Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 55 из 80



Как Ольгерд трех царьков татарских, подольских наследников, победил Подолье к Литве прибавил 1329 г

А татары в то время Подолье держалиИ там же своих атаманов над Русью сохраняли,Дань с них собирая, своему царюСлали, и частые обиды чинили Ольгерду.Ольгерд же, собравшись со своими братьями,Желая у татар с Подолья отнять обычную плату,С одним войском на Канев, с другим на ЧеркассыОтправился, ибо татары там были в те времена.Вступили в битву суровую у Синей Воды,Употребляя хитрости взаимные и согласиеСначала из луков, потом вручную секлись саблями,Чем Литва сразу же взяла верх над татарами.Те рассыпались, а Литва их по полям гнала,Других русаки у рек громили.Кутлубах, Качбей, Дмейтр, три их царька,Там легли и ногайские лучшие мурзы.Освободил Русь от дани действиями своими,Отнял у татар Подолье и поставил своих.Племянников четырех для отпора оставилВ Подолье, чем оборону основательную наладил,Так как ни замков, ни городов там еще не было,Только на полях народ селился. [166]Срубили там Корятовичи первый город,Бекоту на горе. Второй, Смотрич на Смотрице,Кориятовы, четыре его мужественные сына,Александр, Константин, Федор, Юрий на охотеБудучи в подольской земле, когданаловилисьИ оленей, серн, зубров, два стада убили,Там Каменец, обороняемый и мечом, и скалой,Основали, валашскую силу громя наглую.Когда с русским казачеством в полях пребывали,Браслав, Винницу, крепости, выстроили,За татарами там мужественно гонялись,И Юрия господарем Волошии избрали.И правил в Созаве, но его отравили предательски,Как у них старый обычай бить господ тайно.Казимир польский наследником после себя на королевствоХотел видеть Константина, ибо не имел сына.Послал ему приглашение, по которому приехал в Краков,Где долго об этом с советом была речь.Ибо имел женой Анну из Литвы, раньше княжну.Когда умерла, то хотел подтвердить дружбу эту.Но Константин, веру римскую презревая, испортил предприятие,Коронации литовского лица.И Казимир Лойса, венгерского королевича,Назначил королем польским, после себя наследником.Князь Константин на свое Подолье вернулся,Где потом вскоре умер, Харон ему время сократил.Так Литва Подолье мужеством своим получила,И тех татарских гетманов из полей изгнала,Которое они законно сегодня у нас хотят отобрать,Так как оно их раньше было, и, как своими, командуют.

Кромер в своей хронике пишет о поступках и присвоении русских княжеств между Казимиром Локетковичем, королем польским, и князьями литовскими. Когда мужское потомство Данила, короля русского (у которого была большая власть на Руси), [166v] прекратилось и сошло, то Любарт, Гедимина литовского сын, когда владимирского князя дочь в жену взял, всеми иными русскими государствами, соседними с Литвой, овладел, князей русских, силы которых из-за множества невзгод были уничтожены, частично победив, частично без боя в оборону взяв, так что и Львов, голова всей Руси, соседний с Польшей, держал, который потом Казимиру, королю польскому, с обоими замками без боя сдались. Множество серебра и золота, жемчуга, одежды дорогой и другого имущества, старых князей русских сокровище в этих замках найдено было, среди которых самыми значительными были два креста золотые, большим количеством дорогого жемчуга украшенные. В одном была искусная вещь деревянная, на котором господь Иисус Христос висел, который и сейчас есть в костеле, в краковском замке, помимо этого две короны с седлом и с одеждой, золотом и жемчугом украшенные. Это сокровище Казимир в Польшу увез, а замки, что были деревянные, сжег, дабы в них русаки, войска имея, из послушания не выбивались.

После этого Казимир, немного в Кракове пожив, с войском для покорения остатка Руси почти в жатву шел, где без труда Пшемысль, Галич, Теребовлю, Любачев, Тустан и другие волости взял, так к Кременцу с войском пришел, однако, по соглашению с Явнучем, Кейстутом, с Ольгердом и Любартом, князьями литовскими, с сыновьями Гедимина и с его внуками, двумя Юриями, Наримонта и Кориата сыновьями, согласился, что Юрий Наримонтович должен был до определенного времени в Кременце править. И владимирское, луцкое, белзское, хелминское, [167] брестское государства на два года у литовских князей оставил, ибо старался, чтобы ему преград не чинили, если бы что иное не совершал. А потом, когда Кейстут и Ольгерд Явнуча, брата, с княжества скинули, Ольгерд большим князем став, это соглашение с Казимиром возобновил, и есть сейчас запись в сокровищнице королевской в краковском замке, в котором перечисляются замки, которые Любарт на Волыни и Кейстут на Подляшье держали. Там же приписано, что король Казимир и Любарт должны были двустороннюю и взаимную помощь против каждого неприятеля оказывать, и если бы какой спор между ними встал, дабы мнением венгерского короля это разрешалось. Совершив это, король, имея сейм с Русью, русских князей покоренных в уезды вернул, воевод, кашлелянов, старост, судей, и другие учреждения по обычаю польскому поставил и русаков одним правом с поляками соединил, потом эта часть Руси в общем совете от поляков не отступила, но Литва с князем своим, Кейстутом, мазовецкое княжество ограбили и унизили.

Об изгнании из Подолья своевольного Федора Корятовича 1331 г

Федор Корятович, что на княжестве сиделНовогродском, как узнал о смертиБратьев своих, Константина и Юрия, отравленного,С войском в Подолье отправился пустое,[167v]Которое занял после братьев правом прирожденным,И по письму Ольгерда, дядьки, подтвержденном.Но так как окреп, возгордилась воля его,Не желая иметь дядю над собой старшего.Ольгерд, услышав это, с войском шел его покарать,А Федор о Волошии сразу же начал стараться.Замки занял, сам в Венгрию бежал,Ольгерд Браслав, Соколец, Смотрич быстро взял,Красный Городок, Сколе и Каменец ночьюВзял, при милой помощи русских казаков.И все другие крепости, частично уговорами,Частично силой добывал, и плохих наказал.Воеводу Нестака взял в плен, а валаховПокарал, невинных отпустил, часть их отдал на плаху,В Каменце воеводой Гаштолта поставил,И князь Федор, что Богу противился, в Венгрии умер.Тем кто богу противится, суд божий ждет,Самого бога презирает, бог его тоже не кормит.Не фыркать надо было, Федя, а старшего слушать,А чтобы не обжегся, на горячее дуть.