Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 46 из 147

Но в этот раз земной женщиной были сказаны слова, которые проросли в нем чувством непонятным и опасным. Когда Итерн чего-то не понимал, он расценивал это как угрозу благополучному исходу дела. Уж насколько были сильны его воля и власть над людьми: он четко представлял себе «траекторию полета», как гениальный шахматист мог просчитать ситуацию и ожидаемый итог, тем не менее, сейчас он был изрядно смущен. Снова и снова он прокручивал в голове ее реплики, вспоминал ее взгляды, движения рук и глаз.

Поначалу, когда с момента получения его задания прошло всего несколько часов, Босх даже думал о том, что уж больно оно легкое – что может быть проще – свести двух разнополых людей, с целью возникновения потомства. Но постепенно, углубляясь в сюжет, Босх начинал сомневаться в своей первоначальной позиции. Безусловно, как настоящий профессионал, он был готов к любым трудностям, но одно дело формальные препятствия, и совсем другое – фатальные ошибки. После разговора в самолете Босх впервые задал себе этот коварный вопрос: верным ли путем он идет. После разговора в кафе, он окончательно утвердился в мысли, что несчастность Божены несет в себе кармический смысл, а не является случайным изъяном ее нынешнего воплощения.

Может, он невнимательно читал ее дневник? С этой целью Босх, присев на лавочку в Люксембургском саду, извлек из кармана уже знакомый блокнот, открыл его наугад. Первые же увиденные строки заставили его вздрогнуть…

 

Что такое любовь? Для мужчины и женщины, кошки и собаки, что такое любовь для ветра и песка, для океана и его берега? Что такое любовь для молекул и атомов, для космоса и земли? В чем именно кроется секрет этого чувства, простого и всеобъемлющего, страстного и смиренного? В чем заключается секрет любви, которая толкает людей на подвиги и убийства, подлоги и раскаяние, жертвы и предательства?

Любовь – это музыка ветра, звуковое мерцание серебряных трубок, шепот фей в ночи, ласковый шелест океана о прибрежный песок. Любовь – это укрощение уличного котенка, который хочет любви, но боится чужих рук. Это завоевание незнакомого сердца шаг за шагом, улыбка за улыбкой, постижение и проникновение в иную, незнакомую жизнь, удивление тому, что вчера казалось невозможным, а сегодня становится твоей новой повседневностью...

В любви мы можем быть такими разными: яростными, жестокосердными, дикими и испуганными, слабыми, ранимыми, великодушными. Мы можем быть сильными и самодостаточными, но в любой миг совершенно чужой человек может сделать нас слабыми и зависимыми. И тогда вместо свободы и воли, в нашу жизнь входят ожидание, страх и сомнение. Те, кто думают, что любовь – это розовый флер, ошибаются. Точнее, находятся во власти иллюзии. Как знать, может иллюзорность управляет всей нашей жизнью, и нам только кажется, что мы можем что-то изменить…





Меня часто спрашивают, что я думаю о любви. Так, наверное, экзаменатор спрашивает у студента, что он думает о реформах Столыпина. О любви нельзя думать, ею надо жить. Надо купаться в ней, дышать ею, быть ее молекулой. Все, что кажется очень маленьким, микроскопическим, на самом деле, управляет великим. Человеческие слаБосхти повелевают умами, случайности определяют ход истории, а сказанное вскользь взламывает наисложнейшие коды.

Любовь – это главный тест Господа, через который должен пройти каждый человек. Просто кто-то к нему готов, а кто-то - нет, кому-то достаточно одной влюбленности, чтобы проявить себя, потому что на большее он не способен. В моей жизни любви не было и вряд ли уже будет, я слишком устала, чтобы бороться, доказывать, преодолевать. В любви человек демонстрирует свою суть – в любви Господь являет нам то ядро, с которого началось человечество – сгусток мужской и женской энергии, из которого состоит Он сам. Любовь не должна приносить счастье, она должна делать сильными…»

 

На этих строках Босх задумался. По философии Божены следовало, что любовь дается людям не ради удовлетворения, а ради самосовершенствования. Но так ли это? Босх, прожив немереное количество земных воплощений, знал, что любовь сродни ловушке, из которой выбраться без потерь невозможно. «Только когда ты любишь, ты перестаешь быть эгоистом, хотя бы на время, но беда в том, что чувства стремительны, они подобны танцу мотыльков над пламенем свечи, - крылья сгорают, и ничего не остается, кроме пепла…». Авторство этих слов Босху было неизвестно, у Итернов не такая хорошая память, как принято считать, но сейчас была важна суть. А суть заключалась в том, что Божена не была готова к любви, более того, она просто не знала, что это такое.

Да, иногда ей хотелось влюбиться, стать невесомой, объять лаской весь мир, оказаться снисходительной к врагам и равнодушной ко всем существующим несчастьям. Ей хотелось привлечь к себе другое существо, обернувшись писателем, по воле которого персонаж превращается в реального человека. «Я хочу придумать тебя, мой самый главный мужчина», - в эту немного наивную фразу можно было бы вложить всю религию Божены. Придумывать реальность – значит быть ребенком, ведь только миры, им придуманные, уполномочены существовать воочию. Волшебство в Новый Год и Рождество существует, потому что в него верят дети. Взрослые на праздники пьют, ибо не верят в него, они заглушают спиртным боль от осознания, что ничего не могут изменить.

Божена верила в Магию Нового Года и Рождества, и абсолютно игнорировала свой День Рождения. Не потому что ее никто никогда не поздравлял кроме мамы, - мало ли у людей забот, еще помнить о чужом Дне Рождении – вот уж глупость. Но кроме этого Божена не могла понять, почему День Рождения – праздник. Ей казалась дикой мысль торжественно отмечать первый день жизни. «Я и живой-то особо не была, орущий кусок мяса, страшный, сморщенный, практически слепой, ничего не осознающий и непонимающий», - так однажды она высказалась своему коллеге Зденеку. Зденек внимательно посмотрел на нее и через паузу уточнил: «Ты себя не любишь?». «Причем тут это? - вспыхнула Божена, - я говорю о глупости этой странной традиции, если хочешь, это скорее праздник для родителей именинника, для его друзей, одним словом, для тех, кому этот человек дорог».