Страница 8 из 52
— Ну что за идиоты? Сколько ещё детей должны погибнуть, чтобы шиноби перестали драться? Сколько сестёр, братьев, отцов и дочерей они должны закопать, чтобы эти дубиноголовые идиоты наконец очнулись? — взъярился Хаширама. Недавняя смерть последнего из братьев убила в нём всякую веру в людей.
Не обращая на последний выброс эмоций главы клана, Дэйки сохранил невозмутимость и продолжил, подвинув две другие папки своему главе.
— Хьюга с последними боями упали в огромную демографическую яму и желают пересидеть за нашими спинами, пока ситуация в их клане не поправится. Во всех раскладах на нас им плевать, и они готовы дать нам и дальше грызться. В любом случае им и так хорошо. Максимум опять отправят пару сотен детей из побочной ветви на убой, — пожал он плечами.
Хаширама скрипнул зубами в ярости. То, что кланы посылают детей на поле битвы, на убой, вызывало у него дикий зубовный скрежет. Именно этого он и хотел избежать и именно для этого всеми силами желал объединить кланы. Чтобы дети больше не участвовали в разборках взрослых. Именно это, а не наращивание военной мощи и было его основной целью, и ради этого он поступался многим.
Порядки в кланах были просто ужасными. Несмышлёных детей, еле обученных хоть чему-то, могли послать на убой. Женщин могли насильно выдать замуж за кого укажут и заставить рожать детей, которых после этого забирали у матери. По сути, основная масса куноичи, кроме самых высокоранговых, были бесправны. Но самые отбитые в этом смысле были Хьюга. Те вообще ставили всей своей побочной ветви на лоб печать подчинения. При помощи этого варварства они вообще могли заставить их делать абсолютно всё, что угодно. Каких только перегибов не было у разных кланов. Он многое готов был отдать за то, чтобы больше такого не случалось. Уж он по возможности упразднит эти порядки.
— Хорошо Дэйки. Я просмотрю документы, спасибо, — ответил глава и подвинул все папки к себе.
*** Изамо Узумаки. ***
Всю следующую неделю я потратил на вникание в дела, обеспечение себя едой, мебелью и нормальным, магическим домом. Защита, материалы, из которых был изготовлен дом, и многое, многое другое. Я доставал моих родственников, задавая вопрос за вопросом, особенно на тему возможностей фуин в частности и чакры в общем, исписав уже десяток листков.
Я читал, смотрел и много думал над тем, что здесь можно сделать, особенно имея моё предзнание каноничных событий, и зная то, что сейчас происходило у Сенджу. Может быть, даже лучше, что я не попал в сам канон, а попал гораздо раньше. Можно будет всё сделать иначе. Мне даже стало интересно, а смогу ли я, не развязывая тотальной войны на выжигание клана вместе с участком земли, на котором он располагается, придавить и потушить те мировые распри, которые вылились в три мировых войны после объединения деревень? Выйдет ли у меня? Смогу ли? Нет, принца Даэдра в прошлой реальности я уничтожил вместе с его доменом. Считай, чуть ли не планету взорвал. Но что если не использовать таких опасных, ультимативных техник? Смогу ли?
Разобраться мне пришлось и с чакрой в общем смысле. Началось всё с того, что я обратил внимание на облепленные разными свитками и выцарапанные даже в дереве рисунки с чакрой. Фуин печати. Они были везде. Дело в том, что так же, как для создания магических амулетов, больше всего подходили особые материалы типа магической стали, специального кристалла, который я в своё время раскопал в прошлом мире и разных драгоценных камней высокой плотности, так же и в нашем случае было с чакрой.
Чакра состояла из двух компонентов. Жизненной энергии или праны, как я её называл, которую генерировала одна из оболочек души, и биоактивной энергии, выделяющимся клетками тела. Генетически, все чакра-пользователи в этом мире людьми в совсем чистом виде не были, но это не было чем-то из ряда вон. Просто их тело позволяло выделять особую, тяжёлую энергию, которая понемногу добавлялась в техники, структурируя и задавая направление движения для жизненной энергии. Особо много чакры было как раз у Узумаки. Они обладали колоссальными запасами в резерве. Этот геном как раз и позволял выделять в клетках много этой энергии, а у Узумаки он вообще был доминантным, что давало большие запасы чакры для техник и возможности создавать фуин-печати. Как я это обнаружил? Да пригодились те знания, которые я смог урвать в своём прошлом мире от Псиджиков, а уж подопытным послужил я сам и несколько моих родственников, которым я надоедал всю эту неделю.
Оба эти элемента, составляющие чакру, были завязаны на жизнь и что-то живое, а потому чаще всего для создания артефактов на чакре Узумаки использовали либо свитки, созданные из особого, чакропроводящего дерева, либо такое же особое чакропроводящее железо. Эти материалы лучше всего подходили для такого. Нет, ясно, что мастера фуин могли создать печать и на обычной бумаге и она даже работала… некоторое время. Да то же самое, что и с магией. Артефакт можно создать даже из консервной банки, но лучше этого не делать.
Вот отсюда и росли корни так смутивших меня вначале деревянных доспехов. Да, доспехи действительно были реально сделанными из дерева, но это было чакродерево, и это меняло всё. Обычные шиноби просто напитывали такой доспех чакрой, превращая в материал крепче стали, а уж Узумаки умудрялись ещё и накладывать на них Фуин, и чего ожидать от такого произведения искусства, знал, наверное, только сам автор доспеха. Можно было создать такой же доспех и из чакростали, вот только этот доспех был бы поистине золотым. Даже дороже, чем золотым. Чакросталь ценится даже больше. Да и по весу тоже был как золото, ведь чакросталь была довольно тяжёлой. Носить на себе собственный вес в золоте… нет, шиноби, конечно, экстравагантны, и есть среди них большие оригиналы, но до такого они не дошли.
Мастера Узумаки при помощи своих печатей были способны на очень многое. Хотя надо заметить, что бытовых печатей было не так уж много. Только самые базовые вещи вроде подачи и подогрева воды. Подогрева еды и постановки барьеров. Зато вот в пространственной и ударной направленности им не было равных. Завернуть пространство в трубочку? Да пожалуйста. Создать любой пространственный карман? Легко. Запечатать кучу вещей в бумажный свиток? Если ненадолго, то можно даже в тетрадный лист. Уж со всяким запечатыванием они справлялись легко и непринуждённо, и жизненная энергия способствовала им в этом.
А уж запечатывание живого… человека, духа, да даже духа из чакры, которых тут называли на местный манер биджу. Причём запечатать не просто так, а чтобы у жителя печати был прямой доступ наружу печати. К примеру, хотите дать биджу возможность смотреть вашими глазами и слушать вашими ушами? Да легко. Жизненная сила вообще способствует подключениям ко всему живому. Хотите дать носителю возможность выкачивать чакру из биджу, прямо из печати, не раскрывая саму печать? Да проще простого. Ну хорошо, не проще простого, конечно, но не что-то запредельное для мастеров Узумаки. Биджу будет сидеть внутри, а из его чакросистемы прямо через пространственную свёртку будут выкачивать чакру. Просто офигеть.
Даже когда я в деталях магическим зрением рассмотрел тот милый браслетик, который мне подарили, у меня весь рот залился слюнями. Запихнуть в такой малюсенький носитель такой объём, причём извлекать и убирать в карман можно было одним желанием. Мысленное управление во всей красе. Ох, моя исследовательская жилка просто трепещет от такого кайфа.
То же самое было и с пространственными перемещениями, и я не имею в виду шуншин, который был просто техникой быстрого бега с нагнетанием чакры в ноги и реально пространственной техникой не был. Совсем нет. У Узумаки существовали несколько техник, которые можно было с лёгкостью назвать портальным перемещением и самыми настоящими порталами. Когда мне их показали, первое, о чём я сразу подумал: “Так кто, вы говорите, изобрёл технику летящего бога грома в мультике? Тобирама Сенджу,