Страница 6 из 30
Ведь независимо от того, кто выиграет в войне, к примеру, между нашими державами, прибыль получат только те, кто продавал оружие, снаряжение, ресурсы, но ни одна из воюющих сторон. Взять к примеру войну с Францией 1812 года. Россия одержала безусловную победу, а в итоге, что она с этого получила? Сожжённую Москву? Разграбленные города? Множество убитых крестьян? В чём смысл войны, когда прибыль получает не победитель, а совершенно посторонние страны, которые наживались на этой войне? И если война между нашими странами будет, ни ваша страна, ни моя — ничего с этой войны не приобретём, а только потеряем. Но это ещё всё будет очень нескоро и, я смею надеяться, что мы сможем изменить эту ситуацию.
— А что вы можете предложить нам кроме торговли? — спросил принц.
— Я могу предложить совместный проект по добыче полезных руд. Например, угля для ваших кораблей. Железной руды и многое другое. Вы получаете доступ к столь важным для вас ресурсам, мы — вложение ваших средств в развитие региона. И заметьте без войны и колоссальных расходов.
— Это очень интересное предложение и, скажу честно, очень неожиданное. И вы не боитесь доверить нам добычу ресурсов у вас?
— Наша страна никогда не была лидером на море, но никто и никогда не мог победить её на земле. Ведь, если к нам вторгается внешний враг, всё общество мобилизуется, и мы готовы сражаться за свою землю до последнего вздоха и не год ни два, а до победного конца. Вам в любом случае не выдержать войны на пять или десять лет. Перевозка войск морем и их снабжение для вас превратится в кошмар. Поверьте, вы не знаете, что такое война на истребление, партизанская война. Никто не будет воевать с вами в открытых сражениях. Вас будут выматывать мелкими стычками, нападениями на ваши колонны снабжения и многое другое, что я по понятным причинам не могу вам сейчас озвучить. Да и поверьте, столь суровый край не для вашего народа, вам будет тяжело адаптироваться к его условиям, а сделать это во время войны у вас не получится. Поэтому я совершенно не беспокоюсь об этом. Для вас удобны страны с жарким климатом и экспансия на запад и юг.
— Это весьма интересные мысли, и я попробую донести их до императора, а теперь позвольте мне откланяться у меня ещё есть неотложные дела, — сказал принц, вставая и прощаясь со мной.
После ресторации я направился в Храм Воскресения Христова. По дороге я отправил Виктора Сергеевича отослать телеграмму в Санкт-Петербург, чтобы ещё раз уверить моих родителей о том, что я здоров и имеется лишь незначительная потеря памяти. Без серьёзных последствий. А также о чудесном воскрешении и почти полном выздоровлении во время ночной службы в Храме. В этот раз мне удалось осмотреть его снаружи. Храм впечатлял своими размерами, он возвышался над японскими постройками, белые стены с высокими окнами-витражами, существенно выделялись на фоне построек соседних зданий. Сам Храм был окружён кованным забором и ко входу к нему, выстроилась длинная очередь желающих попасть в него. При моём подъезде толпа японцев попыталась обступить мою коляску, но охрана вовремя под суетилась и выстроив живую цепь, нам удалось проехать внутрь ограды. Встречать меня вышел митрополит лично, поприветствовав его и обозначив поцелуй руки, я перекрестившись вошёл в храм. Прихожане и японцы, пришедшие посмотреть на новый храм, расступились в стороны, давая мне свободно пройти в храм. Я прошёл к аналою и, перекрестившись, поцеловал икону, лежащую на нём, затем направился к иконе Николая чудотворца. Когда я подошёл к ней, один из прихожан протянул мне свечу, и я, не постеснявшись, взял её, после чего зажег от соседних свечей и поставил в подсвечник перед иконой, а после опустился на колени и стал молиться. В прошлой жизни я был достаточно верующим человеком, и вопрос верить в бога или нет для меня не стоял. Я часто посещал храм на воскресные службы и большие праздники, участвовал в жизни прихода, немного разбирался в Библии и мог достаточно свободно вести беседы на богословские темы.
К вере я пришёл внезапно, это было словно дар Господа, в один момент жизни я из ярого атеиста превратился в глубоко верующего человека. Просто в один простой, ничем не примечательный день, когда я размышлял дома о существовании высших сил, меня озарил свет, и я просто уверовал во Христа. Тогда я был ещё подростком, и меня никто по храмам не водил и в детстве не крестил, но в один момент вся моя жизнь кардинально изменилась. Я уверовал, кода домой пришли родители, я попросил сходить со мой в Храм и окрестить меня, вначале этому сильно удивились и попробовали отделаться обещаниями, но я подходил каждый день и напоминал о просьбе, в итоге меня отвели в Храм Владимирской Иконы Божьей Матери, где и окрестили меня. Моя жизнь вначале ничем особенным не отличалась, но тяга к знаниям заставила изучать Библию, и, постепенно повзрослев, я сам стал ходить в храм на службы и молиться там. И в этот раз стоя на коленях, я спрашивал у Господа, почему именно я? Ведь ничем особенным я среди людей не выделялся. У меня не было исторических знаний, как и технических, которые могли бы существенно изменить уровень прогресса в нашей стране. Я не умел управлять людьми и ничего не понимал в военном деле. Все мои знания из телевизора и интернета, что я мог сделать в этом мире, чтобы избежать тех страшных событий, которые повлекут гигантские человеческие жертвы. Две мировые войны, гражданская война, голод, разруха. Меня охватила такая тоска, что захотелось завыть изо всех сил. Я ощутил всю тяжесть той ноши и знаний будущего, которые легли на мои плечи. Сразу за этим я вспомнил увиденные во сне лица жены и моих дочерей, рыдающих у гроба, и не выдержав всего этого, я заплакал, тихо, безысходно. По моим щекам катились крупные слёзы, и также тихо падали они на пол.
Тут рядом со мной на колени встал митрополит и начал тихим голосом читать акафист Николаю Чудотворцу. Читал он на старославянском, и я с трудом понимал значения слов. «Вот,» — подумал я, — «ещё и церковную реформу проводить!» А ведь она не менее важная, слишком многое в церкви было оторвано и от народа, да и от Бога. Постепенно я успокоился и, когда митрополит Николай, дочитав акафист, сказал:
— Аминь.
Я перекрестился и, поднявшись, поцеловал икону Николая чудотворца, после чего, ни с кем ни говоря, вышел из храма и, усевшись в коляску с рикшей, отправился в гостиницу.
В гостинице я узнал новость о том, что в порт Токио вошёл крейсер «Память Азова».
Мне предстояла встреча с теми, кто сопровождал меня в путешествии и кто знал меня достаточно хорошо. Понятное дело, что они сразу заметят моё несоответствие тому Николаю, которого они знали, и мне придётся серьёзно постараться, чтобы убедить их, что я и есть наследник престола.
Уже через пол часа ко мне в гостиницу прибыла целая делегация во главе с князем Владимиром Анатольевичем Барятинским, сразу же после приветствия на меня посыпались вопросы о моём самочувствии вперемешку с требованием подробностей о произошедшем, а то слухов столько, что они не знали, во что верить. Поняв, что просто так от гостей не отделаться, я предоставил возможность рассказать обо всех событиях Виктору Сергеевичу Кочубея.
Он довольно подробно поведал о нападении и последующей попытке оказать первую помощь раненому наследнику. О том, как все врачи поставили диагноз о нежизнеспособности при такой ране, и о том, что он не проживёт и суток, а затем о моём требовании отвезти его в Храм Воскресения Господня в Токио. Он уже думал, что выполняет последнюю просьбу Николая, но затем произошло чудо, и наследник внезапно исцелился прямо во время службы, причастившись Святых Даров. Как толпы японцев, наблюдавших это чудо, уже второй день оккупировали Храм и требуют крестить их в православную веру.
— Ну полноте вам приукрашивать, Виктор Сергеевич, — прервал я его рассказ, — всё было не совсем так, да причастился и практически исцелился, только не надо делать из меня святого, а то мне и митрополита уже хватает.
Да и митрополит Николай подтвердил правдивость моих слов. Он мне лично сказал, что был свидетелем небывалого чуда, как умирающий наследник буквально воскрес после причастия Святых Даров. И после сегодняшней молитвы он подтверждает, что на царевича снизошла Благодать Божия и он готов молиться на него, ибо более святого и чистого человека не видел в своей жизни, о чём он уже написал в Санкт-Петербург.