Первый раз в первый класс... в деревне?!

– Им бы следовало поучиться у тебя смирению своей ведьмовской гордости, – вновь хмуро отозвалась Кэтрин, уже давно смирившаяся с тем, что все, что творится в этом лесу, так или иначе становится известно матери. За исключением, разве что, ее дуба. По крайней мере, если за ним Анналикса и следила, то дочери об этом никогда не говорила.

– А тебе нет? – осведомилась мама. – Они ведь, сколько знаю, из обычных крестьянских семей – неудивительно, что они хотят с тобой дружить и в то же время боятся, не меньше прочих.

– И все равно они гордячки, – упрямо повторила Кет. – Не ты ли мне говорила не дружить с одними магами?

– Я ведь не говорила с ними не дружить.

– Может, мне помочь? – использовала последний козырь для смены разговора Кэт.

– Я почти закончила… впрочем, можешь полепить пельмени. Но никакой магии. Прежде чем ворожить на кухне, следует научиться готовить – ты же не так усердна в стряпне, как в науках отца.

– Ну ма-а… – привычно возразила Кетрин. – К слову – а где папа?

– Пишет что-то, – пожала плечами госпожа Ренс, – но, прежде чем к нему бежать, раз вызвалась – надевай халат, бери муку и за работу.

 

* * *

1Скорее часовня всех богов да местного духа-защитника земли. Нынешний ее смотритель, старый вояка-инвалид, отдал свою верность Бурунгуну.

2Речь идет о эпохе Хере Вала (власть силы), 1112-1138, когда к власти после восстания «Бунта возмущенных», направленного главным образом против гильдий, торговой аристократии и старых семей волшебников, пришел Горгелдис Мерас, «Валар». Время сложное и спорное, для одних – время восстановления попраной справедливости, для других – время, когда их родителей вздернули перед дверьми дома, а имущество растащили, что «на благо народа», а что этот самый народ себе по домам. Но, так или иначе, это эпоха ряда социальных реформ. В том числе и школ. В официальной историографии Лендала революцией она не считается, ведь была лишь одна Великая революция 1024 года, и второй республики не нужно.

3Городе — т. к. юридически в республике городом является лишь сам Лендал, а столь большие поселения, со всеми признаками города как Менаг – лишь поселками; в просторечии городом, лишь выделяя интонацией, именуют только Лендал.

4Привонка — как правило, кирпичная, хоть порой и жестяная печь на небольших ножках, которую обычно устанавливают в углу комнаты в многоэтажных домах. Зачастую ее выкладывают плиткой или изразцами, хотя порой и просто белят. Изобретена в Привонской республике, от чего, собственно, и получила свое наименование. В отличие от печей дает куда меньшую нагрузку на перекрытия, в тоже время куда лучше каминов держит тепло, что немаловажно в Лендале, где зимы куда холоднее, чем в соседнем Алтаре, вероятно, из-за отрогов Фалкийских Гор.

5]Торес — поселок Торес: городок на востоке Лендала, один из крупнейших населенных пунктов республики.

6Горожанка — не девушка из города, а чугунная печка, порой предназначенная исключительно для топки углем.

7М-уголь – обычный древесный уголь, подвергнутый воздействию маннодного поля. Альтернатива гномьему каменному углю. Хорошо горит, давая немало жара, при небольшом объеме. Одна из весомых статей экспорта республики.

8Алтар — королевство к югу от Лендала.

9Тверяния — огромное царство на северо-востоке, так же известное под именем Маруссия, или земля Мару, по древнему имени племен, там расселившихся — Марусы. Родственна как по языку, так и по религии Соверам, потомками коих, собственно, и являются жители Лендала. Поскольку их Тверяния раскинулась в лесах дикого севера, меха — традиционно один из главных источником их прибыли; отношения же с Лендалом, уже довольно давно и хорошо налажены. Благо, в отличие от других родственников потомки соверов живут на другом конце материка. Да и религию, в отличие от многих, не предали.