Страница 65 из 126
Другое дело, что в реале мне так накостыляют... И - станут преступниками! Злодеями противу блистательнейшего эмира и светлого князя. Шишами. Которых, по закону, можно имать и употреблять. В качестве "Трудовых резервов". А не так, как вы подумали. Хотя, конечно, возможны варианты...
Есть второй документ. "Меморандум". "Соглашение о намерениях" между мной, Воеводой Всеволжским, и эмиром Великой Булгарии Ибрагимом.
Там вбиты три основные вещи:
1. Четыре свободы.
Свобода исхода: всяк человек из Булгарии волен уйти во Всеволжск.
Свобода деяния: всякое действие, совершаемое булгарином в Булгарии, может быть совершено там и человеком всеволжским.
Свобода от суда: всякий человек всеволжский может быть задержан, допрошен, осужден только моим судом.
Свобода от мытарей: человек всеволжский не платит пошлин, сборов, налогов, мыта в Булгарии.
Первая свобода - расширение требования освобождения рабов и изгнания иноверцев. "Всяк" - означает ещё и "мусульманин". Пока не реализовывалась. Повода не было. Не считать же таковым прошлогодний побег ко мне раба само-зарезавшегося нефритчика.
У меня пока нет ресурсов. Чтобы войти в Булгарию и донести знание об этой свободе до тамошнего населения, создать систему для реализации этого права.
Аналогично - вторая и третья. Просто нет там моих людей - не посылал.
Последняя - расширение традиционной русско-булгарской нормы беспошлинной торговли.
Несимметрично? Напомню: в момент подписания этого соглашения "Всеволжских людей" было аж один. Я. Что из Всеволжска в Булгар придёт хоть человек десять - даже представить себе было трудно. Пустое же место!
До сих пор таковых "путешественников" и не было.
2. Списочек желаемого - сколько-когда-чего, в конях, скотах, железе, хлебе... Николай с Терентием тогда всю ночь и целый день ругались-составляли. Расписали на 6 лет, как Боголюбский мир с эмиром составлял. Понятно - средне-потолочно. В прошлом году пришлось добавить медь и олово в слитках, например.
Тут тема... плавающая. Есть позиции, которые не закрыты. Можно настаивать, можно торговаться.
3. Прекращение контактов эмирата с племенами. По военной, религиозной и торговой линиям.
Тогда в основе разрыва с племенами были эмоции эмира: обида на лесовиков, раздражение.
Эмоции, вероятно, прошли. Но есть подписанный "меморандумом".
Может отказаться. - А честь?
"Что написано пером - не вырубить и топором".
Для меня эта тема важна. Я хорошо помню рассказы Аггея о том, как религиозные проповедники подняли эрзя и мурому под Муромом, сейчас идёт крещение мордвы, где "бабская" пропаганда может... нехорошо сыграть.
Мною введена "монополия внешней торговли". Обоснованная, отчасти, именно этим пунктом соглашения. Нарушение булгарами - даст просто букет поводов для "международного конфликта".
Появление у племён качественного оружия... очень не обрадует. За это моим ребятам головами платить придётся.
Самоизоляция эмирата очень хорошо поддерживает мои внутренние решения с той, очень важной здесь, стороны.
Вечкенза режет мусульман. Но - местных. Наряду со своими жрецами-картами. Пришлых, вроде бы нет. Торг с мари булгары не ведут. В прошлом году была попытка ввезти длинные клинки. Купец такой - Мустафа оружейный. Но это выглядело как контрабанда, а не действие государства.
Пожалуй, эмир этот пункт выполняет.
Два этих соглашения, будь они реализованы в полном объёме моего понимания, позволяли не только выжать эмират как половую тряпку - досуха, но и вообще довести его до самоуничтожения. Но я этого не делаю.
Не из гуманизма, не из очевидного отказа эмира, на некотором этапе, от таких соглашений, не от отсутствия воинских сил для навязывания исполнения договоров, не из нежелания гибели Булгарии.
Всё просто: если эмир "добровольно и с песней" начнёт исполнять свои обязательства в существенных объёмах - я не смогу "переварить".
Непривычно? Все хотят "откусить" побольше?
"Большому куску и рот радуется" - русская народная.
"Большому", но не "чрезмерно большому". Иначе - подавиться и сдохнуть.
Диалектика, факеншит! Переход количества в качество: "кусок", из средства поддержания жизни, переходит в средство её прерывания.
Не надо мне этого.
Тогда, в Янине, ташдар Абдулла привёз "меморандум" с правкой и автографом эмира:
"Пусть исполнится. Если на то будет воля Аллаха".
Абдулла, провожавший нас из Янина, намекал, что эмир очень доволен: