Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 142 из 160



252 ... ратники графа, среди которых в первых рядах находился мессир Готье де Ла Орнь ... — Готье де Ла Орнь (?—?) — лотарингский дворянин, знаменосец рыцаря Жоффруа д'Апремона, графа Саар­брюккена (7—1250), кузена Жуанвиля (у Дюма ошибочно Gauthier de la Horgue; у Жуанвиля, в главе LV, — Gautiers de la Horgne).

253 ... Дегвиль, камергер графа Артуа, ни на миг не покидал берега, все еще надеясь опознать принца. — Жуанвиль не называет имени этого камергера, его приводит Мишо: Degvile (у Дюма — Degville).

255 ... В плен был захвачен мессир Эрар де Валери, брат которого, не желая оставить его в беде, пешим сражался с сарацинами ... — Эрар де Валери (ок. 1220—1277) — французский рыцарь, коннетабль Шампани, великий казначей Франции в 1270—1277 гг.; сражался при Тайбуре (1242), участвовал в седьмом и восьмом крестовых походах; сын Жана I де Валери и Агнессы де Пужи; упоминается в «Божественной Комедии» Данте как хитрый военачальник, своим советом помогший Карлу Анжуйскому одержать победу в сражении при Тальякоццо 23 августа 1268 г.: «... кого лукавый // У Тальякоццо одолел Алар» («Ад», XXVIII, 17—18); брат упоминав­шегося выше Жана де Валери (см. примеч. к с. 236).

256 ... мессир Жоффруа де Саржин, которого Людовик наделил неограни­ченными полномочиями, пересек канал, чтобы встретиться с эмиром Зейн ад-Дином, поверенным Туран-шаха. — Жоффруа де Саржин

(ок. 1205—1269) — французский рыцарь, сенешаль (1254—1267) и бальи (1259—1261) Иерусалимского королевства.

Эмира Зейн ад-Дина упоминает в своем сочинении аль-Макризи.

258      ... если верить арабскому историку Салиху ... — Салих ибн Джелал

ад-Дин (?—?) — мусульманский историк, автор сочинения «Лето­пись Египта».

261 ... король был вынужден остановиться в Минье ... — Минья-Абу- Абдаллах — упоминаемое в арабских источниках и принятое в европейской исторической науке название селения на пути из Мансуры в Дамьетту, в котором был взят в плен Людовик IX; точ­ное его местонахождение является предметом дискуссий (араб, «минья» означает «селение», и, возможно, арабы называли так резиденцию местного владетеля Абу-Абдаллаха).

... к нему примчался мессир Филипп де Монфор и сообщил ему, что он заметил среди тех, кто их преследовал, эмира Зейн ад-Дина ... — Филипп де Монфор (ок. 1206—1270) — коннетабль Иерусалим­ского королевства в 1244—1251 гг., сеньор Торона (1239—1257) и Тира (1246—1270); сын Ги де Монфора (7—1228) и его жены Эло­изы д’Ибелин (ок. 1185—1216); участник седьмого крестового похода; был убит в Тире убийцами, подосланными султаном Бей- барсом.

262 ... Первым вошел в его комнату и поднял руку на короля евнух Рашид; следом за ним явился эмир Саиф ад-Дин аль-Канири ... — В ориги­нале этот эмир ошибочно назван Sufeddin Eckanieri.

263 ... короля доставили в Мансуру и, препроводив его в дом Фахр ад-Дина бен Лукмана, отдали под стражу евнуха Сахиба. — В Мансуре ко­роль Людовик IX находился под арестом в доме Ибрагима ибн Лукмана, секретаря султана. Этот дом («Дар ибн Лукман») сохра­нился до нашего времени, и теперь в нем располагается нацио­нальный музей.

... Араб Макризи сохранил для нас письмо Туран-шаха Джамалю ад-Дину бен Ягмуру ... — Джамаль ад-Дин бен Ягмур (?—?) — губер­натор Дамаска.

264 ... На следующий день королева родила сына, нареченного Жаном и прозванного Тристаном ... — Жан Тристан (1250—1270) — сын Людовика IX и Маргариты Прованской, граф Неверский с 1265 г. и граф Валуа с 1268 г.; родился 8 апреля 1250 г. в Дамьетте, во время седьмого крестового похода; умер в Тунисе 3 августа 1270 г., сопровождая своего отца в восьмом крестовом походе.

266      ... она вспомнила о дарах царей-волхвов, неверных, как и султан ... —



Согласно евангельской легенде, в дни, когда родился Иисус, «пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский?» (Матфей, 2: 1—2). «И, войдя в дом, увидели младенца с Мариею, матерью его, и, пав, поклонились ему; и, открыв сокровища свои, принесли ему дары: золото, ладан и смирну» (Матфей, 2: 11). Что это были за люди, из какой страны и какой религии — в Евангелии нет никаких указаний; некоторые толкователи Евангелия считали их не просто восточными мудре­цами, а царями, представителями человеческих рас — африкан­ской, азиатской и европейской.

268 ... воспитанный ... вдали от отца, который, силой захватив трон,

опасался, что его самого ожидает та же участь, какую он уготовил своему брату. — Султан ас-Салих, отец Туран-шаха, пришел к вла­сти, свергнув своего сводного брата Саиф ад-Дин аль-Малика аль­Адиля (1216—1248), султана Египта в 1238—1240 гг. и Дамаска в 1238—1239 гг., сына и наследника аль-Камиля, и заточив его в тюрьму, где он умер после восьмилетнего заключения.

269 ... однажды, во время осады Наблуса ... — Наблус — древний город на западном берегу Иордана, в исторической области Самария; построенный в кон. I в. н.э. римскими легионерами возле руин древнееврейского года Шхем, получил в честь императора Веспа­сиана название Флавия Неаполис (искаженное арабами, завоева­вшими город в VII в., оно превратилось в Наблус); с 1995 г. отно­сится к Палестинской автономии.

270 ... одно дуновение сокрушило всю эту Вавилонскую башню ... — Вави­лонская башня — в Ветхом Завете (Бытие, 11: 1—9) огромная башня «высотою до небес», которую начали возводить одновре­менно с городом потомки Ноя; предостерегающий символ челове­ческой гордыни, олицетворение могущественной силы, противной Богу, который покарал строителей, смешав их языки, так что они перестали понимать друг друга, и рассеяв их по всей земле.

272      ... и один из эмиров, по имени Фарис ад-Дин Актай, рассек ему грудь,

извлек из нее окровавленное сердце и показал его мамлюкам. — Фарис ад-Дин Актай аль-Джемдар (7—1254) — один из главных вождей бахритов, входивший в число убийц султана Туран-шаха; был убит по приказу султана Айбака, опасавшегося роста его влияния в армии (в оригинале ошибочно назван Fares-Éddin-Octaí).

... обернулся и увидел, что все его люди сообща исповедуются у монаха-тринитария ... — Тринитарии — монашеский нищенству­ющий орден Пресвятой Троицы, основанный в 1198 г. во Франции богословом Жаном де Мата (1150—1213) и монахом-пустынником Феликсом де Валуа (1127—1212) для выкупа у мусульман пленных христиан; быстро разросся во Франции благодаря покровительству короля Филиппа II Августа (1165—1223; правил с 1180 г.), затем распространился в Испании, Италии, Польше и других странах.

... Так умерла святая Агнесса. — Святая Агнесса Римская (ок. 291—ок. 303) — христианская мученица, юная девушка, отка­завшаяся уступить страсти сына римского префекта и почтить языческих богов; была брошена в костер, но огонь пощадил девушку, и тогда ее убили ударом меча.

... мессир Ги д'Ибелин, коннетабль Кипра, стоявший в такой же позе и тоже ожидавший смерти, спросил его, не соблаговолит ли он при­нять у него исповедь. — О Ги д'Ибелине см. примеч. к с. 246.

274 ... пусть они будут опозорены и обесчещены, как тот мусульманин, который, разведясь с женой, взял ее снова, прежде чем он увидел ее лежащей в постели с другим мужчиной. — Видимо, речь идет об одной их заповедей Корана, согласно которой жена остается запретна для мужа, трижды давшего ей развод, до тех пор, пока она не побывает замужем за другим (Сура «Корова», 2: 230).

275 ... отправил к королеве гонца, приказав ей немедленно отправиться в Экс ... — Имеется в виду Экс-ан-Прованс — город на юге Фран­ции, в соврем, департаменте Буш-дю-Рон, древняя столица Про­ванса.

276 ... Восемнадцать лет спустя арабский поэт по имени Исмаил, узнав, что Людовик готовит второй крестовый поход в Африку, сложил такие стихи ... — Эти сатирические стихи приводит в своем сочи­нении аль-Макризи, называя их автором некоего Исмаила, жителя Туниса, современника восьмого крестового похода.