Страница 35 из 35
В своей поэме Лукреций изложил важнейшие представления, сформировавшиеся в рамках древнегреческой материалистической мысли. А именно представления о вечности и бесконечности материи, об атомах, о далеких мирах, о том, что сознание человека умирает вместе с его телом, а тело вступает в новые превращения. Лукреций не отрицал существования Богов, однако же полагал, что они не вмешиваются в людские дела.
Неизвестно, насколько жители Древнего Рима увлекались поэмой Лукреция. По всей видимости, не слишком. I-й век нашей эры – это эпоха острой политической борьбы и большинству римлян было не до атомов. Но со временем внимание к поэме стало все больше и больше расти. Так, христианские авторы использовали поэму для борьбы с языческими суевериями, хотя она не вполне согласовалась и с некоторыми христианскими взглядами. Звездный час поэмы «О природе вещей» наступил в эпоху Возрождения, когда она приобрела очень большую популярность среди интеллектуалов. Большой популярностью эта поэма пользовалась и позже, оказав большое влияние на развитие философии, а затем и науки.
В середине 1 века н. э. Гай Плиний Секунд (Плиний старший) (22–79) пишет книгу «Естественная история», в которой суммирует знания современников о живой и неживой природе. «Естественная история» Плиния считается первой в истории Человечества энциклопедией.
Развивалась история и в Древнем Китае. Выдающимся историком был Сымя Цянь (145 – 86 до н. э.), написавший книгу «Ши Цзы»
Вопросы:
**. Чем отличалась культура Древней Греции и Древнего Рима?
**. Какое влияние оказала поэма «О природе вещей» на развитие мировой науки?
Вопросы для любителей подумать:
**. Как влияет научно-популярная литература на развитие науки?
**. Как по-Вашему, почему международным языком науки в Средние века и эпоху Возрождения была латынь, а не греческий, хотя греки внесли неизмеримо больший вклад в философию, чем римляне?
Истории и историки Древнего мира
Историческая наука начала развиваться уже в древности.
Выдающимся историческим сочинением, несомненно, является Библия (точнее, Ветхий Завет), многотомное произведение, излагающее историю еврейского народа. Библия писалась не одним человеком: над ней работали многие авторы, описывающие как современные события, так и сведения о прошлом, полученные из разных источников. В Библии описаны как реальные, так и явно выдуманные события (например, история о том, как по просьбе Иисуса Навина Бог остановил Солнце). Поэтому рассматривать Библию как исторический источник стали не в Античном мире, а значительно позже.
Отцом исторической науки считают грека Геродота (484–425). Но ещё до Геродота Калм Милетский, живший в VI веке до нашей эры написал работу «Основание Милета и всей Ионии». Эта книга до нас не дошла. Геродот написал большую книгу «История», содержащую богатые сведения о многих народах древности, в том числе и исторические. Приведен также богатый материал о современных Геродоту исторических событиях, в частности, о греко-персидской войне. Недостатком книги Геродота было чрезмерное доверие к используемым литературным источникам.
Младший современник Геродота Фукидид (460–400) по свежим следам написал «Историю Пелопонесской войны». В первой части этой книги автор приводит богатый материал по истории Древней Греции. Достоинством сочинений Фукидида является объективность.
Фукидид не только описывал события, но и пытался их осмыслить. Одно из его теоретических обобщений позже получило название «ловушки Фукидида». Суть этого обобщения заключается в том, что ситуация, при которой быстро развивающиеся общества соседствуют с сильными, но стабильными обществами, чревато войной.
В середине II века до нашей эры живший в Древнем Риме грек Полибий (200–120) пишет «Всеобщую историю» в 40 томах. А в I веке нашей эры Страбон (63 до н. э. – 24 н. э.) пишет книги «История» и «География», обобщающие исторические знания Древнего мира. К сожалению, «История» Страбона не сохранилась. В начале II века н. э. грек Плутарх (46 – 127) пишет книгу «Сравнительные жизнеописания», рисующую портреты выдающихся деятелей Древней Греции и Древнего Рима.
Несколько позже начала развиваться история в Древнем Риме.
В середине 1 века до н. э. Диодор Сицилийский (90–30) пишет свою «Историческую библиотеку», содержащую материал об истории многих стран. В это же время работает и Гай Саллюстий Крисп (86–35). К сожалению, из его главного произведения «История» сохранились лишь отдельные отрывки. Но полностью сохранились работы «Заговор Катилины» и «Югуртинская война».
Уже после установления власти императоров Тит Ливий пишет большой (в 142 книгах!) труд по истории Рима под названием «История от основания города». А в конце 1 века н. э. Иосиф Флавий (37 – 100) (иудей, перешедший на сторону Рима и получивший римское гражданство) пишет книги «Иудейская война» и «Иудейские древности». «Иудейские древности» – это единственный нехристианский источник, содержащий упоминание об Иисусе Христе, его деятельности и гибели. Впрочем, многие исследователи считают этот отрывок позднейшей вставкой, и обосновывают это тем, что до III века нашей эры этот отрывок никем из христианских авторов не цитировался.
К сожалению, ряд императоров, правивших после смерти первого Римского императора Августа (63 до н. э. – 14 н. э.), были людьми психически неадекватными, творившими террор и учиняющие иные безобразия. Что не способствовало объективному подходу к истории. Положение изменилось после того, как в 96 году нашей эры к власти пришла династия Антонинов. После этого начался новый подъем культуры Древнего Рима. И новый подъем исторических исследований.
Публий Корнелий Тацит (55 – 120) пишет книги. «От кончины божественного Августа», подробно рассказывающую об истории древнего Рима при следовавших за Августом императорах. В дальнейшем эта книга получила название «Анналов». Кроме того, Тацит пишет биография своего тестя, выдающегося военачальника Гнея Юдия Агриколы (40–93), которую он изображает на фоне исторических событий второй половины 1 века до н. э. В книге Тацита «О расположении, поселении нравах и населении Германии» приводится богатый фактический материал.
От других историков своего времени Тацит отличался тщательностью и критичностью в анализе используемых источников.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.