Страница 20 из 33
Они разместили слой за слоем непроходимо определённое значение внутри друг друга, чтобы наконец получить непоколебимое значение друг друга. Они носят маски друг друга, чтобы играть в свою игру до конца, свою двойную игру, и чтобы наконец убить себя, просто поубивав друг друга.
И они могут снять маски друг друга и повторить: жизнь есть смерть. Пусть жизнь идёт себе своим чередом. Обустроить свою смерть, чтобы повторить жизнь. После того как они преследовали друг друга и нашли друг друга, отвечали друг за друга, нпрм. за убийство друг друга, они размножаются.
После того как они сохранили жизнь друг друга в форме размножения, они начинают держать смерть друг друга бесформенной и экспериментировать.
Они экспериментируют со свободой друг друга и начинают говорить о свободе друг друга, пока они экспериментально не начнут делать вид, что она существует.
Они экспериментируют с конфликтами друг друга, с общими конфликтами и формулировками и формулируют все конфликты друг друга в стабильных общих моделях.
Они экспериментируют с формулировками друг друга, к примеру с формулировками друг друга о продолжительности жизни и возможных будущих перспектив.
Они экспериментируют с границей между друг другом, границей между движением и изолированным покоем, а это – жизнь, в которую они инвестируют, и смерть, которую они получают.
Они экспериментируют с функциями друг друга, системой органов, тканей и скелетов друг друга и обостряют человеческий опыт друг друга.
Они экспериментируют с попытками пережить друг друга и дистанцируются от смертельной опасности друг друга, начинающейся бесформенности.
Они экспериментируют с не-жизнью друг друга, как если бы она была смертью, и существуют, нпрм., люди, как если бы они не были людьми.
Они существуют как мир внутри мира друг друга, и в частности служат для хранения друг друга, одной химеры внутри другой.
Они существуют как лабиринты внутри лабиринтов друг друга, чьим непредсказуемым поворотам они следуют, как они следовали конкретным системам.
Они существуют как видимости друг друга, как образы, накапливающиеся в иллюзиях друг друга, но делают вид, как будто это язык логических форм.
Они делают вид, что их стабильное производство потребления друг друга находится в соответствии с их собственной глубокой жаждой потребления друг друга.
Они делают вид, что можно забыть случайную смерть друг друга в мире, где присутствие, движение, иллюзия создают свой собственный мир.
Они делают вид, что их случайная жизнь не является функцией смерти, не чем-то сорванным и отброшенным, уже бесформенным, но является другим миром.
Они делают вид, что жизнь не является постоянно всё более глубоким забвением химическим сном умиротворением всё более медленным ошеломляющим падением и исчезновением. Ничем.
Они делают вид, что они ждут, чтобы жить, чтобы сделать возможным для кого-то жить, и, как во сне, всё пытаются сделать вид, будто они живут.
Кто-то заходит в дом и смотрит из своего окна на улицу.
Кто-то выходит из дома и смотрит с улицы на своё окно.
Кто-то ходит по улице и видит других по пути.
Кто-то заходит по пути и смотрит на дом как на свой собственный.
Кто-то всегда в пути и не обращает внимание на дома.
Кто-то не обращает внимание на других, идущих по улице.
Кто-то обращает внимание на себя, когда выходит на прогулку.
Кто-то идёт по улице, чтобы обратить внимание на себя.
Кто-то обращает внимание на себя и заходит в дома других.
Кто-то выходит из домов других, но не смотрит на них.
Кто-то приходит к себе домой, но не включает свет.
Кто-то не хочет, чтобы на него смотрели, но и сам по себе сидит в темноте.
Кто-то ходит в темноте – ищет свет в доме.
Кто-то зажигает свет в своём доме, но не ждёт, что кто-то придёт.
Кто-то всегда ждёт кого-то, но забыл включить свет.
Кто-то ждёт кого-то, кто придёт, чтобы впустить его в дом.
Кто-то кому-то показывает, что дом исчез между другими домами.
Кто-то показывает кому-то, что это не тот дом.
Кто-то выключил свет в том доме, что нужно, а затем ушёл.
Кто-то пошёл на прогулку, чтобы не сбить кого-то с пути.
Кто-то ушёл, потому что он видел дом не в том свете.
Кто-то сбился с пути, потому что он увидел свет в каком-то доме.
Кто-то пошёл правильной дорогой, когда кто-то указал ему, что он не прав.
Кто-то сбил кого-то с пути и входит в дом, чтобы включить свет.
Кто-то включает свет в нужном доме, но сам не видит этого.
Кто-то слеп и не имеет никакой потребности найти нужный дом.
Кто-то может использовать дом, но недостаточно слеп.
Кто-то достаточно нуждается в ком-то другом, чтобы быть слепым.
Кто-то показывает кому-то дорогу сам, хотя никогда не видел её раньше.
Кто-то исчез, потому что ему показали правильный путь.
Кто-то исчез для кого-то, с кем вместе он раньше шёл.
Кто-то ушёл с кем-то, кто ему раньше не был нужен.
Кто-то слеп к тому, кто обычно шёл с ним вместе.
Кто-то преследуется кем-то, кто в противном случае исчез бы.
Кто-то преследуются так сильно, чтобы исчезнуть в доме.
Кто-то исчез в доме и вряд ли подойдёт к окну.
Кто-то исчез в другом доме, который бы в противном случае был заброшен.
Кто-то исчез на улице и не показывался никому.
Кто-то ушёл и появляется только с наступлением темноты.
Кто-то покидает свой дом, в который он больше никогда не вернётся.
Кто-то врывается в дом и живёт там, пока возможно.
Кто-то живёт в доме, который в противном случае был бы заброшен днём и ночью.
Кто-то живёт в доме, чьи окна не выходят на улицу.
Кто-то живёт в доме без окон и перестал видеть.
Кто-то живёт в доме без света и никогда не смотрит на себя.