Проблема смерти

1. Выход из головы, используемый интеллектуальными людьми, учениками и посвященными мира.

2. Выход из сердца, используемый добрыми, благожелательными мужчинами и женщинами: хорошими гражданами, приятными друзьями и филантропами.

3. Выход из области солнечного сплетения, используемый эмоциональными, неразумными, немыслящими людьми и теми, в ком сильна животная природа.

Это первая новая информация из числа той, что постепенно станет всеобщим достоянием на Западе в течение следующего столетия. Многое уже известно мыслителям Востока и является первым шагом к рациональному пониманию процесса смерти.

Второе, что требуется уяснить – это что имеется техника умирания и что в течение жизни можно тренировать эту технику.

Что касается такой тренировки, то я дам несколько намеков, которые, как выяснится, придают новый смысл работе, исполняемой в настоящее время всеми стремящимися. Старшие Братья Расы, долгие века направляющие человечество, заняты сейчас подготовкой людей к следующему великому шагу. Этот шаг принесет непрерывность сознания, которая покончит со всяким страхом смерти и настолько тесно соединит физический и астральный планы, что они в действительности составят единый план. Как должно осуществиться соединение разных аспектов человека, так должно произойти и аналогичное соединение различных аспектов планетарной жизни. Планы должны объединиться, как душа с телом. Это уже в основном произошло между эфирным планом и плотным физическим планом. Теперь это быстро осуществляется между физическим и астральным планами.

Такое объединение уже происходит в работе искателей во всех областях человеческой мысли и жизни, и тренировка, предлагаемая сейчас серьезным искренним стремящимся, преследует и другие цели, кроме цели объединения души и тела. Однако на них не делается акцента из-за склонности человека подчеркивать неверные цели. Следует спросить, можно ли привести простой перечень правил, которым могли бы следовать все, кто пытается установить такой ритм, который не только делает жизнь организованной и конструктивной, но и устраняет проблемы и трудности, когда наступает момент оставления внешней оболочки? Я изложу четыре простых правила, включающие многое из того, чем сейчас занимаются учащиеся:

1. Учитесь фокусироваться в голове благодаря визуализации, медитации и неустанной практике концентрации; развивайте способность уподобляться королю, сидящему на троне между бровями. Это правило можно прилагать к повседневным жизненным делам.

2. Учитесь на служении сердца, а не на эмоциональном подъеме основывать свою помощь другим. Перед любой подобной деятельностью ответьте на два вопроса: Оказываю ли я эту услугу индивидууму, как индивидуум, или как член группы – группе? Является ли моим мотивом эгоический импульс, либо я побуждаюсь эмоцией, желанием блеснуть или любовью к тому, чтобы меня любили и мной восхищались? Эти два действия приводят к фокусированию жизненных энергий над диафрагмой и тем самым аннулируют притяжение солнечного сплетения. Последний центр становится все более пассивным, и снижается опасность прокола ткани в этой области.

3. При отходе ко сну учитесь удалять сознание в голову. Это надо практиковать как конкретное упражнение, когда ложишься спать. Нельзя позволять себе медленно растворяться при засыпании, старайтесь сохранять сознание цельным, пока не наработается сознательный выход в астральный план. Практикуйте релаксацию, неотрывное внимание и настойчивый подъем к центру в голове, потому что, пока стремящийся не научился постоянно осознавать все сопутствующие засыпанию процессы, сохраняя в то же время власть над собой, такая работа сопровождается опасностью. Первые шаги должны быть разумными и практиковаться долгие годы, пока не достигнется легкость в работе удаления.

4. Фиксируйте и наблюдайте все феномены, связанные с процессом удаления, как во время медитативной работы, так и при отходе ко сну. Будет обнаружено, например, что многие почти болезненно вздрагивают и сразу просыпаются после засыпания. Объясняется это тем, что их сознание выскальзывает через недостаточно чистую ткань, через частично закрытое отверстие. Другие могут слышать громкий треск в области головы. Его могут вызывать жизненные дуновения в голове, которые мы обычно не сознаем; он обусловливается внутренней астральной чувствительностью, позволяющей слышать всегда наличествующие, но, как правило, нерегистрируемые звуки. Третьи, засыпая, могут видеть свет, или цветные облака, или фиолетовые знамена и вымпелы, – все это эфирные феномены. Все подобные феномены нереальны и связаны с жизненным телом, с праническими эманациями и с тканью света.

Данная практика и следование этим четырем правилам в течение ряда лет в большой мере облегчает технику умирания, так как человек, научившийся владеть своим телом при засыпании, имеет преимущество перед человеком, никогда не обращавшим внимания на этот процесс.

В связи с техникой умирания мне в настоящее время можно дать лишь одно-два указания. Я не буду обсуждать то, что видит присутствующий наблюдатель, а разберу лишь то, что поможет облегчить исход души.

Первое: пусть в комнате царит молчание. Конечно, так часто и бывает.  Следует помнить, что умирающий обыкновенно бывает без сознания. Это кажущаяся, а не реальная бессознательность. В девятистах случаях из тысячи мозг целиком осознает события, однако налицо полный паралич воли к выражению и абсолютная неспособность выработать энергию, которая бы засвидетельствовала жизнь. Если молчание и понимание царят в комнате больного, отходящая душа может до последней минуты сохранять власть над своим инструментом и сделать необходимые приготовления.

Позднее, когда больше будет известно о цветах, лишь оранжевый свет будет допускаться в комнате умирающего; его наладка будет сопровождаться должными церемониями, когда уже не будет оставаться никакого шанса на выздоровление. Оранжевый способствует фокусированию в голове, также как красный стимулирует солнечное сплетение, а зеленый оказывает определенное воздействие на сердечный и жизненный потоки.

Определенные виды музыки будут использоваться после того, как больше будет понято о звуке; пока же нет такой музыки, которая бы облегчала работу удаления души из тела, хотя некоторые ноты органа будут найдены эффективными. В самый миг смерти, если звучит собственная нота умирающего, она скоординирует оба потока энергии и в конечном счете оборвет жизненную нить, однако знание это пока слишком опасно, чтобы быть переданным, и может быть дано позднее. Я обозначу будущее и те направления, по которым пойдет будущее оккультное учение.

Будет обнаружено также, что давление на определенные нервные центры и определенные артерии облегчает эту работу. (Такая наука умирания тайно сохраняется, как известно многим учащимся, в Тибете). Давление на яремную вену, на некоторые большие нервы в области головы и на определенный участок продолговатого мозга будет найдено полезным и эффективным. Конкретная наука о смерти позднее неизбежно будет разработана, но лишь после признания наличия души и научной демонстрации ее связи с телом.

Мантрические фразы также будет применяться и намеренно внедряться в сознание умирающего окружающими его людьми, либо намеренно, ментально использоваться им самим. Христос продемонстрировал их употребление, возгласив громким голосом: “Отче! В руки Твои предаю дух Мой”. Другой пример имеем в словах: “Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, с миром”. Постоянное употребление Священного Слова, напеваемого вполголоса или в особом ключе (на который, как будет обнаружено, откликается умирающий), может также позднее составить часть ритуала перехода, вместе с помазанием маслом, как делается в католической церкви. Помазание имеет оккультное, научное основание. Верхушка головы умирающего должна быть символически направлена на восток, ноги и руки надо скрестить. Только сандаловое дерево должно воскуриваться в комнате и никакое курение другого сорта, так как сандаловое дерево – это курение Первого Луча или Луча Разрушителя, а душа предпринимает разрушение своего жилища.