Страница 108 из 126
Потом Аким пришёл сюда, на Стрелку. Я, было, собрался Марьяшу выдать замуж за какого-нибудь кугурака. А что? - Очень приличные мужики есть. Опять же: усиление влияния, укрепление дружественности. Найду какого-нибудь князьца из удмуртов или самоедов... Викинговские конунги не брезговали выдавать своих дочерей за племенных вождей в Биармию - чем я хуже? Или - лучше?
Но Акиму любой жених ниже столбового боярина - нож в сердце и плевок в физиономию. А я как-то боярский уровень проскочил: мне ровня - князь да эмир.
С Муромским Живчиком да с Боголюбским дела веду, вровень разговариваю. Ну... типа. На что мне их подручные? К тамошним боярам в родню набиваться? - Да пошли они!
Их к себе в родню брать? - Как гиря на ноге будут. А Всеволжск - "взлетает ракетой".
Аким это дело усёк. Надулся, как павлин перед курицами.
-- Марьяшку только за княжича выдам!
Сдурел старый. Таких случаев на всю "Святую Русь" - три. Вторая жена у Мстислава Великого, вторая жена у Свояка Черниговского. А третья - Софочка Кучковна. Тётушка... Причём две первые - дочери новогородских посадников! И там за ними такая родословная...! Сплошь нурманы в основателях, и как бы не постарше рюриковичей. Есть и сваты Святой Ирины - супруги Святого Ярослава Хромого. Который - "Мудрый".
Я бы Акима уломал. Но...
У феодальной знати брачный союз - имущественно-политический. Должны быть примерно равные стороны. А мне ровню найти...
Да я не про попандопулолупизм свой! - Всеволжск мой растёт быстро. В прошлом годе мне эрзянский инязор... снизу вверх смотреть. А через год... Может статься - эмиру Булгарскому буду пальчиком указывать.
В дальние края выдавать? - Там про меня ещё не слышали, мой статус со своим сравнить не могут.
Типа: придут сваты к мадьярскому королю. А там удивляются:
-- Чё эт Пердуновский боярин дочку за Арпадов выдавать надумал? Вовсе с глузда съехал? Гнать послов плетями!
Международный конфликт, однако.
Факеншит! Девку замуж выдать - и то забота. А уж боярыню, да не первой свежести, да из-под руки "Зверя Лютого"...
А время - идёт. Её, Марьяны, личная жизнь - проходит, утекает песчинками дней меж пальцами.
"Тик-так ходики
Пролетают годики.
Жизнь не сахар и не мед
Никто замуж не берет"
Здесь пока - ни ходиков, ни сахара. А так - всё точно.
"Женщина начинает стареть в 23" - так это в 19 веке во Франции! "Старухе-процентщице", которую Раскольников топором... - сорок два. А уж "здесь и сейчас"... Чуть заневестилась - уже состарилась.
У нас с Акимом какие-то глупости: честь там, прогресс с технологиями, уровень шапки да родословной... А ей-то...
Хорошо Камбурова поёт:
"Говорят, бабий век - сорок лет.
Вот и осень - оранжевый сад.
В этот день я сняла свой веселый берет
И забыла его телефон".
"Оранжевый зад"? - Не встречал. Ещё: здесь нет телефонов. И женщины не носят "весёлых беретов". Да и "бабий век" здесь - не сорок, а тридцать. А вот чувства - сходные.
"Вот и кончился мой бабий век.
Как нежданно, как все же нежданно.
Но вчера вдруг один человек
Посмотрел на меня, ах, как странно".
"Одного человека", как выяснилось, зовут Асланом. Насчёт "посмотрел странно"... Я, в силу своего цинизма, предполагаю, что взгляд был... типичным. Для молодого мужчины. С нормальным гормональным фоном. После воздержания в походе...
"Сердца бешеный стук не унять,
Но в душе нет ни капли тревоги.
Никогда никому не узнать,
Где кончаются наши дороги".
С этим - не поспоришь. "Где кончаются" - не знаю. Тут бы хоть сообразить - где начинаются. Куда ей лучше с этого "жизненного перекрёстка"? В Волгу с берёзовым колом промеж ног?
А что говорит классика? - А она вздыхает:
"Что за комиссия, создатель,
Быть взрослой дочери отцом".
Комиссия, очевидно, чрезвычайная. ЧК. А товарища Дзержинского - у меня...
А! "Отцом"! Я ж ей не отец! А кто у нас отец еёный? А позвать-ка сюда ляпкина-тяпкина!