История как волна

Постоянная смена эпох не придумана специально, но она важна как смена дня и ночи, чтобы не дать человечеству закоснеть в какой-нибудь крайности. В каждую эпоху сетуется на падение нравов и предвосхищается приход «спасителя». И каждый раз спаситель является из той же среды обычных людей. И каждое поле боя вновь зарастает травой.

Глава 3. Методология Волновой истории

Волна с материальной точки зрения – это совокупность духовных и физических сил вовлечённого в неё народа. Как мы увидим, в разные периоды времени они не одинаковы. И это важная составляющая метода. То, что нация, этнос могли сделать на взлёте, они уже никак не способны сделать в падении. Один и тот же народ мог побеждать Византийскую Империю в 6-м веке, на пике волны, а уже в веке 15-м перенимает её герб. Успешно побивает хазар в Х веке, но уже в веке XII покоряется монголам. И люди вроде бы те же, а как народ – уже не похожи на своих предков. Медленная волна бытия сплела для них новое сознание, и уже оно для них стало обыденностью.

Бытие меняет не только сознание, но и наши этнические маркеры ДНК, как бы подстраивая внешность, физиологию, образ мысли сообразно окружающему миру. И, если вы живёте среди белых берёз, то и код ваш будет один, а, если среди бетонных нор – уже другой. Место определяет гены, а гены – разрез глаз. Так, например, особые признаки монгольского глаза (складка века, эпикантус) возникли как защитный аппарат на уровне ДНК, охраняющий орган зрения от ветров, пыли и вредоносного действия отражённой солнечной радиации на заснеженных или сухих пространствах. А киргизы говорят: "Где меж елей вырастет береза, туда непременно придет русский»

Волна схематично показывает не только преемственность и бесконечность отодвинутого начала истории, но и место R1a (ариев – русов – славян) в данный период истории. Схематично волна выглядит как синусоида, растянутая по временной шкале координат. Середину волны пересекает линия «Обнуления»

В методологию входит сравнительный анализ филогенеза и онтогенеза в данный период времени. При смене эпох они сменяются между собой в ведущей роли в истории. Термин «филогенез», или «филогения» используют для обозначения исторического развития живых организмов: как всего органического мира Земли, так и отдельных таксонов (от царств до видов). Термин «филогенез» ввел Э. Геккель в 1866 г. Онтогенез – это индивидуальное развитие организма, в ходе которого происходит преобразование его морфофизиологических, физиолого-биохимических и цитогенетических признаков. Учёными совершенно ясно подмечены аналогии в развитии отдельного организма и общей популяционной эволюции. Так, например, в своём развитие эмбрион человека проходит стадию рыбы, пресмыкающегося и т.д.

Давайте рассмотрим составляющие этой волны. Полный период Т колебания равен примерно 1857 лет. Как я уже объяснял в книге «Код белых берёз», он совпадает с ритмами увлажнённости материков Северного полушария профессора Г. К. Тушинского. Следовательно, применительность схемы относится только к этносам, обитавшим в северном полушарии, и зависимым от колебаний климата этой зоны. Скорее всего, это колебание и приводит в движение развитие и прогресс северных и умеренно-северных народов в отличие от народов тропических зон и экватора, где колебания климата имеет иной характер.

Эгалитарный период

Рисунок: Алексей Салтыков

Волна имеет два пика: 1. Дно и 2. Вершина. И две наклонные: 1 – 2 Разбег; 2 – 1 – Падение. Через середину волны проходит линия пассионарности или обнуления. Начнём с неё.

Достигая в этот период максимального разбега волна «заставляет» народ менять мировоззрение, веру, государственность. Разрушение прежнего происходит из-за невозможности удержать отжившее на фоне стремительно возникающего нового. Так было в 9 – 10-м веке – призвание Варягов, и принятие Христианства. Так случилось в начале века 20-го – отвержение Религии Христианства и смена власти. Причём, случившийся в конце века обратный переворот – это цепь всё тех же пассионарных событий, которые ещё могут повториться в ближайшее время. Переход этого перелома сопровождается исходом или изгнанием несогласных. Так было с язычниками при крещении, так было с дворянством после Гражданской войны начала 20 века. Если мы копнём историю глубже, то увидим, что примерно после 1800 года до нашей эры начался исход, или переход Ариев с Русской Равнины на юг – в Индию и на Иранское плато. Это ничто иное, как пассионарный всплеск, вызвавший движение больших пластов этноса. Всплеск 1-го века нашей эры вызвал к движению расселение славянских народов.

Линия пассионарности делит волну на две части. Верх – это время пассионариев, низ – аристократов. Верх – это время мужских божеств, героев, титанов, вождей, жертвенности. Время огня и воздуха. Низ – это время женских божеств, земли, земледелия, влаги, рождения и смерти. Верх – это время поиска и кочевий, время становления цивилизаций. Выход наружу, заявление о себе. Низ – это время укрепления царств, формирования внутренних культур, ухода в тень, в себя. Верх – это время масс, а низ – эпоха аристократии.

«ЭЛИТАРНЫЙ ПЕРИОД»

Преобладает чувство отдельности и конкуренции личностей. Атомарность элиты.

Филогенез. Время матери, материи, рождения новых царств, людей, идей и смыслов. Расцвет аристократии. С точки зрения онтогенеза – это время материального рождения нового человека, становление фактуры его души. (Время его зачатия произошло в предыдущую фазу («Падение») Именование «Дно» не следует рассматривать с точки зрения произведений Горького или Куприна. Дно – это та же вершина. Это не плохо, и не хорошо, это естество, которое нужно воспринимать как должное. Типичные характеры этой фазы отличают аристократизм и стремление к нему: Заратуштра и Буда Шакьямуни, Конфуций и Сократ, Аристотель и Александр Македонский. Баязид и Тамерлан, Карл и Жанна д`Арк, Иван Грозный и Князь Курбский, Джосер и Имхотеп, Генрих VIII и Томас Кромвель.

Фаза Дно связана с фактом материнства – материей. Это рождение нового царства и нового человека, которому ещё предстоит пройти ясли, школу, армию, и, расправив плечи, стать новым пассионарием. В отличие от Льва Гумилёва, пассионарным толчком я считаю не акт рождения, а время мужания этноса. В возрасте где-то в 400-500 лет. Новый человек рождается в лоне новой культуры, он принимает её всей душой. И в этом его сила и трагизм. За что воевал Суворов в Европе? Если мы внимательно изучим эту историю, то увидим весь трагизм русского духа – он воевал во имя чужих интриг, спасая чужие царства и короны. Но сила – это та память, оставленная им, прославившая его.

Возникают новые смыслы (Москва – третий Рим), идеи новых царств (Московия). Возникает тяга к единению, что одновременно вызывает расколы (ереси). Это конец старого, и начало нового движения. Начало нового движения во многом определяют женщины. Культ Богородицы – заступницы простого народа на Руси сменялся женщинами типа Жанны Д`Арк, Боярыни Морозовой и жён Декабристов. Эпоха культуры – это эпоха матери, это новый народ, создаваемый его женщинами для взлёта и создания новой цивилизации.

Женщины – это матери, жёны, сёстры, санитарки, сострадалицы, другини, какими бы именами их не называла история, сглаживали своей аурой, своим предназначением осколки прежнего. Плач женщины – святой плач Земли, зализывающей свои раны. Плачет Пенелопа по Одиссею, плачет Ярославна по Игорю, плачет Изида об Озирисе, плачет Епистиния Фёдоровна, – русская женщина, восемь сыновей которой погибли на войне. И у плача этого нет срока давности! В каждой новой женщине-матери плачут все прошлые и будущие поколения. Такова суть Матери-Земли. Но как бы противоречивым нам не показалось, именно она и производит на свет своих новых сыновей. Земля не должна пустовать, и давать рост сорнякам, благородство рождает она, и начинается новая фаза жизни.