Беседа Ши со своим сыном, или Тайны Дао Императора

Первое правило: всегда должно быть вре­мя и место, когда ты хочешь заниматься любо­вью. Не должно быть спешки, сомнений, и ничто не должно тебя отвлекать от твоего тела. Иначе инь и ян не придут в гармонию, и первое состоя­ние не может быть достигнуто. Кроме того, если какой-либо из пяти фу-цзан органов не будет на­ходиться в гармонии с другими органами, это со­стояние также может оказаться недостижимым. В «Трактате Желтого Императора о внутреннем» сказано: «Если пять органов-цзан находятся в со­стоянии расцвета, может извергаться семя. Если человек не отходит от пути-дао, то, несмотря на старость, телесная форма его сохраняется полнос­тью, и даже если ему много лет, он способен иметь детей».

Недомогание и усталость могут привести также к нарушению баланса инь и ян. Слушай свое тело и иди за своими ощущениями. Отпусти все свои мысли, останься наедине со своим телом, прими свое тело. Любовь - это медитация. Это величай­шая медитация. Иди за своим телом, и оно рас­скажет тебе о небесных глубинах бытия и небытия, возвращая тебя к изначальному, единому.

Второе правило: чтобы достигнуть второго со­стояния, необходимо опустить свой верхний мозг вниз, опустошить свой человеческий ум, иначе мощная волна энергии разорвет его, в то время как нефритовый стержень не увеличится. В Дао говорят: «опустить все три ума в один, нижний». Это способность к концентрации. Сколько бы дел у тебя ни было, если ты стоишь около дверей, ве­дущих к пурпурному дворцу, твой момент истины наступает тогда, когда твой нефритовый стержень начнет увеличиваться.

Третье правило: ты должен пройти стадию, ко­гда твой нефритовый стержень становится твер­дым. Здесь возможны два варианта. Если нефрито­вый стебель не стал твердым, то возможна ранняя потеря эликсира или невозможность его излития. Это может говорить о том, что в почках появилась пустота ян, или пустота инь, или что ци почек не­крепкое. Тогда надо питать почки сначала энерги­ей инь, используя по утрам отвар ягод дерезы, а ве­чером, во время прохождения энергии по каналам почек, восполнять почки энергией ян, используя тибетский шафран, гусеничный грибок, внешние почки тибетского яка, морского конька и другие теплые продукты. Это не значит, что ты должен терять эликсир. Это значит только, что ты должен быть уверенным, что ты это сделаешь в любой момент, когда ты этого захочешь, в соответствии со своими желаниями.

Если нефритовый стержень холодный, то, веро­ятно, необходимо восполнять энергию ян, если же он горячий, но не крепкий, тогда надо восполнять инь. Когда же обе энергии будут восполнены и ци станет крепким и достаточным, то надо проводить энергию ци в кости, в том числе и с помощью прак­тик. Для этого можно использовать бамбуковые палочки, мешочки с фасолью, чтобы простукивать все каналы и меридианы. Можно мысленно втяги­вать энергию ци в кости. Можно делать большое вытягивание. Можно прыгать на пятках, можно лежать на горячих камнях, можно делать массаж - все средства хороши. Главное - это добиться того, чтобы энергия ци проникла в кости. Проникнув туда однажды, она будет это делать всегда по твоей воле, как только ты накопишь достаточное коли­чество энергии ци.

Четвертое правило: если нефритовый стебель стал крепким, но не горячим, это значит, что жиз­ненная энергия еще не достигла духа мужчины. Мягкое сердце, сострадательное сердце, любовь

и гармония тела позволяют жизненной энергии до­стигнуть духа мужчины. И это уже свойства только его души, когда не помогут снадобья и упражне­ния. Любить и отдавать - вот четвертое правило. Мужчина, который не отдает, перекрывает себе все потоки.

Представь толстый кишечник, который пере­стал отдавать вовне свое содержимое. Толстый кишечник - янский орган, соответствующий лег­ким - иньскому органу. Ян - это то, что проводит, инь - это то, что накапливает и производит.

Пятое правило: только пройдя все четыре со­стояния и контролируя их, можно стать мягким по своему желанию и можно входить в нефритовые врата, бросая вызов бесконечности. И однажды ты должен будешь провести свой свет и эликсир жен­щине, которая произведет тебе сына.

Наступила такая короткая и такая длинная ве­сенняя ночь. Иньюань спал, запутавшись в тон­ких простынях. Под утро с озера подул легкий прохладный ветерок, заставив его спрятаться под шелковым одеялом, которое быстро помогло ему согреться так, что во сне он увидел себя стоящим на площадке и выполняющим практику зажигания трех огней.

Теплый шар энергии согрел его живот, становясь все больше и плотнее, пока наконец что-то не от­крылось и светлая энергия не вышла наружу.

Иньюань проснулся и обнаружил, что постель

его была влажной, но запах был совсем другой - тонкий и нежный.

Так появился еще один мужчина.

Вот и пришла она, чистая цзин.

Ши стоял на пороге комнаты, а Иньюань сидел на кровати и улыбался. Отец понял все, подошел к нему, обнял его и затем протянул сыну синий пояс, который принес для него, и они вместе пошли заниматься практиками «железной рубашки»...

Ничего и не произошло в этом мире. Просто стало одним мужчиной больше.

Конфуций говорил:

-Добродетельный правитель подобен вечно неподвижной Полярной звезде, вокруг которой благоговейно вращаются все другие звезды.

Быть императором

_В

есна...

Что может быть прекраснее весеннего цвете­ния сакуры, нежных листочков ивы, зеленых лу­жаек и многоцветья садов и парков. Все зазеленело, тронулось в рост, только самый ленивый одуванчик не разлохматил своих листьев. Щебетали иволги, в прибрежных кустах шептались ласточки. Крас­ные рыбы в прудах подплывали к мостикам, что­бы поиграть и полакомиться подаяниями людей. Купаясь в потоках теплого и нежного, как шелк, воздуха, птицы радостно подставляли солнышку свои маленькие крылышки.

В этот день Ши решил отправиться в южную часть города, в долину реки Цяньтан, чтобы осмот­реть восстановленную роспись в Пагоде шести гар­моний. Иньюань с радостью поехал вместе с отцом, оставив учителя каллиграфии дремать за чайным столиком.

Путь был неблизким, и решено было ехать вер­хом. Императорская процессия чинно продвига­лась по улицам города; вверх и вниз вдоль аллей проплывали императорские стяги, волнуемые веселым юным ветром. Чудный неповторимый

воздух весеннего Ханчжоу вскоре создал у всех романтическое настроение.