Страница 58 из 70
И все было бы хорошо, если бы Иванин сам не просчитался. Он уверился в собственной правоте и силе, поэтому забыл об укреплении тыла. А именно этот тыл и подвел молодого священника.
Как-то он довольно поздно закончил утреннюю службу. Но случилось так, что ушел он не сразу.
Как раз в этот момент вошел настоятель. Молодой священник находился в алтаре и еще издали заметил Проханова, но сделал вид, что не видит его.
Проханов направился в алтарь и прямо с ходу правой рукой вцепился Иванину в волосы сзади. Рванув к себе его голову, он нанес ребром левой ладони сильный удар по шее.
В глазах у Иванина помутилось, но он все-таки сумел освободиться. Началось побоище… Тяжело дыша, они стали кружить по алтарю, нанося друг другу удар за ударом.
Иванин только сейчас почувствовал, насколько силен и опытен Проханов. Седина и шестидесятилетний возраст оказались такими обманчивыми…
Ударом ноги Проханов сбил с ног Иванина и навалился на него сзади.
Бил он умело, расчетливо, чтобы не оставлять следов. Бил под ребра, в затылок, в живот, а когда Иванин совсем уже ослаб и прекратил сопротивление, Проханов повернул его на спину и стал глумиться.
Иванин начал истошно кричать. Он понял: его сейчас убьют.
В церковь ворвались прихожане. Они обомлели, увидев дерущихся священников. Но все-таки бросились их разнимать. У Иванина пошла гсрлом кровь.
Когда их разняли, молодой священник побрел домой. Кровь он кое-как остановил, а потом схватил маленький чемоданчик с документами и устремился в милицию.
В райотделе немедленно составили акт, Иванин тут же подписал его. Но дежурному офицеру зачем-то понадобился паспорт. Иванин отдал свой документ и тут же понял, какую глупость допустил.
Дежурный обратил внимание на графу «невоеннообязанный».
Он вытащил лупу, а потом, медленно опустив увеличительное стекло, встал и строго спросил:
— Военный билет с вами?
Отец Николай замешкался и совершенно непроизвольно сделал шаг назад, чтобы уйти.
Офицер приказал задержать священника. Чемоданчик с документами оказался в руках дежурного райотдела милиции. Он насмешливо спросил:
— Разрешите?
Иванин забормотал побелевшими губами:
— Пожалуйста, пожалуйста, гражданин лейтенант.
Эти его слова вызвали и новый пристальный взгляд дежурного. Он спросил:
— Никак еще не отвыкнете?
— Не знаю… Виноват, не отвык.
— М-да, — и офицер извлек военный билет.
Снова в ход пошла лупа.
Картина вскоре прояснилась. Паспорт и военный билет оказались подделанными, и притом грубо, по-мальчишески. Старый груз явно перетянул…
Офицер сухо произнес:
— Ваше, конечно, право действовать через суд в отношении нанесения вам телесных повреждений со стороны настоятеля церкви Проханова, но я, гражданин Иванин, вынужден привлечь вас к ответственности за подделку документов. Вы — гражданин Советского Союза, и несете наравне со всеми гражданами уголовную ответственность за совершенные преступления.
Иванин пытался защищаться, но дежурный заметил:
— Во внутренние дела церкви мы не вмешиваемся, хотя, если уж говорить откровенно, нашей советской общественности не мешало бы понаблюдать за вашими делами. Соответствующие меры мы примем, а вас вынужден сначала направить в больницу, а потом задержать до выяснения.
Вскоре его отправили в областной город.
Позже, однако, стало известно, что Иванин не был привлечен к уголовной ответственности.
Но если Проханов не ведал, как удалось выкрутиться Иванину в следственных органах, зато он хорошо знал, что произошло в епархии, когда явился туда отец Николай. Молодой священник встретился с епископом Никодимом и вышел от него ухмыляющимся. Епископ долго бегал по кабинету и ругался… Ругался владыко в бессильной злобе, чем ошеломил даже отца Константина. Такого еще не случалось с преосвященным…
Отец Константин смекнул: у этого пройдохи Иванина, видно, не так уж мало сил. На всякий случай личный секретарь преосвященного почтительно раскланялся с отцом Николаем. С такими людьми лучше не связываться…
Через две недели священник Иванин с семьей выехал в другую епархию. Он получил приход как настоятель. Сильным в епархии почет.
…Вся эта история имела некоторый резонанс и в Петровске. Однажды сюда лично, пожаловал епископ. Он долго совещался с Прохановым; задержался до ночи, а потом заночевал у него.
На второй день среди прихожан стал распространяться упорный слух, что отец Василий бился, не с отцом Николаем, а с самим дьяволом, принявшим образ духовного отца.
Кликуши поработали на славу.
Глава 7
Десятков борется
После всех этих бурных событий кончилась для Проханова полоса удач.
Как только отбыл из Петровска Иванин, столь симпатичный церковному конюху и прихожанам священник по прозвищу «вороной», в город прибыл «почтенный старец отец Иосиф». Создавалось впечатление, что отец Иосиф сидел на чемоданах и специально ждал, когда уберется из Петровского собора Иванин.
Священнику Десяткову в то время сравнялось уже семьдесят лет. Был он высок ростом, худ и бел, будто его всю жизнь стирали и выбеливали. Всем он понравился тихой ласковостью и личной неприхотливостью. Веселый балагур и в то же время мягкий, приятный собеседник. Правда, на него порой нападал буйный «стих», но, по словам Марфы Петровны, «время громыхания» длилось у него не слишком долго. В минуты «громыхания» он был шумлив и упрям, но потом внезапно стихал и становился ясен и прозрачен, как его синие глаза, улыбчивые, с мягкой смешинкой и очень к себе располагающие.
Замечены были и странности. Служил новый священник как-то небрежно, будто шутя, и всегда спешил. А потом уж совсем непонятное произошло. Как-то к нему явилась старушка с довольно взрослой внучкой, учившейся не то во втором, не то в третьем классе, и попросила окрестить девочку.
Священник обратил внимание на ее заплаканные глаза.
— Отчего же это мы плачем? — он смахнул слезу с ее бледной щеки. — Так как же? — мягко повторил он свой вопрос.
Девочка, насупившись, молчала.
Старушка злобно дернула за руку внучку.
— Чего молчишь? Отвечай батюшке…
— Не надо, не надо так. Она же дитя, — остановил священник старушку.
— Учить их, нехристей, надо. Сей минут целуй батюшке руку!
Десятков изменился в лице.
— Что вы делаете? Разве можно к этому приучать ребенка?
Старушка опешила.
— А как же, батюшка! Ведь смолоду нас этому учили…
— То вас учили, а сейчас другие времена, — и он снова обратился к девочке: — А ты сама-то хочешь креститься?
У девочки глаза наполнились слезами. Она молча отвернулась от священника.
— Эх, старая, старая! — Десятков вздохнул. — И сколько вас таких на свете?
Старуха совсем ничего не могла в толк взять.
— А ведь она большая, — укоризненным тоном продолжал Десятков. — Умишко-то еще малый у нее, да свой. Ты ее-то спросила?
— А как же, батюшка. Сказала ей, сказала. Только, вишь ты, не желает. Пионерка, говорит, нельзя ей, засмеют ее, дуру…
— Вот оно что! А галстук где? — обратился отец Иосиф к девочке.
Девочка расплакалась.
— У у нее. Она… она сорвала… Сорвала его. Грех, говорит… Дьявольские знаки ношу… А я… я не хочу… Не хочу крест носить Мальчишки меня дразнят, свистят на меня, за косу-у дергают. Не хочу я!
Она с неожиданной силой выдернула руку из скрюченных пальцев старухи.
— Вот что, старая. Неволить девочку не смей. Наш с тобой век прошел, куда ты ее тянешь? А галстук носи, носи, не бойся. — Он погладил девочку по голове.
С той поры среди паствы пополз слух, что к ним в церковь прислали какого-то странного попа.
О пересудах узнал наконец и настоятель. Он спросил Десяткова:
— Отец Иосиф, правду говорят, что будто вы не стали крестить эту девочку?
Десяткова ничуть не смутил этот вопрос. Было видно: он ожидал этого вопроса и готов ответить на него.