрания Е. Никулицэ-Воронки)
[47]
[Niculiță-Voronca E. Datinile și credințele… P. 34–35.]
Очень скверным стал род людской, и Господь задумал всех истребить. Ной был одним из сыновей Адама. Господь ниспослал Ною сон, в котором велел построить корабль, и вот Ной почти закончил свой труд. А дьявол знал, что тот строит корабль, но не ведал, где именно. Отправился он к жене Ноя, чтобы расспросить ее, над чем и где работает муж, и прихватил с собой бутыль водки. Она подольстилась к Ною, а тот ни слова ей не сказал, потому что такова была воля Господа. На второй день дьявол принес еще водки и предложил женщине угостить мужа. Ной немного захмелел, но все-таки не раскрыл тайну. Только на третий день он по-настоящему напился и поведал жене, что строит и где именно в лесу. Черт поспешил туда и разломал корабль на части.
Наутро Ной пришел, увидел содеянное чертом и заплакал. Тогда сказал ему Господь: «Разве я не говорил тебе не доверять женщине? Теперь ступай к дереву, с которого срубил самую первую ветку, плачь и молись, и пока все не закончится, с колен не поднимайся». Так и вышло. Ной плакал и читал молитвы, и, когда он встал, корабль оказался готов; видать, дьявол его собрал из частей в точности таким же, каким он был прежде.