Страница 153 из 155
высказать своё мнение и свою точку зрения, которая в действительности
оказалась несколько отличной от общепринятой – вот что было основной
целью моего краткого исследования. Насколько это было оправдано –
время покажет. В любом случае, это не может быть излишним, так как
любая дополнительная, альтернативная точка зрения не способна
помешать в познании действительной природы изучаемого явления. Я
высказал всё то, что мне показалось достойным внимания всех тех, кому
небезразлична и небезынтересна судьба душевнобольных и причин
возникновения их болезней, а также всех тех, кто занимается их лечением, или изо всех сил это имитирует, создавая видимость чего-то подобного.
Основной принцип всякого добросовестного врача: « Не навреди!!! »
тому больному, за лечение которого ты взялся, а всё остальное вторично и
не играет настолько существенной роли. Нужно аккуратно прикасаться к
душевным проблемам душевнобольного, всегда помня о том, что эти
прикосновения осуществляются в отношении открытой душевной раны,
причиняющей действительные, а не мнимые душевные страдания индивиду.
« Божественная», высшая часть Души, Дух индивида не поддается
какому-либо прямому внешнему разрушающему воздействию и изменяется
только лишь под влиянием своих собственных поступков, размышлений,
страданий и установившихся суждений индивида. Внутривидовая, низшая
часть Души, в свою очередь состоящая из материнской и отцовской частей, поддается прямому внешнему человеческому ( душевному) воздействию, и
как раз в результате такого рода внешнего агрессивного воздействия и
развиваются у человека различные душевные конфликты. В результате
внешнего воздействия, исходящего от Души позитивно настроенного
человека, могут развиться всевозможные полезные качества и особенности
– когда « Вкладывают свою Душу» в опекаемого, обучаемого индивида. Всё
зависит от того, какую цель преследует душевно воздействующий, и как к
этому относится подвергающийся воздействию.
О духовном воздействии я в данном случае много говорить не стану,
так как Дух индивида подчиняется несколько иным законам и его
изменение происходит значительно медленнее. От изменения духовного
потенциала будет зависеть не присутствие или отсутствие самого
душевного заболевания, а его внешние проявления, перспективы
излечения и тяжесть протекания. В сам Дух человека никто не может
вселиться; его можно лишь потеснить с занимаемых им позиций – нечто
подобное происходит при гипнозе, – и всякое внешнее управление чаще
всего осуществляется лишь посредством воздействия на внутривидовую
часть душевной организации.
Самое основное, к чему необходимо стремиться при любом
психологическом воздействии и взаимодействии – стараться не сделать
ситуацию более плохой, нежели она была до терапевтического
вмешательства. Нужно всячески стараться избегать нанесения любого
вреда. Если настроение или состояние Души – что, по большому счёту, есть
одно и то же – не очень хорошее, тогда будет лучше воздержаться от каких-либо близких, интенсивных душевных контактов с ранимыми или чрезмерно
чувствительными личностями.
Порассуждаем немного о том, как в данный момент устроена вся
индустрия « лечения» душевных болезней всеми теми докторами, по мнению
которых: « Души не существует». Приходит к врачу один пациент и говорит
ему о том, что кто-то из его родственников причиняет ему действительный
вред – и не так уже и важно то, каким образом он это делает. Иногда он
только лишь собирается это сделать, регулярно угрожая этим индивиду.
Приходит второй, третий, четвёртый, пятый…постоянно пациенты говорят
врачу о том, что кто-то из близких им людей причиняет вред. Насколько
нужно быть наивным, глупым, невежественным и непонимающим истинной
природы человека для того, чтобы всех их причислять к категории
фантазёров и мечтателей, которые только и думают о том, что им кто-то в
чём-то пытается навредить? Или насколько нужно быть бесчеловечным, порочным и/или вовлечённым в подобную противоправную деятельность,
чтобы с садистским удовольствием, – иногда достоверно зная о том, что им
говорят чистую правду, – утверждать и убеждать душевнобольного и всех
окружающих в том, что все они сошли с ума, и ничего подобного в
действительности с ними не происходит? Или таким образом они создают
для себя, себе подобных и своих сообщников убедительное алиби? Но в
жизни рано или поздно неизбежно приходится самому за все свои проступки
расплачиваться, и это не является секретом для любого здравомыслящего,
разумного человека. Преднамеренно и совершенно сознательно, не желая
замечать чьи-то явные преступления, всякий врач, покрывая их и
оправдывая виновных, сам становится их соучастником – или они об этом не
задумываются? А жаль. Пора бы уже и призадуматься…
Неужели много нужно ума для того чтобы понять элементарные вещи,
которые неизбежно случаются в семейной жизни многих людей? Неужели
так сложно заставить себя прислушиваться к тому, что говорят
душевнобольные и внимательно приглядываться к окружающим их людям?
Разве необходимо обладать интеллектуальными сверхспособностями для
того, чтобы понять то, что всякая чрезмерная опека и гиперконтроль
способны лишь навредить душевному здоровью всякого здорового
индивида? Больные временно иногда нуждаются в усиленной опеке и
дополнительной поддержке, а инвалиды в такой поддержке нуждаются
постоянно. Однако не следует применять такой подход к вполне здоровым
индивидам во избежание развития у них душевного расстройства.
Если кто-то когда-то попробует удержать в своей руке птичку, которая
в том момент всячески пытается от него вырваться, тогда ему сразу же
будет заметно и понятно то, что если сильно сжать свою руку – тогда эта
птичка погибнет. Это значит, что для того, чтобы она осталась живой, ему
необходимо не прилагать чрезмерных усилий для ограничения её
подвижности. Либо же необходимо полностью разжать руку для того, чтобы
она улетела. Однако, если в тот момент это невозможно – существует для
неё действительная опасность – тогда необходимо дать ей такую
минимально необходимую свободу действий, которая позволит свести к
минимуму возможные повреждения от её нахождения в условиях
принудительного, насильственного ограничения её свободы действий.
«… Когда мать понимает, что её сын неисправим и ему остаётся только
умереть или стать убийцей, у неё нет иного выбора, ей приходится или
отречься от него, или принять всё…»336
В какой-то момент только лишь благодаря психологической поддержке
и контролю матери, её ребёнку удаётся выжить и постепенно развиться во
взрослого индивида. Однако, на определённом жизненном этапе
материнская душевная хватка должна постепенно ослабляться вплоть до
полного её исчезновения. Всякий взрослый индивид непременно должен
стать независимым и полностью самостоятельным. Чем своевременнее это
произойдёт – одинаково плохо и раннее и позднее ослабление контроля –
336 Жорж Санд «Она и Он»
тем проще для него будет развивать свои собственные способности без
каких-либо дополнительных препятствий, помех и ограничений,