Страница 41 из 45
60) 31-я книга ACI: «Мост к стадии завершения»
61) 32-я книга ACI: «Шесть йог Наропы, часть 1»
62) 33-я книга ACI: «Шесть йог Наропы, часть 2»
63) 34-я книга ACI: «Продолжение стадии завершения»
64) 35-я книга ACI: «Практика с духовным партнером»
65) 36-я книга ACI: «Подношение Ламам»
66) 37-я книга ACI: «Полная практика Будды Медицины»
Группа 5
Переводы древнеазиатской классики
67) «Основные учения буддизма» Чже Цонгкапа (1357–1419), включая комментарий Пабонгки Ринпоче (1878–1941)
68) «Дверь в Алмазный путь» Чже Цонгкапа (1357–1419), включая комментарий Пабонгки Ринпоче (1878–1941)
69) «Поэмы из тантрического колледжа» Лобсанг Чукьи Гьелцен, Его Святейшество Первый Панчен Лама (1565–1662)
70) «Три сокровища: буддийский молитвенник» Дакпо-лама Джампел Хлундруп Гьяцо (1845–1919), Чже Цонгкапа (1357–1419), Гючен Сангье Гьяцо (р. 1550), и Его Святейшество Первый Панчен Лама (1565–1662)
71) «Небесные цветы и магические шоу: взаимодействие реальности» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.) Первая книга из серии «Наследие Сюаньцзана»
72) «Ни одно, и ни множество: природа и функция высшей реальности» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.) Вторая книга из серии «Наследие Сюаньцзана»
73) «Солнечный свет на пути к свободе: комментарий к “Сутре Алмазного Огранщика”» Чоне Лама Дракпа Шедруп (1675–1748) (на русском языке выходила в Издательстве АСТ под названием «Мудрость Алмазного Огранщика: солнечный свет на пути к свободе»)
74) «Нить драгоценных камней: Краткий дословный комментарий к «Сущности океана дисциплины» Чже Цонгкапы» Чже Цонгкапа (1357–1419), включая комментарий Гьял Кенпо Дракпа Гьелцен (1762–1837)
75) «Солнце, освещающее истинную мысль всех Способных и их детей: комментарий к “Сокровищнице высшего знания”» Мастера Васубандху (350 г. н.э.), с комментарием Чоне Лама Дракпа Шедруп (1675–1748)
76) «Все пути едины: роль понимания в достижении целей» Мастер Юаньцань династии Тан (613–696 гг. н.э.). Третья книга из серии «Наследие Сюаньцзана»
77) «Исполнение надежд удачливых: учебник по темам буддийской логики в изложении индийского мастера Дхармакирти» Нгаванг Таши, из клана Сей (1678–1738)
78) «Золотой ключ: Трудные вопросы в школе буддизма “Ум только”, часть первая» оригинальный текст Чже Цонгкапы (1357–1419), комментарий Бесстрашного клинка, Джикме Рикпай Релдри (род. 1775)
79) «Расширенный комментарий к “Трудным моментам на тему негативного ума и базового сознания”» оригинальный текст и автокомментарий Чже Цонгкапа (1357–1419)
80) «Лужа и море: искусство интерпретации» Мастер Юаньцань династии Тан (613–696 гг. н.э.). Четвертая книга из серии «Наследие Сюаньцзана».
81) «Шесть вкусов пустоты: новые способы взглянуть на наш мир»: сборник древних авторов
82) «Машина – это не машина: комментарий к китайскому изданию “Вопросы царя Милинды”» перевод с древнекитайского философского разговора между греческим царем Менандром (140 г. до н.э.) и буддийским монахом Нагасеной, с комментарием, собранным из традиционных источников, датируемый XIV–XVII веками
83) «Все вещи зависят друг от друга: буддийское учение о Колесе жизни» Кедруп Тенпа Даргье (1493–1568)
84) «Источник и прекращение боли: древнее учение о Колесе жизни» Мастер Васубандху (350 г. н.э.)
85) «Противоречил ли Будда сам себе? Исследование буквального и переносного смысла» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.) Пятая книга из серии «Наследие Сюаньцзана».
86) «Медитации пустоты: учимся видеть, что ничто не является самим собой» Чоне Лама, Дракпа Шедруп (1675–1748), с дополнительными наставлениями от:
Арья Нагарджуна (200 г. н.э.)
Мастер Камалашила (775 г. н.э.)
Пабонгка Ринпоче (1878–1941)
Триджанг Ринпоче (1901–1981)
87) «Комментарий к “Шестидесяти стихам по аргументации” Нагарджуны» Мастер Нагарджуна (200 г. н.э.), с комментарием Гьялцаб Дже, Дарма Ринчен (1364–1432)
88) «Использование созерцания для понимания того, как на самом деле устроен мир» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.) Шестая книга из серии «Наследие Сюаньцзана»
89) «Краткая суть всех философских школ» Чоне Лама Дракпа Шедруп (1675–1748)
90) «Подготовка к Алмазному пути: гора благословений» Чже Цонгкапа (1357–1419), с комментарием Пабонгка Ринпоче (1878–1941)
91) «Три поворота колеса: интерпретация исторических периодов» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.) Седьмая книга из серии «Наследие Сюаньцзана».
92) «Солнечный свет на суть всех вещей: смысл “Сутры сердца”» Чоне Лама Дракпа Шедруп (1675–1748) (на русском языке выходила в Издательстве АСТ под названием «Мудрость Сутры Сердца. Солнечный свет на суть вещей»)
93) «Все виды кармы» Будда (500 г. до н.э.)
94) «Бессмертный нектар для помощи другим: комментарий к “Короне ножей”» Дхарма Ракшита (ок. 1000 г. н.э.) & Тенпа Рабгье, престолонаследник Радренга (1759–1816)
95) «Скрытые механизмы мира» Мастер Юаньцань из династии Тан (613–696 гг. н.э.)
Восьмая книга из серии «Наследие Сюаньцзана».
96) «Уничтожение тьмы в наших умах: объяснение семи книг аргументации» Кедруп Дже Гелек Пел Сангпо (1385–1438)
97) «Открыть глаза удачливым: интерлюдия о пустоте» Кедруп Дже Гелек Пел Сангпо (1385–1438)
98) «Дар освобождения, вложенный нам в руки» Пабонгка Ринпоче (1878–1941)
99) «Обзор срединного пути» Кедруп Тенпа Даргье (1493–1568)
100) «Анализ совершенства мудрости» Кедруп Тенпа Даргье (1493–1568)
101) «Освещение истинной мысли» Чже Цонгкапа (1357–1419)
102) «Руководство к образу жизни бодхисаттвы» Мастер Шантидева (700 г. н.э.)
103) «Великий комментарий к “Сутре Алмазного Огранщика”» Мастер Камалашила (750 г. н.э.)
104) «Корабль в море пустоты: мудрость Нагарджуны» Чоне Лама Дракпа Шедруп (1675–1748)
105) «Споры дьявола с ангелом» Лобсанг Чукьи Гьелцен, Его Святейшество Первый Панчен Лама (1565–1662)
106) «Сладкая сущность нектара ангелов трех миров» Пабонгка Ринпоче (1878–1941)
107) «Барабанная песнь богов, которая зовет нас в рай Алмазного Ангела» Янгчен Друпай Дордже (1809–1887)
108) «Путь сострадания: объяснение обетов бодхисаттвы» Чже Цонгкапа (1357–1419)
109) «Философские школы Чангкья» Чангкья Рулпай Дордже (1717–1786)
110) «Нить драгоценных камней: объяснение “Сутры по нравственности, основанной на обетах”» Панчен Лодру Лексанг (9-й престолонаследник Таши Хлунпо)
111) «Сущность красноречия, об искусстве толкования» Чже Цонгкапа (1357–1419), включая текст сутры «Что я действительно имел в виду», Будда (500 г. до н.э.)
112) «Разъяснение пятидесяти стихов о ламах» Чже Цонгкапа (1357–1419)
Полезные ссылки на проекты Геше Майкла Роуча на русском языке
www.goldcluball.org
Gold Клуб – русскоязычное сообщество людей, поддерживающих проект по сохранению древних манускриптов (Asian Legacy Library) и вместе практикующих эти знания.
https://classicwisdomacademy.com
Академия Классической Мудрости – курсы Asian Classics Institute на русском языке; бесплатные курсы по буддийской философии.
www.diamondwp.ru