Страница 21 из 40
Я вот как-то давно писал, что это (глобально, то есть, вся серия) история о дружбе. О той самой настоящей дружбе, что сильнее страсти, больше, чем любовь. А потом писал, что это история о красоте, об одиночестве и обретении родной души, о долге. И это все правда, так и есть: и дружба, и красота, и долг, и духовная близость — все это важные темы, раскрытые в романе.
Но сегодня я хочу рассказать о том, что это еще и история обретения каждым персонажем гармонии между свободой и служением. Гармонии — через духовный рост, через достижение психологической зрелости. И каждый значимый персонаж цикла проходит для этого свой жизненный путь.
Здесь же, в романе «Горечь дара» в центре событий только четверо: заклинатель-рожанин Рэми, знатная девушка Аланна, придворный и старшой столичного дозора Арман и наследник правителя Кассии Миранис. Вот о них и буду говорить.
Да, спойлеры будут, но что делать? Иначе не интересно писать.
Итак.
Миранис.
У принца Мираниса как личности две большие проблемы. Первая: безделье и, как следствие, скука. Миранис уже давно не дитя, за двадцать перевалило, но живет как подросток: на совет его не зовут, к государственным делам не допускают и вообще правитель-отец вспоминает о своем наследнике только в те моменты, когда наследник уж вовсе непотребства творить начинает. Ну и как в такой ситуации, спрашивается, парню повзрослеть? Естественно, он, как дитя малое и бунтует: творит эти самые непотребства все более и более гнусные и опасные, лишь бы по большому счету привлечь к себе внимание и доказать свое существование и наличие у себя какой-никакой свободной воли. И все бы ничего, если бы за углом Мираниса не поджидал убийца. И его телохранители да еще дозорные, честные и преданные, раз за разом не попадали под раздачу ради спасения наследника.
Мало этого, у принца есть и другая беда: по материнской линии он происходит из королевской семьи Ларии, а значит он еще и лев-оборотень. В Кассии оборотней боятся, считают нечистыми и убивают, сам Миранис, воспитанный в обычаях своей страны, тоже так считает, из-за этого предрассудка не может принять свою звериную ипостась.
Вот таким мы и видим Мираниса в романе: великовозрастный инфантил, эгоист, зацикленный на конфликте самим собой, на ненависти к себе-чудовищу и невозможности вырваться из пут условностей, обязательных для каждой особы королевской крови. Миранис думает, что жаждет свободы; на самом же деле ему необходимо осознание своего места в обществе, дела и ответственности по статусу и по силам. Он думает, что люди вокруг не любят его, не ценят и не понимают, и заботятся только по обязанности. На самом же деле это он сам себя не любит и не считает достойным.
И только тогда, когда телохранители, самые верные и близкие ему люди, едва не умирают из-за его безрассудства и равнодушия, Миранис начинает осознавать, какой груз ответственности за судьбы других людей возложен на него, как на будущего правителя. Но полное понимание появляется лишь тогда, когда ему самому приходится выбирать: рискнуть ли своей жизнью, сунувшись в логово врага, в заведомую ловушку? Или не лезть, но оставить друга без помощи? И тут, выбрав смерть, он вдруг видит, что и за него пришли сражаться, убивать и умирать, те, кто не обязан, но не может иначе. Только тут он понимает, что достоин любви: он сам, Миранис, достоин, а не его титул. И не свобода важна в жизни, не право и возможность делать, что вздумается, а именно вот эти узы: дружба, любовь, ответственность за тех, кто рядом. И именно так, через благодарность за преданность, через готовность быть преданым другом в ответ и обретаются настоящие узы между людьми.
И вот, в финале мы видим льва, счастливо и свободно бегущего по лугу зверя, а рядом — друг и телохранители: доверие, принятие и гармония.
Единственно, чего мне не хватило в сюжетной линии Мираниса для полного счастья — так это увидеть его за работой. Хотелось бы, чтобы автор показал, что и с бездельем теперь тоже покончено.
Аланна.
Эта девочка тоже, как и Миранис, задыхается в путах сословных предрассудков, только мечтает она не о свободе как таковой, а о любви. Свобода ей нужна лишь для того, чтобы избавиться от доброго и понимающего, но нежеланного жениха и вручить себя любимому, юноше-рожанину, с которым архане не бывать никогда.
На пути к цели Аланна упорна, безрассудна и изобреательна. Она заключает договор с богом удачи и получает-таки в объятия своего мальчика. И тут вдруг понимает, что натворила: мальчик-то теперь обречен на смерть! Это заставляет ее повзрослеть и задуматься, крепко задуматься о желаниях, которые иногда исполняются.