Страница 16 из 23
Не хочу я ехать в Гусь-Хрусталь.
Шаурма, наверно, не мое.
Мой ментал пронзил атмический кристаль,
Очищая духа остриё.
И было горе великое в общине сей. И плакали преданные, и били друг друга пятками в грудь и кричали: «Велика шаурма первозданная!» И порешили между собой, что Бамбук святой, а святым не место на земле; и надобно помочь ему вознестись на небо. И искали его, чтобы окормить благодеянием своим. Но Бамбук не знал об этом, и поехал жить в Питер, где и живет по сей день.
Шутки шутками, а дважды я задевал людей за мертвое настолько, что они гонялись за мной с ножом. Я вновь процитирую Алису: «Странник, идущий по Пути, должен иметь открытое ухо, дающую руку, молчаливый язык, смиренное сердце, золотой голос, быструю ногу и открытый глаз, который видит Свет. Он знает, что странствует не один.» (Ученичество в Новом Веке т. 1). Не знаю насчет всего остального, а насчет быстрой ноги я согласен.
Можно повредить человеку, лишив его хрени, когда у него ничего больше нет. Так хоть зло было, но рабочее, было хоть что-то. А так- просто бездна и распад. У кого мало- последнее отнимется.
Еще одной, очень важной, на мой взгляд, темой является правильная выдача критики и обратной связи. Если фокусировать внимание человека на негативе, он будет возрастать. Фокус на точки трения приводит к болезни, и задача целителя поднять глаза пациента к душе. Правильным я вижу фокус на ростках позитива и их поддержке.
Приведу пример. Приходит ко мне девушка и спрашивает: «А я замуж выйду?». Можно ей, конечно, ответить так: «Посмотри на себя. Ты толстая, старая, глупая, истеричная дрянь. Какое тебе замуж, таких, как ты в монастырь не берут». И это будет правдой. Но это она и так знает. Она же пришла не затем, чтобы я ее носом в ковер ткнул, а чтобы выход из создавшегося положения показал. Правильным я вижу такой ответ: «Знаешь, если ты займешься спортом и скинешь килограмм десять, очистишь и омолодишь клетки, поработаешь со своей чувствительностью, и, как следствие, научишься жить в покое и радости, и подтянешь ментал, то будешь очень интересной и продвинутой женщиной; и все у тебя получится». В правильном выражении истины основа безопасности.
«Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жёрновом на шею звонаря.» (Е. Рерих. «Община»). «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.» (Мф. 7). Есть люди, которым не нужно идти глубоко. Их интерес к эзотерике иллюстрируется следующим анекдотом:
— Девушка, а что это у вас там на полке, такое красивое и зеленое?
— Это? Это йогурт.
— Йооооооогурт…. Две бутылки портвейна!
И если проявить излишнюю горячность, и ввести их в сферы, на которые не было запроса, можно побегать много штрафных кругов. Все что вы сказали и сделали сверх меры будет использовано против вас. Вас же не просили. А вы сделали. Причинили боль, поломали обстоятельства. Оплатите детский труд. Еще и должны останетесь.
Еще одной темой важной для инструктора, как я вижу, является тема благодарности. Рассчитывайте на то, что ее не будет. Наоборот, в большинстве случаев будет кармический подъем, и вас обвинят во всех смертных грехах. Почему? Вы же хорошо все сделали. Показали человеку его недостатки. Да, но до вас он их не видел. И есть ощущение, что это вы их создали. И очень редко кто-то осознает, что это не так. Вы зуб лечили - лечили. Больно делали - делали. То, что зуб вылечили – забудется мгновенно. А вот боль вам припомнят. Плюс энергия благодарности высоко-ликвидна, ее есть куда потратить. Редко-редко кто-то осознает цену и ценность работы и умеет благодарить. На десть прокаженных один самарянин. Поэтому - делайте по Потоку. Столько, сколько не жалко отдать и забыть.
Тема техники безопасности бесконечна, но я поставлю здесь многоточие, нам пора надевать снегоступы и переходить следующую часть мерлезонсокго болота.
Никто тебе не друг, никто тебе не враг,
Но каждый человек тебе Великий Учитель.
(Восточная поговорка)
- Мастер, я всю жизнь тебя искал, поведай мне, в чем смысл жизни!
- Откуда я знаю, я обычный токарь. От станка отойди!
Если прийти к ним с насущным вопросом,
Они могут выкурить тебя с папиросом.
Ежели ты не прелюбодей,
Лучше не трогай духовных людей.
(Аквариум «Духовные люди»)
В предыдущей главе я рассказал о бледных, трясущихся и плачущих наставниках, окруженных толпой зомби, мечтающих прикоснуться к их мозгам. В этой - я поведаю тем, кто духовной жаждою томим, что такое наставник и с чем его едят.
Итак. Инструктор – существо сильное. И это для вас как плюс, так и минус. Поскольку, если он увлечется и увлечет вас, встреча может пройти не в русле вашего запроса, а в русле его интереса.
Например. Есть у вас знакомый стоматолог. Врач от бога. Но болтун и коммунист. Молодой человек приходит к нему лечить зубы. Если его намерение недостаточно сильное и точное, то, через некоторое время, он может обнаружить себя, уже три часа к ряду, увлеченно рассматривающим портреты Ленина и Мао. И, что самое для него обидное, он забудет про зубы.
Еще может быть, что инструктор классный парень. Но у него догматический идеализм, несовместимый с вашим путем и проблематикой. Вернемся к примеру со стоматологом. Только на сей раз он будет узколобым шовинистом и адептом какой-нибудь полу-славянской общины, с уклоном в домострой. Приходит к нему девушка лет тридцати и между ними происходит следующий диалог:
- Добрый день! У меня болят зубы.
- Тебе сколько лет? Тридцать? Женщина в тридцать лет давно должна быть замужем и детей рожать!
- Какое это имеет отношение к моим зубам?
- Прямое! Была бы замужем, зубы бы не болели. Болеешь, потому что не следуешь тропе, предначертанной Перуном!
- Может быть мы все-таки зубы вылечим?
- Я не буду лечить следствие. Я вылечу причину. Давай я выдам тебя замуж, как раз и зубы пройдут!
Вам смешно, а я ни капли не утрирую. Я таких встречал.
Второй момент. У наставника может быть свое видение ваших планов. И оно может не совпадать с вашим. И его энергия реализует ваш замысел, но он уже будет не вашим. Допустим, вы театральный режиссер. И у вас классическое видение искусства. Все по линеечке. В километре тысяча метров, в килограмме – грамм. Театр начинается с вешалки. А у инструктора склонность к бамбуку. И ладно бы просто к бамбуку, вы бы договорились. Но бамбук у него авангардный. Псевдобамбук. А может быть протобамбук. Ну, в самом худшем случае, псевдопротобамбук. Итак, псевдопротобамбуковый, гвардейский, краснознаменный, имени XIV аркана, драматический театр теней открывает для вас свои двери.
В спектакле «Дядя Ваня» будет периодически появляться девочка, обнимающая игровой автомат с выпавшими тремя вишнями, декламирующая стихи:
Я сижу на вишенке,
Не могу накушаться.
Дядя Сталин говорил,
Надо маму слушаться.
При этом сама девочка будет из фильма «Звонок». Крокодил Гена будет петь: «К сожаленью, день рожденья только раз в году. Ду. Ду хаст. Ду хаст мичт.». «Сказку о мертвой царевне и о семи богатырях» Пушкина будет исполнять группа Любэ. С небольшими авторскими добавлениями. Например:
На цепях между столбов.
Не видать ничьих следов
Вкруг того пустого места,