Страница 4 из 6
Ангелы и духи, как и люди на земле, прогуливаются по холмам и равнинам, видят горы и скалы, долины и реки, но все это отличается от земного своим совершенством. «В духовном мире.., видны те же предметы, что и в природном мире, в котором живут люди, и до того те же, что по внешнему виду нет между ними никакой разницы... Но, тем не менее, все эти предметы духовного происхождения, поэтому видимы они только для духов и ангелов...».
В присутствии небесных существ (как правило, двух) которые помогали отшедшему, смерть переносилась им сравнительно легко. Для просветлённых людей переход из одного мира бытия в другой может быть совершенно естественным и безболезненным. Всем остальным неофитам миров посмертия предоставляется некоторый период полного покоя. Затем души постепенно, в течение нескольких суток (в земном исчислении) приходит в сознание.
На своём начальном уровне загробная жизнь имеет много общего с жизнью на Земле. В потустороннем мире каждый занят чем-то, имеющим целью достижение общего блага и приближение к истине; все учатся и в то же время учат. Учатся у душ, достигших более высокой мудрости, учат сбитых с толку и растерявшихся из числа вновь прибывших. Смерть не меняет внутренней сущности человека. Личность не становится более благородной из-за того, что переходит в другую сферу бытия. С чем ушёл с Земли, с тем и явился на небеса.
Человек после смерти сохраняет чувства, память, мысли и любовь, которые он имел при жизни в земном мире. Вступая в духовный мир, или в посмертную жизнь, человек остаётся в таком же теле, и даже часто не осознаёт, что он умер: «он видит, как прежде, слышит и говорит, как прежде, познаёт обонянием, вкусом и осязанием, как прежде; у него такие же наклонности, желания, страсти; он думает, размышляет, бывает чем-либо затронут и поражён; он любит и хочет, как прежде; кто любил заниматься учёностью, читает и пишет по-прежнему.
Биографы Э.Сведенборга и воспоминания его современников не оставляют сомнения в том, что учёный-духовидец искренне и добросовестно описал в своих книгах полученные «свыше» видения. Не вызывает сомнения и то обстоятельство, что он многократно усилил их своими незаурядными научными познаниями и творческим воображением. Говоря современным научным языком, его – Сведенборга – контакты с коллективным бессознательным были вполне корректными.
Это позволило учёному-духовидцу выкристаллизовать в нашей трёхмерной реальности настолько яркие и любопытные многомерные конструкции матрицы потустороннего мира, что после прочтения людьми его книг, они – эти конструкции стали доступными для восприятия не только творческими личностями. Именно со Сведенборга началось триумфальное шествие образов иной реальности «в массы».
В конце XIX – начале XX века картины загробного мира, зафиксированные в творческом наследии великого шведа стали доступными для восприятия одарёнными сенситивами, вне всякого сомнения, не читавшими на Данте, ни Мильтона, ни Сведенборга и в глаза не видевшими картин Босха и Брейгеля-старшего.
Показательно, что эти медиумы, среди которых мы назовём таких честных и не имеющих отношения к примазавшимся шарлатанам, таких замечательных мастеров интуиции, как: Л. Пайпер, Г. Леонард,Х. Дункан и А.Форд (автор и ныне с интересом читаемой книги «Жизнь после смерти») – все они работали под руководством признанных всей Европой учёных. Имена и авторитет этих учёных, среди которых: физик, лауреат Нобелевской премии, сэр Оливер Лодж сэр Уильям Крукс, психолог, доктор Ричард Ходжсон, и другие – не заставляют усомниться в искренности и добросовестности их необыкновенных подопечных.
Вдохновителем и координатором этой работы выступило созданное в Англии 1882 году Общество психических исследований (ОПИ), которое обобщило в десятках выпущенных томов коллективные результаты работы учёных, медиумов, очевидцев и рядовых зрителей опытов и сеансов.
Эти исследования сформировали следующую обобщённую картину мира отшедших.
Умершие физические, но живущие душевно сообщили, что находятся в мире, очень похожем на тот, который они оставили, однако все в этом мире выглядит намного ярче и светлее. Они встретили там уже умерших родственников и друзей, с которыми были близки на земле, и встреча эта была радостной.
Люди одинаковых взглядов, привязанностей, вкусов, жизненных ценностей держатся вместе. Существуют сообщества и семьи счастливых людей, живущих в удобных комфортабельных домах, со своими домашними животными, окруженные живописью и музыкой. Вообще, большинство людей доброй воли с чистыми, светлыми, открытыми сердцами находят по Ту Сторону рай с гостеприимными домами, цветущими садами, зелеными лесами и живописными водными потоками.
Там, «за чертой» существует груза лет. Когда близкие нам люди вступают в этот новый мир, они обретают высшую форму своего земного бытия и зрелости. Нас ожидает совершенное тело. В потустороннем мире земное тело человека уступает место более совершенному астральному телу. Это тело, хотя и не постигается нашими земными органами чувств и действует на значительно более высокой «частоте», для существ из иного измерения так же реально, как для нас — наше земное тело. Все инвалиды: калеки, незрячие, глухонемые — все они оставляют свои увечья, дефекты, недуги на земле.
Супруги, действительно любившие друг друга, не расстаются и в потустороннем мире. Человек, который до своей смерти несколько раз состоял в браке, продолжает совместную жизнь с тем, кто действительно был ему духовно близок. Умершие дети воспитываются любящими их людьми вплоть до достижения ими совершеннолетия.
Наши умершие близкие уносят с собой свои способности, знания, опыт, творческое дарование, черты характера и уровень духовного развития — ничто не исчезает. То, чему человек научился на земле, остается с ним, чтобы он дальше мог развивать свой ум и свою душу.
Там нет ни богатых, ни бедных, если не считать духовного богатства, мерой которого являются сила характера, бескорыстие, сострадание, любовь и забота о ближнем.
Принцип подобия в том мире относится не только к добрым людям, но также и к тем, земная жизнь которых была наполнена эгоизмом, алчностью, злобой и коварством. Их жизнь в «аду», который они сами себе создали, не изменится до тех пор, пока они не изменятся сами, не пересмотрят свою систему ценностей и не изменят образ жизни. В отличие от высших уровней, освещённых чудесным сиянием, на этом уровне царят серые тона, а иногда там совсем темно — в зависимости от духа людей, населяющих эти места. Но Свет и Любовь, нисходящие с высших иерархий, готовы открыть их разум и сердце для лучшей и благородной жизни на более высоком уровне.
В общем, потусторонний Мир — мир радости и света для большинства населяющих ее обитателей, и поэтому большинство из них не хотело бы возвращаться на землю, так как жизнь на Той Стороне несравненно более счастлива и насыщена.
***
Таким образом, мы видим, что прочно впаянная в пространственно-временную матрицу нашего мира и эволюционирующая через коллективное бессознательное потусторонняя реальность – это по сути результат напряжённого творческого труда лучших представителей человечества. Именно им безвестным и знаменитым сказателям, рассказчикам, поэтам, писателям, художникам, учёным и одарённым медиумам мы должны быть благодарными за тот гармоничный, справедливый и красивый мир, который нас ожидает после смерти.
Именно благодаря им – творцам иной реальности и достойным приумножателям наследия наших потомков, этот мир набрал такую степень объективизации и полноты, что в наше время стал доступным для десятков тысяч вполне обыкновенных людей – инженеров, служащих домохозяек, пенсионеров, не имеющих ни малейшего представления о потустороннем, а в большинстве случаев – даже испытывающих в обычном состоянии сознания страсть и откровенную неприязнь к «загробным темам».