Страница 12 из 30
с. 85
а. Эфирное тело представляет собой в действительности тонкую сеть каналов – составных частей единого переплетенного тонкого шнура, – одной своей частью шнур образует магнетическую связь, которая соединяет физическое и астральное тела и которая отсекается или разрывается после удаления эфирного тела из плотного физического тела во время смерти. (См. Эккл. XII.6).
с. 98
б. Позднее будут иметь место конкретные методы демонстрации того факта, что жизнь существует после смерти физического тела, и эфирная ткань будет признана важным фактором.
с. 429
Смерть это “посвящение или вступление в состояние свободы”.
“Трактат о Семи Лучах”, т. 1, с. 197
Смерть и эфирное тело
Не наша задача предоставлять факты для научной проверки или даже указывать следующий шаг вперед для ученых-исследователей; если мы это и сделаем, то чисто случайно, поскольку это второстепенное дело. К чему мы главным образом стремимся, так это показать развитие и соответствие троичного целого, которое делает солнечную систему тем, что она есть – проводником, через который великая космическая СУЩНОСТЬ, солнечный Логос, проявляет активное познание с целью продемонстрировать в совершенстве любящий аспект Своей природы. А за этим стоит еще более эзотерическая конечная цель, скрытая в Волевом Сознании Верховного Существа, которая позднее непременно выявится, когда теперешняя задача будет исполнена. Смена объективного проявления и субъективного удаления, периодический выдох с последующим вдыханием всего, что было создано эволюцией, воплощают в системе одну из базовых космических вибраций, ключевую ноту той космической СУЩНОСТИ, чье тело мы составляем. Биение сердца Логоса (если допустимо столь неадекватное выражение) – источник всей циклической эволюции, – отсюда значение того аспекта развития, что называется “сердцем” или “аспектом любви”, и интерес, пробуждаемый изучением ритма. Это верно не только под космическим и макрокосмическим углами, но и для человеческой единицы. В основе всякого физического ощущения, связанного с ритмом, вибрацией, циклами и биением сердца, лежат его субъективные аналогии: любовь, чувство, эмоция, желание, гармония, синтез, а в основе этих аналогий стоит источник всего, то Верховное Существо, Которое таким образом выражает Себя.
Поэтому безразлично, на каком материале изучать пралайю или удаление жизни из эфирного проводника; можно изучать удаление человеческого эфирного двойника, удаление планетарного эфирного двойника или удаление эфирного двойника солнечной системы. Результат будет тот же и последствия – сходными.
Каков же результат такого удаления или, вернее, что вызывает то нечто, что мы именуем смертью или пралайей? Твердо придерживаясь в трактате стиля учебника, мы пользуемся методом перечисления. Удаление эфирного двойника человека, планеты или системы вызывается следующими причинами:
а. Прекращение желания. Таков должен быть результат всякого эволюционного процесса. Истинная смерть, согласно закону, вызывается достижением цели, следовательно, прекращением устремления. Это по окончании цикла верно для индивидуального человеческого существа, для Небесного Человека и для Самого Логоса.
б. Благодаря замедлению и постепенному прекращению циклического ритма достигается адекватная вибрация и работа завершается. Когда вибрация или нота ощущается или издается в совершенстве, она осуществляет (в момент синтеза с другими вибрациями) абсолютное разрушение форм.
Движение, как известно, характеризуется тремя качествами:
1. Инерцией.
2. Неустойчивостью.
3. Ритмом.
Движение проявляется именно в этой последовательности и предполагает период медленной активности, на смену которому приходит период исключительной подвижности. Этот средний период включает в себя (по мере того, как выявляется верная нота и скорость) циклы хаоса, эксперимента, накопления опыта и понимания. Наконец, на смену обоим видам движения (характерным для атома, для Человека, для Небесного Человека или группы и для Логоса или Всеобщности) приходит период ритма и стабилизации, при котором достигается точка равновесия. В результате уравновешивания пар противоположностей и достижения равновесия неизбежно следует пралайя.
в. Отрывом физического тела от тонкого на внутренних планах через разрушение ткани. Он приводит к трем следствиям:
Первое. Жизнь, которая оживляла физическую форму (как плотную, так и эфирную) и которая началась в постоянном атоме и оттуда “наполнила все движущееся и неподвижное” (в Боге, Небесном Человеке и человеческом существе, также как и в атоме материи), целиком удаляется внутрь атома на плане абстракции. “План абстракции” различается для разных сущностей:
а. Для физического постоянного атома это атомный уровень.
б. Для человека это каузальный проводник.
в. Для Небесного Человека это второй план монадической жизни – место Его пребывания.
г. Для Логоса это план Ади.
Все они отмечают точки исчезновения единицы в пралайю. Здесь надлежит помнить, что это всегда “пралайя” при взгляде снизу. При более высоком видении, когда тонкое, если оно не в объективном проявлении, видится непрерывно осеняющим плотное, пралайя – это всего лишь субъективность, не то, “чего нет”, а просто то, что эзотерично.
Второе. Эфирный двойник человека, планетарного Логоса и солнечного Логоса после своего разрушения более не поляризован по отношению к своему обитателю и, следовательно, готов к удалению. Он (другими словами) – более не источник притяжения, не магнетический фокус. Он перестает быть магнетическим, и великий Закон Притяжения теряет над ним контроль; поэтому дальнейшим состоянием формы является разложение. Эго перестает притягиваться своей формой на физическом плане и, продолжая вдох, удаляет свою жизнь из оболочки. Цикл приходит к концу, эксперимент заканчивается, цель (относительная для каждой жизни, каждого воплощения) достигается, и желать более нечего; стало быть, Эго или мыслящая сущность теряет интерес к форме и направляет свое внимание внутрь. Его поляризация изменяется, и физическое в конце концов отпадает.
Планетарный Логос в Своем большем цикле (синтезе или сумме крошечных циклов клеток Его тела) испытывает то же; Он перестает притягиваться вниз или вовне и обращает Свой взгляд внутрь; Он собирает вовнутрь сумму малых жизней, образующих Его тело, планету, и обрывает связь. Внешнее притяжение прекращается, и все устремляется к центру вместо того, чтобы рассеиваться по периферии Его тела.
В системе тот же процесс осуществляется солнечным Логосом; Он на Своем высоком месте абстракции перестает притягиваться Своим телом проявления. Он теряет к нему интерес, и пара противоположностей, дух и материя проводника, разъединяются. После такого разъединения солнечная система, “Сын Необходимости” или желания, перестает быть и выходит из объективного существования.
Третье. Это в конечном счете приводит к тому, что атомы эфирного тела переходят в свое первоначальное состояние. Субъективная жизнь, синтез воли и любви, принимающий активную форму, удаляется. Содружество расторгается. Форма разрушается; магнетизма, поддерживавшего ее в связном виде, больше нет, и распад завершается. Материя остается, но форма исчезает.
Работа второго Логоса заканчивается, и божественное воплощение Сына завершается. Однако свойство или присущее качество материи также остается, и в конце каждого периода проявления материя (хотя и снова получившая свою первичную форму) представляет собой активную познающую материю, обогащенную результатами объективности и с повышенным благодаря опыту скрытым излучением. Проиллюстрируем: Материя солнечной системы, будучи недифференцированной, была активной познающей материей, и это все, что можно о ней сообщить. Эта активная познающая материя характеризовалась накопленным в прошлом опытом и была окрашена в предыдущем воплощении. В настоящее время эта материя – в форме, солнечная система – не в пралайе, а в объективности, причем эта объективность должна добавить другое качество к логоической оснащенности – качество любви и мудрости. Стало быть, во время следующей солнечной пралайи по окончании ста лет Брахмы материя солнечной системы будет окрашена активным познанием и активной любовью. Это буквально означает, что совокупность солнечной атомной материи будет в конце концов вибрировать на другой ключ, чем в начале первого проявления.