Страница 117 из 124
<p>
Зора 2</p>
<p>
Но между тем существуют и другие важные подходы к обсуждению и анализу среди женщин, которые касаются будущего развития общества. Например, усиление эксплуатации с помощью новых технологий рассматривается с точки зрения перспективы снизу, новые формы заработной платы и труда анализируются в их последствиях для женщин, все более точно фиксируются косвенные структуры насилия над женщинами. Повседневная война против женщин, жесткая волна порнографии и растущая пропаганда, пренебрежительно относящаяся к женщинам, а также социальный призыв к большей матриархальности большей женственности четко осознаются и отвергаются многими женщинами. Точно так же кризис и новые стратегии капитала имеют своей предпосылкой эту регрессивную женскую и семейную политику. Политика народонаселения, и мы включаем сюда поправку 218, является попыткой оказать качественное влияние на развитие населения. Вместе с финансируемой государством генной инженерией одной из целей является увеличение числа здоровых немцев среднего класса — отбор, который необходимо предотвратить. Сегодня, как никогда ранее, нам необходимо радикальное женское движение, способное конкретно предотвратить и разорвать социальное и общественно-политическое окружение не только женщин, но и других групп населения, таких как иностранцы и меньшинства. Женское освободительное движение, которое не позволит надежде на революцию превратиться в красивую мечту.</p>
<p>
Вопрос</p>
<p>
Считаете ли вы себя частью женского движения или частью партизанского, или и того, и другого, и как вы видите эту связь?</p>
<p>
Зора 1</p>
<p>
Мы являемся частью женского движения, мы ведем борьбу за освобождение женщин. Помимо теоретического сходства, есть еще одна связь между нашей практикой и легальным женским движением, а именно: субъективная радикализация, которая может побудить других женщин к сопротивлению, что способствует тому, что женщины воспринимают себя и свое сопротивление всерьез. Чувство силы, когда ты видишь, что можешь сделать что-то, чего раньше боялась, и когда видишь, что это дает результат. Мы также хотели бы передать этот опыт. Мы не думаем, что это должно происходить в тех формах, которые мы выбрали. Например, женщины, которые сорвали пип-шоу в Берлине, оставив после себя женские знаки и зловоние, такие действия ободряют нас, укрепляют нас, и мы надеемся, что другие женщины будут учиться на наших действиях.</p>
<p>
Мы мечтаем, чтобы повсюду существовали маленькие женские банды, если бы в каждом городе насильник, торговец женщинами, избивающий муж, издатель женоненавистнической газеты, торговец порнографией, чванливый гинеколог должен был ожидать и бояться, что банда женщин выследит его, нападет на него, сделает его публично известным и высмеянным, т.е. кто он такой, что он сделал на своем рабочем месте, на своей машине Женская власть везде!</p>
<p>
Вопрос</p>
<p>
Своими действиями вы можете поставить под угрозу жизнь посторонних людей. Как вы можете это оправдать?</p>
<p>
Зора 2</p>
<p>
Откуда взялась инсинуация, что тот, кто использует травку или взрывчатку, выбросит за борт все, что является самоочевидным для вас, для женского движения, для левых? Наоборот! Именно возможность подвергнуть жизнь опасности заставляет нас быть особенно ответственными. Вы не хуже нас знаете, что мы могли бы собрать вещи, если бы вы были правы в своем вопросе. Было бы парадоксально бороться против системы, которая ценит человеческую жизнь лишь настолько, насколько она может быть использована, и при этом стать такими же циничными, такими же жестокими, как и условия. Существуют десятки действий, от которых мы отказались, потому что не могли исключить угрозу для невинных людей. Некоторые компании прекрасно знают, почему им нравится вить гнезда в оживленных домах. Они спекулировали на нашей морали, когда устраивались в многоквартирных домах, чтобы защитить свою собственность.</p>
<p>
Вопрос</p>
<p>
Что вы скажете на аргумент о том, что вооруженные действия вредят движению? Они способствуют тому, что за женским движением следят и шпионят больше, чем раньше, что оно может быть опорочено как террористическое, отделено от большинства женщин и изолировано?</p>
<p>
Зора 1</p>
<p>
Под ущербом движению вы подразумеваете начавшиеся репрессии. Не акции вредят движению, наоборот, они должны и могут напрямую поддерживать движение. Например, наша атака на торговцев женщинами способствовала тому, что их бизнес стал публичным, что они чувствуют угрозу и знают, что им придется ожидать сопротивления со стороны женщин, если они продолжат свой бизнес. А если господа знают, что им придется ожидать сопротивления, то это укрепляет наше движение.</p>
<p>
Зора 2</p>
<p>
Отделение и изоляция радикальных секций любыми средствами, чтобы ослабить движение в целом, всегда было стратегией борьбы с сопротивлением. Мы испытали в 1970-е годы, к чему это приводит, когда часть левых берет на себя пропаганду государства, когда они начинают обвинять тех, кто борется без компромиссов, в государственных преследованиях, разрушениях и репрессиях. При этом они не только путают причину и следствие, но и неявно оправдывают государственный террор. Тем самым они ослабляют свою собственную позицию. Они сужают рамки своего протеста, своего сопротивления как такового. Зора 1: Наш опыт таков: для того, чтобы оставаться непредсказуемыми и защитить себя от хватки государства, необходим связующий союз. Мы больше не можем позволить, чтобы каждая группа повторяла все ошибки. Это должно быть</p>
<p>
Создайте структуры, в которых можно обмениваться опытом и знаниями и приносить пользу движению.</p>
<p>
Вопрос</p>
<p>
Как неавтономные/радикальные женщины должны понять, чего вы хотите? Вооруженные действия имеют сдерживающий эффект.</p>
<p>
Зора 2</p>
<p>
Почему когда парень продает женщин, это не имеет сдерживающего эффекта, а когда горит его машина — имеет? Причина в том, что социально узаконенное насилие принимается, а соответствующий отпор является сдерживающим фактором. Возможно, женщин, которых с ранних лет учили быть жертвами, пугает, когда они сталкиваются с тем фактом, что женщины не являются ни жертвами, ни мирными. Это вызов. Женщины, которые ощущают свое бессилие, гневно находят себя в наших действиях. Потому что точно так же, как каждый акт насилия в отношении одной женщины создает атмосферу угрозы в отношении всех женщин, наши действия, даже если они направлены только против отдельных виновных, способствуют развитию климата Сопротивление возможно!</p>