Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 87 из 120

Часть VII

Отношения

Глава 19

Славянское многоженство

февраль 2019

Как я пыталась стать второй женой в полигамной семье

Здравствуйте!

Меня зовут Лана Миронова, мне двадцать один год, и я нахожусь в поисках мужчины или полноценной пары для серьезных полигамных отношений. Сама я оканчиваю университет, получаю специальность в сфере копирайтинга, поэтому могу работать удаленно и посвятить себя хозяйству и детям.

Считаю, что семья – это самое главное в жизни. Еще я веселая, жизнерадостная и очень люблю природу. В силу молодого возраста буду слушаться своего мужчину во всем. Готова ли я к переезду в другой город? Возможно.

Я перечитываю свое объявление несколько раз, сомневаясь, всё ли делаю правильно. Предварительно я создала фейковый аккаунт, чтобы потенциальный муж не понял, что я журналистка

[124]

. Нажимаю кнопку «Отправить». Публикация для группы во вконтакте предложена.

Кажется, наконец-то я призналась себе, что замужество – далеко не худший сценарий. А всё потому, что недавно узнала: совсем скоро каждому человеку предстоит выбор – феминизм или многоженство, но выиграет явно второе. Что за черт? Сначала я тоже так подумала.

Кто эти люди

Полигамия – неотъемлемый атрибут радикального патриархата, по умолчанию полагающийся только самцам. «Полигамия – это счастье для любящей женщины», – гласит один из постов группы «Многоженство в России. Патриархат» (4660 подписчиков), одного из порядка двадцати пабликов на схожую тематику. Его участники ставят перед собой цель возродить уважение к святости мужского рода, столь ущемленного «венца эволюции». В шапке размещена фотография Путина, окруженного двенадцатью девушками славянской наружности. Активисты движения рассчитывают на поддержку власти – ведь они выступают против ЛГБТ, веганов, оппозиции, феминизма и всего остального, что, по их мнению, разрушает нравственность. «Присоединяйтесь к победителям сразу, – читаю призыв в сообществе российских многоженцев, – мы возродим наш славянский рай».

Пассаж про славянский рай мне понравился, и я решила изучить тему. Много раз я слышала от преподавателей, друзей и родственников, что кричать о правах женщин уже некультурно: мол, мы и так равны, что еще нужно? Возможно, я бы даже поддакивала, если бы не узнала, что точка в вопросе пока не поставлена.

«Какая феминистка тебя укусила?» – спрашивали меня люди на тематических форумах. Феминистками в этой среде называют женщин, подрывающих традиционные представления о нравственности – например, критикующих патриархальные лозунги. Эти лозунги размещают на картинках-открытках, солидарные паблики их репостят. Любой упрек в их адрес – и вы феминистка, ваше имя опорочено. Встречаются такие фразы:

Одна жена в семье вырастает эгоисткой.

Если несколько женщин любят одного мужчину, то отвергать кого-то, потому что их несколько, – большой грех.

У женщины, согласной на многоженство, нет проблем найти достойного мужчину.

Многоженство не для всех мужчин. Только для самых хороших.

* * *

В сообществе многоженцев существуют детально разработанная теория, а также лидеры мнений, каждый со своей специализацией. За лекции и целые тома книг отвечает Георгий Сидоров: у него широкий спектр тем – от неосталинизма и «психофизики русского народа» до эзотерики и семейных вопросов. Но больше всего он запомнился мне высказыванием, что современному «творцу энергии» даже трех женщин мало – необходимо хотя бы семь (видео с этой лекцией набрало на ютубе более 80 тысяч просмотров). Именно он проповедует в пабликах мысль, что феминизм нас погубит. Практические советы дает Иван Сухов (в его паблике во вконтакте 653 подписчика): некоторое время назад он появился в шоу Андрея Малахова «Прямой эфир», где рассказал, что его с тремя женами цель – родить и воспитать пятьдесят детей. Пока отпрысков тринадцать, но супруги полны сил.

Строительством патриархата на национальном уровне занимается Юрий Морозов, который создал «Колхоз Мороза». Это подобие реабилитационного центра с программой по «оздоровлению» мужчин, как значится на официальном сайте, существует уже в трех городах: те, кто хочет вступить в патриархальное братство, должны заплатить за лекции о предпринимательстве и многоженстве, которое идет рука об руку с материальным успехом самца. Юрий предлагает приезжать в свой колхоз не меньше чем на месяц. Что на самом деле происходит в «Колхозе Мороза», сказать не могу, женщин к нему не подпускают. Я договаривалась с Юрием об интервью, но в конечном счете он сообщил мне, что потерял интерес к разговору. Тогда я решила перейти к более важной проблеме: как найти достойного супруга?

Найти полигамного мужа можно, например, в группе знакомств «Вторая жена», где анкеты мужчин перемежаются с репостами мудрых мыслей лидеров движения (чаще всего Юрия Морозова и его учеников). Вместе их можно было бы собрать в сборник афоризмов. Например, там встречаются такие высказывания:

Если женщина хочет помочь мужчине содержать в достатке семью и для этого ходить на работу – это оскорбление ума и силы мужчины.

Современная независимая женщина будет обслуживать только начальников и клиентов. И никогда не опустится до такой низости, как обслуживание мужа и детей.

Если воспитать мальчика или девочку с установкой «Все бабы – дуры», то вырастет более-менее адекватный человек. А если с установкой «Все женщины – принцессы» – неадекватный. Вроде очевидно. Тогда зачем многие мамы идут по второму пути? Хотят сделать своих детей несчастными?

Женщина хочет быть на равных с мужчиной? Значит, она хочет быть мужчиной.

Не родись красивой, а родись послушной. И будешь счастливой. Народная мудрость.

Идеологи славянского многоженства упирают на то, что женщине в полигамной семье лучше, и приводят свои аргументы: много детей, усиление демографии, помощь в быту и так далее. В общем, считают, что нет большего счастья, чем прислуживать мужчине-патриарху. Ничего нового. Симона де Бовуар еще в 1949 году в книге «Второй пол», размышляя о различиях между ролью сперматозоида и яйцеклетки в оплодотворении, язвительно замечала

[125]

: «Было бы весьма смело выводить [из этих различий], что место женщины – у домашнего очага, но есть на свете смелые люди». В России таких смелых всегда хватало.