Страница 59 из 70
— Правда, отец Василий. И строго-настрого наказал глупой старухе, чтоб не смела неволить ни девочку, ни кого другого. Да и как можно иначе? Кулаком веру не вбивают. Уж не обессудьте, мнение мое твердое на этот счет.
Наступило молчание. Десятков с каким-то детским любопытством смотрел на настоятеля, ожидая, что он скажет в ответ. А тот тяжело дышал, смотрел куда-то в сторону и молчал.
Молчание затянулось. Разговор происходил во дворе, за церковной оградой. Они уютно уместились на скамейке под мощной шапкой тополя и почти касались плечами друг друга. Со стороны — мирно, тихо и ласково ведут беседу два престарелых священника, но ни тишины, ни мира не было в душах этих людей. Тревога и беспокойство прочно завладели обеими этими душами… Мир оставил эти души.
Отец Иосиф хотел уже встать, но чувство деликатности и почтения к старшему удержало его. Пришлось Десяткову терпеливо ждать.
Нарушил молчание Проханов.
— Да, отец Иосиф… Непонятный какой-то случай.
— А что ж его не понимать. Я действую согласно совести своей.
— Помилуйте, отец Иосиф! Сами-то вы в здравом уме?
— А как же. Рассудок мой ясен и здоров, хоть тело и дряхло. Годы, годы, отец Василий, что поделаешь?..
— Ах, оставьте, прошу вас. Как вы не понимаете: если мы будем так действовать и дальше — останемся без прихода. Куска хлеба некому будет подать.
— Ну, отец мой, я так не думаю. На наш с вами век хлеба хватит. И чего уж греха таить, не только ведь хлебом насущным питаемся.
— Жаловаться пока не приходится, живем безбедно, только надолго ли?
— Вот и я о том же думаю. Долго ли будет терпеть нас с вами государство наше?
Проханов резко выпрямился.
— Вы это о чем?
— О нас с вами, отец мой.
— В каком это смысле?
— Да в самом прямом. В самом что ни на есть прямом. Мы с вами стоим поперек пути людского…
Проханов тяжелым, пристальным взглядом окинул суховатую, согбенную фигуру Десяткова.
— Отец Иосиф! Вы верите в дело, которому служите?
Десятков встрепенулся, оживился, но, взглянув на собеседника, как-то сразу потух.
— Позвольте и мне спросить вас, отец Василий. Этот вопрос задан с намерением сообщить мой ответ епископу?
— У меня от владыки секретов нет. Да и как иначе? Вы меня должны понять, почтеннейший отец Иосиф…
— Конечно, конечно, — миролюбиво произнес Десятков. — Вы настоятель. Я тому не судья. А ежели ответить прямо на ваш вопрос, отец мой, то… Нет, не верю. И давно уже не верю.
Проханов драматично схватился за грудь.
— Так какого же вы?!. — он перекрестился. — Прости мою душу грешную.
— Я понимаю, понимаю, отец мой. Вы хотите спросить, зачем же я в церкви? А я отвечу. Уж лучше я, чем какой-нибудь фанатик бездумный:
— Но почему?! Господи боже мой! Вот не думал, не думал вести такой разговор на старости лет.
— От меня вреда людям меньше. Нет-нет и удержу кой-кого от трясины. Направлю на путь истинный…
Проханов снова перекрестился и сурово спросил:
— А что вы называете путем истинным?
— Путей истинных много, отец мой, кому какой посоветуешь. А ежели молодой запутался, так я на школу ему указую перстом. Пусть себе учится, ума набирается. Зачем ему церковь? Она для старушек, пусть они к нам ходят, если нет другой утехи. Так-то вот, полагаю, лучше будет. Блюду человеческую совесть, отец Василий. Блюду и блюсти буду.
Проханов смотрел на Десяткова широко раскрытыми глазами. Никогда еще в своей жизни он не был так изумлен. Да разве о таких вещах говорят? Мало ли что в голову не приходит. Нельзя так откровенничать в его положении.
Десятков вздохнул, потом стряхнул невидимые пылинки со своей рясы.
— Уж вы, голубчик, не сердитесь на меня. И позвольте задать и мне вопрос.
— Я слушаю…
— А вы сами, отец Василий… Верите ли вы во всевышнего?
— Вы шутить изволите?
Проханов попытался улыбнуться, но чистые, будто дождем вымытые глаза отца Иосифа смотрели на него так проницательно и понимающе, что улыбка не получилась.
— Боже меня избавь! — как-то даже испуганно заверил его Десятков. — Как можно! Совсем не хочу шутить на столь важную для нас обоих тему.
— Ну что ж, отвечу. Верю в господа бога нашего, верю в его всемогущество, верю в начало и конец света. Верю, потому и служу.
— Вот как! — Десятков покачал головой. — А я, отец мой, совсем другое слышал от протоиерея Кутакова.
Вот оно! Проханов почувствовал, что задыхается. Он так качнулся, что отец Иосиф, охнув от неожиданности, ухватил его за плечи.
— Батюшка! Отец Василий! Да что, что такое с вами?
Проханов резко освободил плечи от рук Десяткова. Решительно поднялся и, стоя, спросил в упор:
— Откуда вы знаете отца Александра?
— Как откуда, отец мой? Оттуда же, откуда и вы… В лютую годину отец Александр предлагал мне приход, только я отказался.
— Ну и что?
— Все, отец мой. Кутаков много раз говорил со мной, советовался, грозил даже, что немцы расстрелять меня могут. А я согласился: пусть стреляют, только служить им я отказался. Мне терять было нечего, я свое отжил.
— Это меня не касается, — резко оборвал Десяткова Проханов и, потеряв осторожность, со страхом и нетерпением спросил: — Обо мне, обо мне он что рассказывал?..
Десятков смутился. Врать он не умел, а правду сказать не решался. И он уклонился от ответа.
— Ничего особого. Рассказывал о душевных муках ваших.
— Ну, ну? Говорите! Что вы… будто рукав жуете!
— Не надо со мной так разговаривать, отец мой. Я ведь постарше вас…
— Но я хочу знать, что конкретно рассказывал вам отец Александр.
Десятков искренне огорчился; он сожалел уже, что затеял этот разговор.
— Ну, ладно. Скажу. Он был уверен, что вы, отец мой, безбожник Только запутались, закрутились, ошибок наделали. Я, если уж говорить откровенно, надеялся найти в вас единомышленника, а вот поди ж ты… значит, я ошибся.
Огромным усилием, воли Проханов заставил себя сесть и горестно склонить на руки свою седую голову. Не так уж глуп и наивен этот старец. Этот человек просто опасен.
Все это вихрем пронеслось в воспаленном мозгу Проханова.
Он мучительно искал выхода из ужасного положения, в котором оказался, и не находил его.
Между тем эту наигранную позу, которую он принял помимо своей воли, подсказал ему не ум, а инстинкт самосохранения.
И как ни странно, эта его поза помогла.
Десятков по простодушию своему принял искусственный жест за настоящее глубокое отчаяние. Ему стало жаль настоятеля, захотелось помочь этому человеку.
— Не убивайтесь, не убивайтесь, отец мой. Никто не огражден от ошибок. Мы их много совершаем, на то мы и люди. Возьмите себя в руки, и все будет хорошо. И я был когда-то в отчаянии. Горько сознавать, что жизнь свою прожил впустую. Я ведь ничего не умею делать. Ничего. Хоть и не верю ни в бога, ни в черта, ни в рай, ни в ад, а вот служу. Надо же чем-то кусок хлеба заработать, себя кормить, супругу свою. Просить пенсии у государства не имею права, ничего хорошего ему не сделал. Идти за штат, хлопотать через епархию… Нет. Не хочется. Решил до конца тянуть, пока не свалюсь. А жить мне осталось недолго. Сердце мое совсем поизносилось, отец мой. Вот так-то.
Десятков мягким отеческим жестом погладил рукой по плечу Проханова и вдруг заметил, как оно задрожало под его сухой старческой ладонью.
Проханов стремительно вскочил и, отворачивая лицо от жалостливого своего собеседник;), бросился вон из церковкой ограды.
Он задыхался от бессильной злобы, а совсем не от слез.
Но в глубине души Проханов был доволен, что так ловко выкрутился из глупейшего положения, в которое попал по собственной вине. На кой черт надо было лезть с откровенным разговором.
Впрочем, нет худа без добра. Не случись этого разговора, он бы не знал, что рядом с ним живет опаснейший для него человек. Правда, он и не подумает на него доносить, не таков отец Иосиф, но именно в силу своего характера он может проболтаться, невольно выдать его хотя бы через ту же супругу.