Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 56 из 80



О надменном ответе Дмитрия Ивановича, князя московского, Ольгерду и Великому княжеству литовскому 1333 г

Дмитрий московский, имея дружбуС Ольгердом, присягой общей подтвержденной,Создал войны причину, нарушил перемирие,Оно немое, но порой людей зверьми делает.[168]Через послов Ольгерду презрительно ответил,Огонь ему с саблей послал, дабы этим знать,Что у него с этим даром будет на пасху,И своей монархии потратить деятельную мощь.Ольгерд послов задержал и господ своихОповестил, дабы были готовыОружием оружие отбить от своей отчизны,И в Витебск чтобы собирались.Объявляя им Москву тут же быть перед дверями,С Димитром, князем надменным, и с ногайцами,Которые думают литовскую землю завоевать,Людей убить, плен выгнать, города попортить.А затем, кровью литовской руки обагрив,И пленом великим возы нагрузив,Хочет хоругви, в Литве взятые, увезти в Москву:И пленных в тюрьмах держать, на погромах взятых.Так сразу же литовские, жмудские и русские господаИз уездов строятся, при них бояре,Эти из любви к отчизне, другие из доброй воли,Эти из держав дворянских и пашен.Радзивиллы вперед, при них Остыки,Монтвидов, Борейков дом, Литовар, Пацы,Тальвош, Семет, литовской, много русской шляхтыИ шляхты жмудской шло охотно, как на свадьбу.И когда под Витебск пришли, Ольгерд их построилИ необходимое для войны приготовил.Шел с послами, сразу за Можайском в милеОтправил их, чтобы посольство свое совершили,Дал им кувшин с огнем собственный, чтобы отнесли,Обещая быть в Москве раньше, чем погаснет. [168v]А что не тот военный, кто ждет погоды,Но тот, что в непогоде свою угрозу готовит.Так, что за послами шел, в Москву днем, ночью,На Поклонной горе расположил свои силы,А послы едва приехали,И князя, а он идет в церковь, встретили.В святой день пасхи, в ту минуту розовыйРассвет расширял по небу зарю.Сказал, что Литва идет за ним,И Ольгерд подарками хочет обменяться с тобой.Услышав это, Димитр, князь, испугался и пошелНазад, как когда кто на ужа наступитГолой ногой, невнимательно, сразу от страха вскочит,А уж на дыбы поднимается.Так от страха сейчас Димитр язык потерял,Потом, когда в себя пришел, бояр своихусилил.Феб из океана вез солнце огнистое,И по горам расточал волоса лучистыеМосква, встревоженная, посмотрит и увидит,Из прахов, конями вздыбленными, мгла черная валит,Князь Димитр к Ольгерду послал с трактатом,Видя, что трудно бороться, пошел на переговоры.Ольгерд дал себя уговорить, но замок открытьВелел себе, с чем Димитр должен был согласиться.Взял присягу от него, так въехал с победойВ замок московский, со своим передовым рыцарством,В церкви поприветствовал Димитра, дал красные яйца,Говоря: «Видишь, кто из нас раньше встает?» [169]А потом сам о замок поразорял свое копье:Говоря: «Видишь, Димитр, что так наши бьют».Границы, как сам хотел, так с Москвой основал,По Можайск и Колуху государство свое размножил,Подарки к тому большие, мир вечный, награды,За расходы военные и все потери.Покажи же мне гетмана, Рим, такого исправного,Покажи мне, грек и немец, ему подобного,Укажи, кому когда Марс ласковый так служил,И чье бы счастье так строило дела?

Как Ольгерд с победой в Вильно приехал и о первом начале веры римской в Вильне от францисканцев

С триумфом в Вильно въехал, и все жителиПели: «Ладо! Ладо!» Рукоплескали,Как был обычай, но распря домашняяСразу после этой победы в Вильне была готова.Ибо Петр Гаштолт, как окрестился в римскую веру,Взяв бучачанку, презрел ошибки старые,После подольского староства воеводой в ВильнеБыл, где множил веру христианскую старательно.Францисканцев [монастырь] основал, где ныне епископ,И виленцы их в седьмой раз казнили, глупые,Крест прибитый, в Вилию выбросили,Плывите, говоря, о том, что учили.Ольгерд приказал убить пятьсот тех язычников,Вильновцев, что побили монахов-христиан. [169v]И на этом месте, где их лежит семь казненных,В саду епископа есть колонна, ибо слывут святыми.Так Ольгерд в мире меч, в мире пригрозил,Гаштолт им монастырь на песке основал,Над Вильной, где сегодня стоит, так христианствоРазмножалось, к богу ведя язычество.Из-за жены покрестился в русскую веру,Однако языческий имел старый порок.В Витебске верхний замок укрепил,И церкви две, одну в поле, одну в замке построил.Там же и его образ видел нарисованныйГреческим манером, на нем плащ долгий, вышитый.Кейстут в ошибке языческой упорствовал, как и предкиСопротивляясь крестоносцам Жмудь насаждающим.

Об Ольгердовых и Кейстутовых сыновьях

Ольгерд двенадцать сыновей имел от двух жен..Из этих Ягелло, Корыбут и Скергель мужественные,Вигинт, Наримунт, Борис, Лангвил и Свидригел,Бутав, Любарт и Анджей, двенадцатый Корыгел.Все деяния красотой своей показывали,И в благородном рыцарстве предков своих не выдали.И матери в греческой вере сами их упражняли,И по воле Ольгерда некоторых покрестили.

Ольгерд имел сперва жену Ульяну, дочь князя витебского. С ней и Витебск получил. [170] От нее имел шесть сыновей, в веру русскую или греческую покрещенных. Первого, Владимира, который имел киевское княжество на удел. Тот же сплодил Александра, или по-русски Олелька, сына, который Слуцк основал и просвещенных князей Слуцких народ размножил. Второй, Иван Жедзевит, который имел землю подольскую; третий, князь Семен Лингвиней, имел удел во Мстиславле. Четвертый Викинт Анджей, удел его был Трубчевск, пятый Константин, удел его Чернигов Северский и Чарторыйск, от которого фамилия князей Чарторыйских. Шестой, Федор Сангушко, от него народные князья козерские, ковельские, и покойного светлой памяти князя Романа, гетмана славного и счастливого.