Страница 79 из 124
Виктор пошел по аллее в сторону "Брянской мадонны"; он надеялся, что и она, неподвластная изменению времени, окажется здесь. Внезапно из-за деревьев показалось большое здание, деревянное, окрашенное в темно-зеленый цвет, с большим навесом, увенчанном лирой и опиравшимся на квадратные белые колонны. То был Летний Театр: здание, несмотря на колонны, не блиставшее архитектурным изяществом, и потому не простоявшее в нашей реальности и тридцати лет. Двери были открыты. Подойдя к ним, Виктор увидел вывеску:
"БРЯНСКИЙ ЛЕС"
Изнутри слышалось что-то вроде электронной музыки.
"Потом как-нибудь" - что-то толкнуло Виктора, и он повернулся, ища глазами знакомый образ.
"Брянская мадонна" оказалась на месте, в своем первозданном виде, немного потемнев, как и все скульптуры конца шестидесятых, в деревянный массив уже морщинили глубокие трещины. Виктору нравился именно этот, первый вариант; непрофессиональным резчикам удалось поймать что-то неуловимое в выражении лица, излучавшего доброту и ласку. Именно такой ее видел Гагарин. И, раз он здесь живой, увидит еще не раз.
С бульвара Гагарина виднелось разноцветье клумб сквера. Легкий ветер обвивал лицо, шумели высокие каштаны. У кинотеатра "Новости дня" висела афиша фильма "Круг". Повторный детектив...
"А сам ли исчез первый муж Вэллы? Мало ли могло что произойти - ссора, разрыв, что-то другое, что могло сильно повредить репутации, и этот, как его? Вэлла никогда не называла его имени, а вот как себя называл Лузгарь, говорила, странно... Короче, могло ли так быть, что этот бывший муж мог что-то такое сообщить? А Лузгарь решил шантажировать... нет, скорее брать на понт. Хитровыделанные преступления из детективных романов в жизни встречаются редко. Случайно узнал об исчезновении мужа, сработала логика, не сама ли убрала, решил на этом сыграть, и... И Лузгарь убит. Хотя все это пока домыслы. Домыслы без оснований."
...Общежитская комната казалась привычным убежищем. Коньяк полностью выветрился - то ли от прогулки, то ли от китайского чая. Виктор подошел к телевизору и включил его. Чтобы пережевать информацию, надо отвлечься.
Тихонова в роли Штирлица Виктор узнал сразу. Хорошо, что в этой реальности тоже экранизовали, подумал Виктор. Штирлиц шел в кабинет Шелленберга...
А вот Шелленбергом оказался Андрей Миронов.
"Истинный ариец, характер нордический... Мюллер-Броневой, Борман-Визбор, Шелленберг- Миронов. А если бы еще и Штирлица Смоктуновский сыграл... Интересно, что сейчас произошло после ухода Косыгина? Еще какие-то перестановки, заявления?"
Он покрутил ручку настройки. На учебном канале шел повтор передачи к шестидесятилетию революции.
- Семья Романовых - это не просто клановая власть, - говорил профессор, фамилию которого Виктор не успел разобрать в бегущей строке. - Это клановая ответственность за власть. Раз несовершеннолетний пацан может вершить судьбы всего народа, он обязан автоматически за это отвечать. Клан Романовых в критический момент войны передал власть не кому-то достойному, а кучке болтунов, которая уже к лету развалила все так, что Корнилов не выдержал. Это - гибель тысяч, сотен тысяч людей из простого народа, которых Романовы держали за расходный материал. По каким законам надо было судить этот клан, опять-таки во время войны? По советским? Или, если кто-то хочет жить по закону гор, его и судить по закону гор? По какому закону были расстреляны манифестанты с иконами 9 января? Их задержали, был суд, адвокаты? И за что было задерживать? "Как челобитную царю подаешь, смерд"? А там было народу намного больше. До сих пор неясна и судьба детей. Свидетели утверждают, что погибшие дети были...
Очень интересно, подумал Виктор. В нашем Союзе тему не то чтобы отрицали, но старались лишний раз не поднимать. А здесь ее вытаскивают. Почему? Разоблачают западную пропаганду? А кто ее здесь слушает, эту западную пропаганду? Товаров завались, заработать дают, идеологией не напрягают. "Живи сам и давай жить другим" - вот здесь идеология. И, кстати, никто не говорил, что вся семья Романовых должна отвечать за политику.
"А если эта идеология нацелена на здешние кланы у власти? Дескать, будешь плохо руководить, с твоей семьей народ поступит так же, как с царской. Обратная связь, ответственность... Не, ну так можно додуматься и до того, что за тобой из КГБ придут..."
В комнате раздался звук гонга.
Виктор открыл дверь. В коридоре стояли двое.
Рыжевский и еще один худощавый мужик с неприметной внешностью и крупным портфелем о двух замках.
- Холодков, Павел Степанович, наш коллега, - представил Рыжевский своего спутника. - Виктор Сергеевич, вы никуда не спешите?
- Нет. Дела все сделаны, думал, чем занять оставшуюся часть дня.
- Это хорошо. Спешить нам с вами сегодня действительно нет смысла...
46. Алиби на вечер.
- Проходите, вот вешалка, - улыбнулся Виктор. - Случайно, не по поводу брошюры? А то я ее уже выкинул.
- Нет, конечно, - ответил Рыжевский. - Вообще я не понимаю, почему этого Ивана Ильина за рубежом считают философом. Этак можно считать великим немецким философом Геббельса, он же доктор наук - кстати, его научным руководителем был еврей. Ильин был обыкновенный демагог, политический донжуан, который играет на национальных и религиозных чувствах людей, чтобы поиметь им мозги. Дело даже не в том, что он восхвалял германский фашизм, Гитлера и Муссолини. Дело в том, что он так ничего и не понял. После войны пытался лепить фашизм с человеческим лицом, который понравится советским людям. Заявлял, что фашисты сделали ошибку, решив уничтожить другие народы. Представляете?
- "Ошибки не надо признавать. Их надо смывать. Кровью!" - процитировал Виктор "Кавказскую пленницу".
- Такой смоет... Он даже не понял, что идея сама по себе - ничто. Если за ней не стоят целые классы общества, интересы которых она отражает. В той же НСДАП вначале были разные направления, в том числе левые. Которые считал, что нужно бороться не с другими расами, а с собственными магнатами. Грегор Штрассер выступал за союзничество с Россией, антибольшевизм критиковал. Даже Геббельс одно время колебался между коммунистами и фашистами и пришел в ряды фашистов благодаря как раз Штрассеру. А магнаты сделали ставку на Гитлера, который обосновал порабощение и уничтожение других народов. И Геббельс это старательно идейно обосновывал, как и уничтожение коммунистов. Может ли быть фашизм с человеческим лицом? Прежде всего надо спросить, а кому он нужен? Народу? Народу нужно, чтобы общественные богатства, пусть даже и при крупной частной собственности, служили обществу. А фашизм - это когда общественные богатства служат не обществу, а государству, самому аппарату власти, вопреки интересам общества, вот эта тонкость, о которую многие спотыкаются. Либо вместо фашизма с человеческим лицом получится социализм - но тогда не нужны дешевые трюки отстранения народа от власти с помощью церкви и прочих ограничений - либо это будет фашизм грабежа и убийства, потому что народ подавлен машиной, которая действует сама по себе, в своих интересах.
- Понятно... А кто это такие неонацисты в СССР, о которых все говорят, но никто не видел?
- Вы сталкивались с признаками их деятельности?
- Нет.
- Тогда вам пока большего знать незачем... Что же вы гостей к столу не приглашаете?