Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 23 из 30

К книгам я притрагиваться не решилась, а вот кое-какие записи и, кажется, снова обрывки дневников, лежащие на столе меня очень даже заинтересовали. Первым в мои руки попало письмо.

« Джон,

Возможно это последнее письмо, что я тебе пишу, и последняя возможность вновь попросить тебя о помощи.

Мои изыскания становятся все тяжелее, и как бы я не старался, похоже Кэтрин начинает что-то подозревать. Напрасно я пытался убедить себя, что если бы я тогда настоял, то все могло бы быть по-другому. Исход был предрешен с самого начала. И все же, мне не хотелось бы ее в это вмешивать, поэтому я снова прошу тебя.  Да, ты всячески оказывали мне поддержку, но, Джон, я вижу, что твой скептический ум еще не готов принять правду. Ты мне не веришь, и я не обижаюсь, но все же надеюсь, что ты отринешь это критическое мышление, потому что, если не получится у меня, надежда останется только на тебя. Ты должен закончить это задание, неважно веришь ты или нет, потому что от этого может зависеть не только наши жизни, но и жизни всех окружающих.

Я нахожусь в здравом уме и понимаю, что прошу тебя о невозможном. Прошу отринуть твою клятву и стать, фактически, хладнокровным убийцей.  Но это лишь малая цена, за то, что можно будет предотвратить, и лишь надеюсь, что ты осознаешь это раньше, чем станет слишком поздно.

Джеймс».

Так, а вот это уже реальные призывы к убийству. Похоже, я нашла доказательства того, что Блэквуд не только почти планировал убийство, но и друга к нему подстрекал. Из письма конечно явно не следует, что убивать он собирался жену, скорее наоборот, он хотел от чего-то ее отгородить, но учитывая, что погибла именно она… Что же такого ты обнаружил еще, что решился на убийство Джеймс?

Я надеялась, что обрывки дневников, лежащие рядом дадут мне подсказку. Но даже не представляла, что найду не просто подсказку, а полноценный ответ, причем открывающий пугающие перспективы.

«Чем больше мне удается узнать о Далмарах, тем страшнее мне становится. По последним моим изысканиям, историки утверждают, что племя появилась на территории Южной Африки примерно в то время, когда континент населяли бушмены. А ведь это почти 20 тысяч лет назад! Невероятно огромный срок. И тем удивительнее, что за все это время племя не поменяло ни территорию обитания, но свою численность. Что скорее к лучшему, ведь в противном случае, они наверняка бы уже истребили все население не только своего континента, но и вполне возможно соседнего. Как, за почти 200 веков каннибализма и кровосмешения, племя еще не выродилось, тоже совершенно не понятно. Хотя, я их видел, и, стоит признать, людьми их назвать нельзя.





Еще крайне интересно их вероисповедание, хотя вряд ли его вообще можно так назвать. У них не существует никаких правил, морали и какой-либо «человеческой этики». Только одно правило – хранить своего Бога. И реальный смысл, скрывающийся за этой фразой, становится понятен только если глубже вдаваться в их историю и культуру».

 

«… Времена набегов и кровавых расправ в племени Далмаров называют «золотыми» - временами покоя, а все потому, что бог, которого они называли «Долком», был к ним довольно жесток. Он появлялся в образе кошки, что скрывалась в тенях и задирала любого жителя, что оказывался слишком близко. И ядовитые когти ее, по их верованиям, терзали не только, и даже не столько, тело, сколько душу. Казалось, что бедные жители, просто игрушки в ее жестоких лапах. Наконец устав от ее произвола, племя придумало ритуал, способный сковать злобного бога. Для этого требовалось два атрибута, один из которых был бы жертвой, а другой истязателем. Кроме того требовалось особое редкое растение, произраставшее в тех местах, которое служило связующим элементом. В роли жертвы могла быть любая вещь принадлежащая члену племени, так как все они были жертвами жестокого божества. Что же могло быть представлением истязателя – то есть бога, для меня так и остается загадкой, ведь условия ритуала требовали, чтобы все компоненты будущего амулеты имели исключительно органическое происхождение. 

Получившийся в результате сложного ритуала, на проведение которого уходил не один день, амулет позволял сковать бога полностью, лишить всех сил, и он предлагал все свое божественное могущество в обмен на жертву. Но Далмары не хотели снова становиться игрушками в руках жестокого истязателя, поэтому предпочли навсегда избавиться от божества, заключив его в маску, чей покой будет охраняться священным деревом, из которого она была изготовлена, а одна из ветвей хранила созданный ими амулет…»

 

«… Боже мой… боже мой… Маска… Как… Не стоит себя обманывать, маска, упоминавшаяся в легендах, это та самая, что я столь неосторожно посмел выкрасть, навлекая на себя гнев божества. То жестокое действие, тот ритуал, свидетелем которого я стал, это была не бессмысленная жестокость, это была добровольная жертва, требовавшаяся,чтобы заключенное в маску зло не смогло вырваться наружу. А я, выкрав ее, нарушил эту защиту, дал Злу лазейку, и тем самым навлек проклятье на собственный дом. Еще немного, и крадущиеся лапы кровожадного бога доберутся до остатков моей семьи, выпуская себя на свободуокончательно. 

Как я был глуп. Далмары никогда не были бессмысленно жестоки. Они лишь пытались защитить себя и окружающих от зла, что бережно хранили. Даже уничтожение соседних племен, тихое, кровожадное, казалось, совершенно бесцельное, не было утолением собственной жажды крови и разрушения. Это было проявлением страха. Племя столь боялось, что кто-то выкрадет маску, и выпустит зверя, пленённого столь большой ценой, что предпочитали уничтожить всех ближайших соседей, лишь бы не допустить этого. Но это не помогло… Я ее выкрал, и лишь я виноват во всем случившемся, и последствиях которые еще меня ждут.