Страница 45 из 49
Домочадцы видят, что к дому идет какая-то женщина, рыдает и бьет себя по лицу. Они поставили носилки с по-койницей, подошли к ней и стали утешать ее:
— Господь да пошлет тебе здоровье! Таков этот брен-ный мир.
Но она стала плакать сильнее прежнего, так что они
не могли слова вставить.
А теперь послушайте о вдовце, муже покойницы. Он и
жена дали друг другу клятву, что тот, кто переживет другого, будет сидеть на могиле покойного до своей кончины.
И вот теперь ему предстояло сидеть на могиле жены, покуда смерть не заберет его. Для него там и постель при-готовили, и отправился он на могилу.
Когда настала полночь, мать семерых дочерей оделась
в белое, взяла колокольчики-бубенчики и остановилась за
шатром, который муж поставил у могилы покойницы. Она
начала стучать палкой по колокольчикам, и те загремели, зазвенели.
— Кто это? — закричал напуганный вдовец.
— Я Азраил *.
— Но ведь я сдержал свое слово! — стал оправды
ваться вдовец.
— А разве ты не знаешь, что сестра жены заменяет
жену после ее смерти?
— Ради бога, не лишай меня жизни, — взмолился
тот, — завтра же исполню твой наказ.
Вдовцу и в голову не приходило, что все это натворила
с ним та самая женщина, которая так плакала и убива-лась.
Вдовец пробыл у могилы положенные по обычаю три
дня, и все три ночи она приходила и стращала его. Нако-177
нец в третью ночь он поклялся наутро выполнить наказ
Азраила.
Утром вдовец волей-неволей пришел домой и рассказал
о том, что пережил, своей сестре и родным. Тогда они пошли к той женщине и попросили выйти замуж за вдовца, а она стала отказываться:
— Да как же это? Ведь саван моей сестры еще не
истлел! Как не стыдно вам!
Но они настаивали на своем, упрашивали и уговари-вали ее. Тогда она уступила, но с условием брак заключить
в тот же день, а свадьбу отложить на сорок дней.
Спустя сорок дней справили свадьбу.
И вот однажды женщина велела служанке принести
кувшин для омовения, пошла в отхожее место и стала там
разговаривать сама с собой.
— Чего только ты не натворила женщина, — говорила
она себе. — У тебя было семь дочерей, но ни гроша за ду-шой. Ты выдала их всех за купцов. А на старости лет ты
что выкинула? На кой ты на старости лет вышла замуж?
Да разве у тебя была сестра? А как это ты превратилась
в Азраила? Ну и повезло же тебе, женщина, на старости
лет!
Так она говорила с собой и высказывала свои сокро-венные мысли. А служанка слушала ее за уборной, а потом вдруг как крикнет:
— Ну, вот придет хозяин, я все ему расскажу!
Услышала женщина слова служанки, выбежала из уборной и сказала:
— Дорогая служанка, какие приятные речи ты говоришь! Покажи-ка язык, я посмотрю, намного ли он отли-чается от моего.
Служанка высунула язык, а она тут же отрезала его
острым ножом.
Вечером купец пришел домой. Служанка начала мы-чать и показывать жестами на хозяйку.
— Что она там говорит? — спросил хозяин жену, а та
заплакала, а потом сказала:
— Служанка спала, высунув язык. Вдруг прилетела
ворона, выклевала ей язык и улетела.
Хозяин очень огорчился, но так никогда и не узнал
правды.
И они зажили счастливой жизнью. Да пошлет нам бог
такую же счастливую жизнь!
178
ПРО ТРЕХ ГОРБУНОВ
Жил в одном городе один горбун, на редкость
вспыльчивый. Из-за всякого пустяка приходил он в ярость
и обрушивался с бранью на жену. А жена у него была
молодая, очень скромная и красивая.
Однажды, когда он, как обычно, сидел у порога своего
дома на каменной скамеечке, подошли три других горбуна, играя на сазе * и напевая.
Горбун, хозяин дома, пригласил их к себе и стал с ними
веселиться. Сам он услаждал свой слух игрой на сазе
и разными мелодиями, а жене не разрешил даже в комнату войти послушать.
На другой день, когда горбун ушел по делам, снова
пришли эти горбатые музыканты. Женщина пригласила их
в дом и приняла как положено. Они начали петь, играть
на сазе, и вдруг послышался стук в дверь.
Женщина перепугалась, не ожидала, что муж так скоро
вернется домой. Боясь его гнева, она упрятала всех горбунов в большой сундук.
Через некоторое время муж-горбун опять ушел из
дому, и женщина открыла сундук, чтобы выпустить горбунов. Но на беду все трое задохнулись и умерли. Она вышла на улицу и позвала хаммала * — здоровенного кре-стьянского парня.
Привела его к себе, показала ему одного из горбунов
и договорилась, что он положит тело в мешок, отнесет к
реке и незаметно бросит в воду. Она обещала хаммалу хо
рошую плату. Он выполнил поручение и пришел к женщине за вознаграждением. Женщина открыла сундук и
говорит:
— Посмотри, горбун каким-то колдовским путем
раньше тебя вернулся обратно сюда и снова забрался в
сундук. Придется тебе вторично потопить его в реке, да как следует! Постарайся, и я заплачу тебе вдвое
больше.
Удивился хаммал возвращению горбуна. «Наверное, в
ночной темноте я не сумел его бросить прямо в воду, —
подумал он, — ну на этот раз я так его потоплю, что ни-какая сила не поможет ему вернуться сюда».
Парень подхватил второго покойника, потащил к реке, сбросил и подождал, пока тело плюхнулось в воду и по-179
шло ко дну. Теперь хаммал был уверен, что мертвый горбун не вылезет из реки. Но вернувшись к женщине, он
нашел горбуна опять в сундуке!
На этот раз парень привязал к ногам покойника огромный камень и так швырнул его в реку. Возвращается назад
и видит у самого дома женщины горбуна, который собирается войти в дом — а это был хозяин дома, но откуда
хаммалу было знать? Хаммал, не дав ему опомниться, стукнул его палкой по темени, да так, что горбун тут же
испустил дух. Хаммал отнес тело к реке, привязал два
огромных камня к его шее, связал ему веревкой руки и
ноги и только после этого потопил.
На этот раз женщина встретила его довольная — она
хорошо наградила хаммала, избавившись от горбунов.
ПРАВЕДНИК
Жил на свете праведный человек. Жители его
родного города были плутоватые и порочные, ему стали в
тягость их дурные дела, и он покинул родной город и отправился в другой.
Пришел он в другой город и решил совершить намаз *.
Подошел к мечети и слышит, как муэззин * провозглашает:
— По словам жителей этого города, «Аллах акбар» *, по словам жителей этого города, «нет бога кроме Аллаха» *.
Праведник очень удивился и решил расспросить об этих
странных словах имама * мечети. Входит он в мечеть, видит: суматоха там какая-то.
— В чем дело? — спрашивает он и вдруг видит сидит
на полу не то мулла, не то имам, поставил рядом с собой
бутылку вина и Коран * и приговаривает:
— Клянусь Кораном, вино не разбавлено!1.
«Что за странный город? — подумал праведник. — Пойду-ка лучше к имаму мечети и спрошу, что они тут вытворяют».
1 В Иране многие сорта вина пили только разбавленными
водой.
180
Подошел он к самому михрабу *, видит, что имам совершает намаз, а другие молящиеся следуют его примеру.
Но имам, когда стоял, приподнимал ногу, а когда опу-скался для коленопреклонения, то задирал ногу выше головы. Видит праведник, было две загадки, а стало три!
— Пойду-ка я разузнаю, где находится их кадий *, и
расспрошу его, что тут происходит.
На улице он стал расспрашивать и ему показали, где