Страница 17 из 164
Стоило большого труда не обращать внимания на баннеры и ссылки, «кричавшие» об инциденте в аэропорту. Убийство инквизитора вытеснило весьма популярную новость об обнаруженной при капитальном ремонте Первого Храма капсуле, в которой кое-кто из священнослужителей и историков надеялся обнаружить Святой Грааль.
Информации о повелителях ведьм почти не было. Сказка, ведьмовская сказка для самых маленьких – вот кто они. Сказка, несвойственная Альбионским колониям ведьм, жаль, я плохо слушала свою болгарскую… кажется, всё же прабабушку.
Обсохнув в этом сумрачном кафе и разделавшись со скромным диетическим обедом я, измучив переводчик, наконец отыскала в Великорусском виртуальном пространстве подробное описание:
«Повелитель ведьм – вымышленный персонаж исключительно восточнославянской мифологии. Данных о нём почти нет».
Вступление не радовало.
«Судя по скудным сведениям, он, как колдуны и ведьмы, носитель первобытной, внутренней магии, не требующей и не переносящей контакта с фонтисом».
Только я своими глазами видела, как Хэлиш фонтисом пользовался.
«Согласно обрывкам легенды о Иолике и её чудесном звере, изначально души у них нет…»
Я нервно усмехнулась: это походило на правду.
«…поэтому их нельзя отнести к людям, хотя они обладают человеческой внешностью».
Только специфическая внешность Хэлиша наверняка не его природой объясняется, иначе повелителям ведьм трудно было бы оставаться «вымышленными персонажами».
«Позже душу они обретают, но каким образом – не вполне понятно. С одной стороны информацию можно истолковать как поглощение ими человеческих душ до тех пор, пока не встретится подходящая, которую они делают своей…»
Отпив немного чая, я глубоко призадумалась: а не для поглощения ли Хэлишу понадобилась душа Доминатрикс?
«С другой стороны, возможно, имеется в виду взаимодействие с другими душами, в результате которого у повелителей зарождается собственная душа, но суть процесса не ясна».
У Хэлиша, сердито подумалось мне, душа не зародилась.
«Если же принять во внимание краткое упоминание о двудушных повелителях колдовских сил в песне Таборда из скандинавской мифологии (этот вариант выглядит наиболее надуманным в силу недоказанности связи упомянутого в песне события с повелителями ведьм), получается, что человеческая душа появляется у повелителей в противовес имеющейся демонической, и они постоянно борются за доминирование.
Вопрос души повелителей ведьм часто затрагивался, но не раскрыт в легенде.
Намного яснее дела обстоят с магическими способностями: они эквивалентны колдовским и ведьмовским, но сила черпается из слуг, получаемых каким-то неизвестным способом».
Увы, с этим неизвестным способом пришлось столкнуться лично. Я понуро принялась разбирать абракадабру электронного переводчика, превращая её в нормальное повествование:
«Характер повелителей ведьм во многом зависит от их окружения».
Вспомнив старика-торговца в том злополучном магазине, я поёжилась.
«Они могут стать кровожадными чудовищами или защитниками добра, но в какую бы крайность ни ударился повелитель ведьм – он будет стоять до конца».
Ох, как же мне не понравилось это заявление, даже в груди похолодело.
«Повелитель ведьм принимает звериное обличие.
Предводительствуя над ведьмами и колдунами округи, он, управляет погодой, врачует, привораживает, отвораживает, провидит прошлое, замыслы, будущее, отыскивает клады и пр.».
Особенно интересно было это самое «прочее», но составители мифологического словаря предпочли не распространяться.
Задребезжал звонок входной двери, впустившей мокрую парочку. Ощутив запах свежести, какая бывает в Лондиниуме только во время дождя, я вспомнила тёплые дожди Майорки, и сердце ностальгически ёкнуло.
«Повелитель ведьм и после смерти не теряет силы».
Он что, всегда мной командовать будет? Не хочется верить.
«Повелителю ведьм приписывается тяжелый взгляд, от которого можно сойти с ума, заболеть и умереть. На шабашах повелитель непременно предводительствует и вступает с ведьмами в половую связь, таким способом продолжая свой род».
Интересно, а как он мог иначе род продолжать? Воздушно-капельным путём? Через пробирку? Я покачала головой.
«Живет уединенно, молчалив и нелюдим. Перед смертью силу передаёт преемнику напрямую или через магический амулет – иного способа упокоения не существует. Избыток силы и невозможность передать её до конца превращает повелителя в упыря, поэтому их следовало сжигать дотла, а прах развеивать по ветру над священными водами и год после этого не убивать рядом с этим местом. По истечении года место, в зависимости от характера повелителя ведьм, должно приобрести целебную или убивающую силу».