Немецкий орден

должность магистра в другие руки, они посоветовали мне передать

её их господину и моему дяде (королю Сигизмунду), который обеспечит меня и землёй, и людьми, и даже деньгами.

Приняв всё во внимание, я дал господину Цемену следующий ответ. Он должен мне поклясться, что не скажет ничего никому, кроме тех двух господ, что прислали его сюда. С них он также возьмёт клятву никому, кроме его королевского Величества, ничего не говорить. Он принёс клятву, и ответ мой звучал так: "Господин Цемен! Я слышал слова божественной правды, и в моём нынешнем положении я обращаюсь к святым словам как более приятным. Вы знаете очень хорошо, что делал я, пока не настало время познания Бога. И вы знаете, что был оговорён короткий мирный перерыв, в течение которого я должен был найти пути к тому, чтобы усилить орден, получить от империи и дворянства необходимую помощь, чтобы я мог защититься от польской короны. Сейчас для этого было бы самое подходящее время, так как города Данциг и Эльбинг охвачены волнениями и демонстрируют непослушание королю. Можно было бы использовать этот момент, так как от этих городов многое зависит.

Но, дорогой господин Цемен, вы знаете, что я прилежно читал и слушал слова божественной правды, и я и это, правда, просил о службе королю Франции, и почти согласился передать орден упомянутому Брауншвейгу, так как орден и магистр имеют разногласие с польской короной, что постоянно ведёт к кровопролитию.

Перемирие подходит к концу, и я призывал всё сословие Римской империи найти компромисс, но понял, что властители не могут прийти к единому решению и не хотят ничего сделать для ордена. Поэтому маркграф Георг фон Ансбах (брат Альбрехта) и Фридрих, герцог фон Лигниц (тоже родственник), связались с королём Польши и начали переговоры. О том же самом просят господа Кристоф Шидловитц и епископ Польши. Я должен теперь осуществить на деле договорённость, а король Польши должен давать мне деньги и проявлять по отношению ко мне больше милости и благосклонности, чтобы я на деле ощущал его покровительство"

[1326]

[Faber К. Geheime Uterredung des Hochmeisters Markgrafen Albrecht mit Achtius von Zemen über die Ablegung des Ordens, zuhalten zu Nürnberg im Jahr 1524// Beitrage zur Kunde Preußens. Bd. 4. Königsberg, 1821. S. 81–85.]

.

В это время Альбрехту от эрцгерцога Фердинанда прибыло распоряжение возглавить императорское войско в войне с Италией. Но получив от Сигизмунда заманчивое предложение, Альбрехт отклонил это распоряжение.

Вскоре с участием Георга фон Ансбаха и Фридриха, герцога фон Лигница, был подготовлен новый проект, по которому орденская территория в Пруссии передавалась верховному магистру в собственность в качестве светского герцогства, находящегося в ленной зависимости от польского короля. Этот договор предусматривал роспуск ордена в Пруссии.

Конец орденского правления в Пруссии

Необходимо было подготовить орденских рыцарей и сословия к проведению секуляризации. Наиболее деятельным представителем молодого поколения был Фридрих фон Хайдек, земляк и друг Альбрехта, сопровождавший магистра в поездке по Германии. Вместе с ним он стал приверженцем учения Лютера. Альбрехт направил его в Пруссию для подготовки ликвидации ордена. После возвращения он рьяно кинулся проводить в жизнь идеи реформации и секуляризации. Летом 1524 г. Хайдек пригласил друзей и единомышленников из ордена и поместного дворянства на совещание в Бартенштайн, в котором участвовали также епископ Поленц и Кристоф Гаттенхофен, секретарь и камермейстер Альбрехта. Подготовив почву, они на собрании в Кёнигсберге 7 декабря 1524 г. приняли решающие постановления. Обстоятельства выглядели таким образом, что ни реформация, ни секуляризация не могли быть проведены без согласия польского короля. Поэтому требовалось достичь соглашения с Польшей, что являлось особенно важным, так как через несколько месяцев истекал срок четырёхлетнего перемирия, а у Альбрехта не было никакой надежды на успешное продолжение войны.

Рыцари ордена ждали, что предпримет магистр, и когда Альбрехт заявил о ликвидации ордена, большинство из них после Краковского мира последовало его решению — люди приняли Евангелие и остались в стране. Комтур Михаэль фон Драге был первым членом ордена, сочетавшимся браком. Переехав в Шёнберг, он стал там окружным начальником.

Краковский мир.

Проходившие переговоры при посредничестве маркграфа Георга фон Бранденбурга и герцога Фридриха фон Лигница вступили в заключительную фазу. Если на начальном этапе Польша настаивала на подтверждении условий второго Торнского мира, — то после тайных переговоров Альбрехта с Сигизмундом I на решающем заседании сената (1525, март 11, Краков) победила партия канцлера Шидловецкого и Томицкого. Они выступили с одобренным Альбрехтом проектом, согласно которому орденская территория передавалась нынешнему магистру в качестве светского герцогства, состоящего в ленной зависимости от Польши. При окончательной редакции договора Альбрехт присутствовал лично (2–7 апреля, 1525, Краков).

В Краков также съехались представители сословий орденской Пруссии, в том числе бургомистры Николаус Рихау из Альтштадта и Криспин Шёнберг из Кнайпхофа.

Договор был подписан 8 апреля 1525 г.

Содержание договора: "Во имя отца и сына и Святого духа, аминь.

Мы, Герцог, милостью божией маркграф Бранденбургский, герцог в Силезии, Роттенбаре, Егерсдорфе, Пруссии, Штеттине, Померании, Касубене и Вендене, бургграф Нюрнберга и фюрст Рюгена и Фридрих, герцог Силезии, Лигница, Брига и верховный правитель Нижней Силезии, сообщаем всем и каждому, кто видит, слышит или читает этот договор, что мы указанными ниже причинами были подвигнуты к участию в переговорах и заключению договора между светлейшим князем Сигизмундом, королём Польши, великим князем литовским, господином в Руссии (России) и Пруссии и т. д., его Величества наследниками и преемниками, польскими же венценосцами с одной стороны и высокородным преподобным господином Альбрехтом маркграфом фон Бранденбургом, магистром Немецкого ордена в Пруссии и его рыцарским орденом, сельским населением и городами с другой стороны в следующем виде.

Насколько мы заметили, все разногласия, войны и конфликты между его королевским Величеством, магистром ордена и населением орденского государства проистекали первоначально из того, что в Пруссии нет наследной верховной власти и территория её управляется фактически некоторым количеством людей, вследствие чего отдельные районы вступают друг с другом в конфликты, в которых пролилось уже немало христианской крови, был нанесён ущерб землям и людям, появилось много вдов и сирот. Магистр ордена, наш добрый брат, дядя и деверь (прим.: герцог Фридрих был женат на сестре Альбрехта Софии) с начала своего правления, когда на его плечи легли магистерские обязанности, приложил много усилий и затратил немало труда на то, чтобы побудить все сословия христианского мира, его папское святейшество, его императорское Величество, всю священную Римскую империю и германское дворянство устранить это длительное недоразумение во имя вечного мира, который мог бы быть заключён на основе двух Торнских договоров, доброй памяти Торнского мира его светлости короля Казимира и прочих и договора о четырёхлетием перемирии, над которым потрудились при участии папских легатов посланники его Величества императора и его светлости короля Венгрии, мира, которого вследствие всё случающихся войн и по другим серьёзным причинам, обременяющим его Величество императора и его светлость короля Венгрии, до сих пор не удается достичь. Перемирие на днях должно было закончиться (прим., стр. 17 — Торнское перемирие 1521 г. истекало 10 апреля 1525 г.) и, если бы не было заключено соглашение по насущным вопросам, следовало бы опасаться, что его Величество король Польши и магистр Немецкого ордена в стране Пруссия вновь придут к войне и кровопролитию всему христианству во вред. Чтобы урегулировать их взаимоотношения и на будущие времена предотвратить войны и заключить вечный христианский мир между его королевским Величеством и его Величества наследниками — будущими королями Польши и магистром в землях Пруссии, мы как одобренные обеими сторонами посредники, исходя из указанных выше причин, нижеследующие статьи, которые мы считаем христианскими, порядочными и справедливыми, от имени его Величества короля и магистра обсудили, записали и ввели в законную силу"