Страница 63 из 69
Связанная с Богородицей Святая Канавка тоже находится в Поочье, в Нижегородской обл. — в Дивеевском монастыре, четвертом уделе Богородицы. Преподобный Серафим Саровский говорил: «“Потому она так вырыта, что это самая тропа, где прошла Царица Небесная, взяв в удел себе обитель. Тут стопочки Царицы Небесной прошли! Стопочки Царицы Небесной, матушка!” — так, бывало, и задрожит весь, как это говорит-то. “Она, Матерь Божия, все это место обошла, матушка! Вы землю-то когда роете, не кидайте так и никому не давайте, а к себе в обитель, в канавку-то и складывайте! И скажу тебе, матушка: кто канавку с молитвой пройдет да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут — и Афон, и Иерусалим, и Киев!”»
[472]
[Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Составитель священномученик Серафим (Чичагов). Цит. по: Чернышев С. Н. История и предыстория создания Святой Богородичной Канавки во дни земной жизни преподобного Серафима Саровского. URL.: https://cyberleninka.ru/article/n/istoriya-i-predystoriya-sozdaniya-svyatoy-bogorodichnoy-kanavki-vo-dni-zemnoy-zhizni-prepodobnogo-serafima-sarovskogo?ysclid=mk6wh7u446282430605.]
В монастырь по сей день приезжают с просьбой о рождении детей и об исцелении. Считается, именно после посещения Дивеевского монастыря и Святой Канавки у императора Николая II и его супруги Александры Федоровны родился долгожданный наследник — цесаревич Алексей.
По местному обычаю, надо «обойти с четками в руках трижды канавку, то есть по дорожке вокруг обители, и прочитать 150 раз “Богородицу” и 150 раз “Отче наш”, затем помолиться обо всех родных и знакомых, как живых, так и мертвых. После этого можно сказать свое самое сердечное, самое необходимое желание, и оно непременно исполнится»
[473]
[Стрижев А. Н. Серафимо-Дивеевские предания. М.: Паломник, 2006.]
.
Святую Канавку сравнивают с поясом Богородицы
[474]
[Гаврилов А. Ока — пояс Богородицы. URL.: https://proza.ru/2020/03/31/673.]
и указывают, что лучшее время для молитвы — с трех часов ночи: тогда можно повстречать саму Божью Матерь, обходящую обитель.
Камни
К местам силы относят необычные камни, часто находящиеся рядом со святыми источниками или в святых рощах. О том, что еще два столетия назад у русских сохранялось глубокое почитание камней, свидетельствует историк А. Г. Глаголев (1793 или 1799–1844): «Уверяют, что в некоторых местах Тульской губернии, в лесах при камнях, совершаются народом доселе обряды, похожие на языческое жертвоприношение»
[475]
[Глаголев А. Г. Записки русского путешественника с 1823 по 1827 год. URL.: https://ru.wikisource.org/wiki/Записки_русского_путешественника_с_1823_по_1827_год._Часть_1_(Глаголев).]
.
С Синим камнем (Синь-камнем) в национальном парке «Плещеево озеро» в Ярославской области связано множество легенд и поверий. Некоторые считают его святым и верят, что он помогает решать жизненные проблемы; другие не признают его силу и даже избегают места, где он лежит. В Поочье особо почитались Синь-камни у города Гусь-Хрустального (Владимирская обл.), у деревни Мимишкино под городом Касимовым, у села Тырново (Рязанская обл.).
«Было это лет тысячу, а может, и больше тому назад. На месте Тырново росли тогда дремучие леса, кое-где, на полянках деревушки были. Так вот в это время решил сатана в аду ремонт сделать и повелел всем чертям всякие нужные вещи по свету собирать. Полетели они, тащут, что под руку попадет, а один — его Перт кликали — ухватил здоровый камень, несет его по небу, надрывается. И так от усердия сжал его, что камень возьми и расколись на несколько частей.
Один упал возле Тырново, другой возле Юшты, а третий у Тимошкино. Тырновский камень, он синего цвета — потому люди называют его Синий камень. Сколько он лежал после того, как обронил его черт, сказать трудно. Только ехал однажды Бог на коне, и ступил его конь на камень — так и отпечаталось копыто Христова коня на камне.
Синь-камень на берегу Плещеева озера. Ярославская область, Россия.
Mara Fribus / Shutterstock
Синий камень черт уронил, и старики говорили, что он волшебной силой обладает. Кто из девок хотел стать колдуньей, шли к нему и ложились спать на камень. Утром уже просыпались колдуньями.
При советской власти хотели этот камень закопать, а он все равно из земли вышел. Вокруг него все сосны кривые — такая сила от камня идет.
Если какая девка аль баба хотела научиться волховать (то есть колдовать), то она шла к камню и ложилась на него спать, а утром просыпалась уже знающей.
На Троицкой неделе в окрестностях Синего камня глубокой ночью можно было услышать пение — кто-то на совершенно незнакомом языке выводил тревожную и красивую мелодию. В старину считали, что так поет русалка».
(Из записок этнографа, Рязанская обл.)
Перт, уронивший камень, похож на Перхту, мифическое существо рождественского и масленичного периодов у западных славян (преимущественно чехов и словенцев), а также у южных немцев, австрийцев и швейцарцев. Перхта, по поверьям, связана с тайными знаниями и приходит на Святки.
В Верхнем Поочье синие камни найдены на реке Угре недалеко от поселка Товарково, возле древнего городища и святого родника
[476]
[Перепелицын А. Родники бывают всякими — сердитыми, серебряными, гремячими… URL.: https://www.vest-news.ru/article/14426.]
, в Новодеревеньковском районе Орловской области в урочище Ольховец у подножия Лысой Горы.
Настоящих масштабов распространения этого культа мы до сих пор не знаем — местные жители часто скрывают синие камни от приезжих. С камнями часто связаны предания о несметных сокровищах: кто, мол, сможет его поднять, найдет клад и будет счастлив. Однако сделать это пока никто не сумел. У Камня старообрядцев в Егорьевском районе Московской области недалеко от деревни Чёлохово можно услышать голос Бога, но такое дано только человеку с чистой душой.
Намного реже, чем cиние, встречаются конь-камни — огромные валуны, напоминающие лошадь. Один такой находится на правом берегу Оки в Ферзиковском районе Калужской области. По легенде, под окаменевшей из-за колдовства лошадью скрыт клад атамана Кудеяра.
«Говорили, что жил когда-то давным-давно в нашей местности сильно могучий воин. Уж не скажу, князь ли, аль, может, даже царь какой. Он добре был ловок и силен, так что сумел поймать летучего коня… А вот оседлать да прокатиться на ем не смог. Так и стоял конь летучий необъезженный в конюшне, все на него дивились… И была у этого князя сестра, которая была знающей…