История науки

Аристотель ввел понятие ЭНТЕЛЕХИИ, то есть, некоей силы, влекущей объект к достижению какого-то конкретного результата. Так, например, энтелехия, заключенная в семени, позволяет семени вырасти в дерево.

Аристотель различал ПОТЕНЦИАЛЬНУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ и её РЕАЛЬНОЕ ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ (на его языке они назывались АКТ и ПОТЕНЦИЯ). Камень может лежать на крыше, не падая с неё, но потенциально он может упасть на Землю. Вася Кузьмин может хорошо учиться, но не хочет. Поскольку лодырь. А отсюда вывод – не каждая потенциальная возможность осуществляется, по крайней мере, сразу.

В XIX веке представления об акте и потенции сыграли важную роль в формировании представлений о потенциальной энергии.

В своих трудах Аристотель пытался описать, как люди познают окружающий мир. Познание мира начинается с ОЩУЩЕНИЙ (т. е. наблюдений), но ощущениями не заканчивается. Вслед за ощущениями неизменно идут размышления, с помощью которых человек приходит к выводам об устройстве мира.

Аристотель различал МНЕНИЕ и ДОКАЗАННОЕ ЗНАНИЕ и стремился их не путать.

Аристотель выделял ДВА УРОВНЯ ЗНАНИЯ. Знание первого уровня – это просто знания о каких-то предметах или явлениях в окружающем мире, знание второго уровня предполагают умение применять его для решения практических проблем. Знание второго уровня Аристотель ставил значительно выше, более того, он сильно сомневался в том, можно ли вообще считать знаниями знания первого уровня.

Аристотель ввел понятия ИНДУКЦИИ и ДЕДУКЦИИ. Индукция – это общие выводы, сделанные на основе наблюдений над индивидуальными объектами, дедукция – это выводы о конкретном объекте или явлении, сделанное на основании знаний об общих свойствах подобного рода объектов.

Аристотель сформулировал систему основных понятий философии, в дальнейшем перешедшие в науку. Эти основные понятия он назвал КАТЕГОРИЯМИ. Главной категорией является, по мнению Аристотеля, СУБСТАНЦИЯ – то, из чего состоит мир. Важной категорией, введенной Аристотелей, была категория БЫТИЯ (то есть существования). Аристотель различал ИНДИВИДУАЛЬНОЕ БЫТИЕ, то есть, бытие конкретных объектов, и БЫТИЕ ВИДОВ И РОДОВ, то есть существование больших групп объектов со сходными признаками. По мнению Аристотеля бытием обладает не только конкретное яблоко, но и плоды вообще.

Среди других категорий, введенных Аристотелем, можно отметить ПРОСТРАНСТВО, ВРЕМЯ, МЕСТО, КОЛИЧЕСТВО, КАЧЕСТВО, ОТНОШЕНИЕ, ПРИЧИНА и т. д.

Аристотель первым поставил серьезный философский вопрос о пространстве и времени. Что такое пространство и время – самостоятельные сущности или форма взаимоотношений между материальными объектами. Существует ли пространство в бесконечном мире, где все распределено равномерно и существует ли время в мире, где ничего не меняется. Аристотель склонялся к точке зрения, что нет.

Аристотель попытался систематизировать представления о человеческом мышлении. Он считается создателем науки о мышлении – ЛОГИКИ.

Считается, что логика учит людей мыслить. Это не совсем так. Логика описывает, как люди мыслят и пытается понять, почему в своих умозаключениях они иногда допускают ошибки. Одна из распространенных причин ошибок – нарушение ЗАКОНОВ ЛОГИКИ.

Аристотель сформулировал несколько законов логики.

ЗАКОН ТОЖДЕСТВА: Термин используется в единственном смысле и не меняет своего значения в процессе рассуждений.

ЗАКОН ИСКЛЮЧЕННОГО ТРЕТЬЕГО: Утверждение не может быть одновременно и истинным и ложным.

ЗАКОН ПРОТИВОРЕЧИЯ: Если человек что-то утверждает, то он не утверждает чего-то несовместимого со своими утверждениями.

Эти законы легли в основу ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ. Формальная логика рассматривает приемы мышления, используемые при анализе относительно простых и не меняющихся во времени объектов. Но в реальной жизни люди размышляют и о более сложных вещах. В этом случае они используют ДИАЛЕКТИЧЕСКУЮ ЛОГИКУ, законы которой были сформулированы значительно позже.

В реальной жизни могут нарушаться не только законы формальной логики, но и законы арифметики. Так, если к одной кошке прибавить одну мышку, то в сумме, скорее всего, получится не два животных, а только одно. Но сытое. А если к одной кошке прибавить одного кота, то через некоторое время в сумме может получиться 5–7 мяукающих животных. Об этом справедливо писал в свое время Великий математик Анри Лебег (1875–1941).

Аристотель был большим любителем природы и с интересом изучал животных и растения. Биология обязана ему двумя важнейшими мыслями.

Аристотель, по-видимому, был первым, кто обратил внимание на ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ в строении животных и растений. Он понял, что в биологии имеет смысл задавать вопрос «Для чего предназначен тот или иной орган?». Видимо, именно целесообразность строения живых организмов позволила Аристотелю сформулировать представления о «конечных причинах».

Второй важной биологической идеей Аристотеля была идея ЛЕСТНИЦЫ СЛОЖНОСТИ живых существ. Он понял, что живые существа отличаются по степени сложности своего устройства. Насекомые устроены сложнее, чем черви, птицы – сложнее – чем рыбы.

По мнению Аристотеля, все разнообразие живых существ можно изобразить в виде «лестницы сложности». На нижних ступенях этой лестницы находятся наиболее простые существа; чем сложнее устроено то или иное существо, тем на более высоких ступенях лестницы оно находится.

На лестнице сложности Аристотель размещал не только животных, но и растения. И даже неорганические тела. Растения располагались на лестнице сложности ниже, чем животные, а неживые тела – ещё ниже растений.

Самую высокую ступеньку на лестнице живых существ занимает, по мнению Аристотеля, Человек.

Аристотель разделил всех животных на Животных с кровью и Животных без крови. Это соответствует современному разделению животных на Позвоночных и Беспозвоночных. Животных с кровью Аристотель разделил на Рыб, Гадов, Птиц и Млекопитающих. О том, что у некоторых Беспозвоночных тоже есть кровь, Аристотель не знал.

Аристотель признавал существование у человека бестелесной ДУШИ, но считал её неотделимой от тела. Это точка зрения не слишком отличается от современных представлений, согласно психическая деятельность является СВОЙСТВОМ материального человеческого тела.

Аристотель отрицательно относился к идеям Левкиппа, Демокрита и Эпикура о существовании атомов. В этом он был неправ.

Аристотель был, в общем, гуманным человеком, однако признавал вечность и неизбежность рабства. «Если не будет рабов, то кто же станет работать?», – спрашивал он. В наши дни похожий аргумент (в редакции Николая Петровича Шмелева (1936–2014) «Либо палка, либо рубль!») используется для критики коммунистов.

У Аристотеля было много учеников, среди которых был и завоеватель мира Александр Македонский (356–323 до н. э.). В 335 году до нашей эры Аристотель основал в Афинах философскую школу, получившую название «Ликей». Отсюда пошло слово «лицей». Впрочем некоторые занятия проводились на площадке для спортивных упражнений, которая называлась «гимнасиум». Так возникли слова «лицей» и «гимназия».

Вопросы:

**. Приведите свои примеры формы и материи.

**. Что такое конечная причина и чем она отличается от действующей?

**. Попробуйте привести свои примеры «акта» и «потенции».

**. Что такое «категория» и какие категории ввел Аристотель?

**. Приведите примеры индуктивных и дедуктивных суждений?

**. Что такое «лестница сложности»?

**. Кто размещается выше на лестнице сложности – мхи или папоротники?

**. Приведите примеры целесообразности устройства в живой природе.

**. Откуда пошли слова «лицей» и «гимназия»?

Вопросы для любителей подумать:

**. Как по-Вашему, возможно ли существование материи, не имеющей формы, и формы, не связанной с материей?

**. Как по-Вашему, всегда ли материя однозначно определяет форму.

**. Как по-Вашему, существуют ли «конечные причины» в неживой природе?