Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 47 из 49



Вернуться

173

Геннеп А. ван Обряды перехода. Систематическое изучение обрядов / Пер. с фр. М., 1999.

Вернуться

174

Поддубный И. Начало школьного пути. // Сайт «1 сентября». URL: http://1sentyabrya.ru/start/Preparation/2011

Вернуться

175

Ссылку на записи в livejournal я решила не публиковать, хотя эта страница – открытая.

Вернуться

176

Пользуясь случаем, приношу самую искреннюю благодарность моим собеседникам и корреспондентам, анонимным и знакомым, за готовность помочь и поделиться своими воспоминаниями, эмоциями, фотографиями и другими артефактами семейных архивов.

Вернуться

177

Детский портал «Солнышко». URL: http://www.solnet.ee/holidays/s6_45.html

Вернуться

178

Калинина Е.А. «Обучать сына своего гражданской грамоте не желаю…» (Крестьянство и школа в I половине XIX в.) // Рябининские чтения – 2011. Материалы VI науч. конференции по изучению и актуализации культурного наследия Русского Севера. Петрозаводск, 2011. С. 63.

Вернуться

179

Там же.

Вернуться

180

Ильюха О. Карельский Филипок: региональные особенности социокультурного облика сельского школьника конца XIX – начала XX в. С. 257.

Вернуться

181

Сайт «РАДА. Агентство деловых новостей». URL: http://www.radagroup.ru/education

Вернуться

182

Корпус «Один речевой день» был создан и пополняется группой исследователей филологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета. Анонимные информанты целый день ходят с включенным диктофоном, что позволяет фиксировать весь речевой поток носителя языка. Аудиозаписи и фонетические расшифровки составляют корпус.

Вернуться

183

Информант закрыт под кодом И-19. Общее время записи «дня» этого информанта (матери) – 08:14:32.

Вернуться

184

Термином «риторическая энантиосемия» Е.В. Маркасова предлагает «обозначать случаи конфликтного совмещения в слове (словосочетании, предложении) разнонаправленных коммуникативных установок (контактоустанавливающей и деструктивно-агрессивной), при которых семантика рассматриваемой единицы (включая оценочную составляющую) не претерпевает никаких изменений». (Маркасова Е.В. Риторическая энантиосемия в корпусе русского языка повседневного общения «один речевой день» // Компьютерная лингвистика и интеллектуальные технологии: по материалам ежегодной международной конференции «Диалог», М., 2008. Вып. 7 (14). С. 57–64).

Вернуться

185

Дзюрич Ю.А. Дипломное сочинение «Поэтика агрессии: спонтанное и конвенциональное речевое поведение (на примере анекдотов про Вовочку и спонтанной речи) / Науч. рук. И.С. Веселова, Е.В. Маркасова, кафедра истории рус. лит. филол. фак-та С.-Петерб. гос. ун-та, 2008. С. 69–78.

Вернуться

186

Левинсон А. Наши М и наши Ж // Неприкосновенный запас. 2011.2 (076). С. 139.

Вернуться

187

Об истории школьной формы см.: Леонтьева С. Советская школьная форма: канон и повседневность //Теория моды (Одежда. Тело. Культура). 2008. № 9. С. 47–79; Руднова Л., Балина М. Размышления о школьной форме (по материалам произведений детской и автобиографической литературы) // Теория моды (Одежда. Тело. Культура). 2011. № 9. С. 25–42.

Вернуться

188

Руднова Л., Балина М. Размышления о школьной форме… С. 62.

Вернуться

189

Лотман Ю.М. ««Договор» и «вручение себя» как архетипические модели культуры» // Лотман Ю.М. Избр. статьи: В 3 т. Таллин, 1993. Т. 3. С. 345–355.

Вернуться

190



«Чему учат в школе» (Музыкальная сказка «Дважды два – четыре»). Слова М. Пляцковского. Музыка В. Шаинского.

Вернуться

191

Ср. с выбором Снегурочки в школьных и детсадовских карнавалах. Если в постсоветское время выборы Снегурочки были отменены, то выборы звонящей в колокольчик девочки остались актуальной ритуальной практикой.

Вернуться

192

Николаева Е. Выпускникам. Сайт «Методическая копилка учителя, воспитателя, родителя». Коллекция «Напутствия учителей выпускникам». URL: http://zanimatika.narod.ru/Narabotki15_1_5.html

Вернуться

193

Беличенко Т. Форум «Педсовета». Там же.

Вернуться

194

«Грамота, благодарственное письмо, диплом, похвальный лист, сертификат, свидетельство – это неотъемлемые атрибуты торжественных церемоний. Кроме того, наградные документы – важные детали фирменного стиля. Эти носители фирменной символики размещают в качестве украшений в офисах и домашних кабинетах. Следовательно, к дизайну и качеству подобной продукции следует относиться с особым вниманием». URL: http://politech.ru/content/gramota-blagodarstve

Вернуться

195

Агеева И.Д. Выпускникам. Сайт «Методическая копилка учителя, воспитателя, родителя». Коллекция «Напутствия учителей выпускникам». URL: http://zanimatika.narod.ru/Narabotki15_1_5.html

Вернуться

196

Запяткин Е. Выпускникам. Там же.

Вернуться

197

Абрамин А. Выпускникам. Там же.

Вернуться

198

Нордстрем К., Риддерстрале Й. Бизнес в стиле фанк. Капитал пляшет под дудку таланта. СПб, 2001. С. 51.

Вернуться

199

Поддубный И. Начало школьного пути. Сайт «1 сентября». URL: http://1sentyabrya.ru/start/Preparation/2011/03/18

Вернуться

200

Без указания автора текста. Перельман: «Я знаю, как управлять Вселенной. Зачем же мне бежать за миллионом?!» // РБК Daily Ежедневная деловая газета. 28 апреля 2011 года. Цит. по: URL: http://www.rbcdaily.ru/2011/04/28

Вернуться

201

Велигжанина А. Интервью с математиком Григорием Перельманом // Комсомольская правда. 28.04.2011. Цит. по: URL: http://kp.ru/daily/25677.3/836229/

Вернуться

202

См. об этом: Адоньева С. Символический порядок. СПб, 2011. С.18–19.

Вернуться

203

«Уотергейтское дело» – один из крупнейших политических скандалов в истории США. В 1972 году полиция арестовала группу людей, пытавшихся незаконно проникнуть в штаб-квартиру демократической партии в Вашингтоне и установить там подслушивающую аппаратуру. Впоследствии выяснилось, что они действовали по распоряжению политиков-республиканцев из ближайшего окружения президента Никсона. При первоначальном расследовании власти попытались покрыть подлинных инициаторов и политическую подоплеку дела, что привело к еще большему публичному скандалу. Этот эпизод Уотергейтского дела обычно и называют Watergate coverup (буквально – Уотергейтское покрытие). По мысли Дандеса, практика шокирующего общественность публичного обнажения («стрикинг»), получившая в те годы особенное распространение среди американских студентов, была своеобразным ответом «коллективного бессознательного» на Watergate coverup». Примеч.: (Дандес А. Проекция в фольклоре: в защиту психоаналитической семиотики / Пер. и коммент. А.А. Панченко // Дандес А. Фольклор: семиотика и/или психоанализ. М., 2003. С. 97.

Вернуться

204

Дандес А. Проекция в фольклоре: в защиту психоаналитической семиотики С. 97.

Вернуться

205

Подробнее об этом: Адоньева С.Б. 1) Фольклор: социальное действие и коммуникативный акт. Опыт междисциплинарного подхода // Рабочие тетради по компаративистике. Вып. 3–4. СПб, 2001. 2) Прагматика фольклора. СПб, 2004. Гл. 1.

Вернуться

206

Эта идея лежит в основе экономической теории со времен Адама Смита и Давида Риккардо.

Вернуться

207