Гоньба

  -- Живчику? - Верю. До сей поры он меня не обманывал, дела общие ведём к взаимной выгоде. Да у него своих забот - выше носа! Чтобы всякие... крамолы замышлять.

  -- "Своих забот"... Пятнадцать лет, почитай, отец мой, да и аз грешный, были в друзьях со Свояком. Он на моей свадьбе гулял. Мда... Прямая дорога к Киеву: Клязьма-Москва-Ока-Десна-Днепр. И - обратно. Кабы не наша дружба с черниговскими - киевские полки через год по Оке хаживали бы. Калауз давно бы и кланяться Суждалю забыл.

   ***

   Ну, типа - "да". В РИ, когда Гамзила станет Великим князем Киевским, то, сохранив за собой Черниговское княжество (что есть преступление против "Закона Русскаго"), будет слать сына с дружиной в Коломну. Для примирения Суздальских и Рязанских князей.

   "Миротворца" - суздальские не примут, сунут в поруб.

   Тогда Гамзила пойдёт, в 1180 г, (через 13 лет) в свой феноменальный, двухтысячевёрстный поход. Имея в виду разгромить преемника и брата Боголюбского - Всеволода Большое Гнездо. Стремясь к соединению с новгородскими союзниками, отклониться к северу. И будет разгромлен на Влене - левом притоке Дубны, уже в Верхне-Волжском регионе.

   ***

  -- Пока в Чернигове сидел Свояк, как бы он с Ростиком не дружился, как бы барсами ручными не одаривал, я знал - с Десны войско не придёт. Да вот же... волей божьей помре. После него сел в Чернигове сын его Олег. Хоть и не по закону, а свой, зять.

   Глава 518

   ***

   "Старший его (Свояка - авт.) сын, Олег, находился в отсутствии. Черниговский Епископ Антоний и Вельможи собралися к горестной овдовевшей Княгине и, боясь хищного Владетеля Северского (Гамзилы - авт.), решились таить смерть Святослава (Свояка - авт.) до Олегова возвращения. Все дали в том клятву, и во-первых Епископ, хотя Бояре говорили ему: "Нужно ли целовать крест Святителю? Любовь твоя к Дому Княжескому известна". Но Святитель был Грек, по словам Летописца: хитер и коварен. Он в тот же час написал к Святославу Всеволодовичу (Гамзиле - авт.), что дядя его скончался; что Олега и воинской дружины нет в городе; что Княгиня с меньшими детьми в изумлении от горести и что Святослав найдет у нее сокровища несметные. Сей Князь немедленно отправил сына занять Гомель, а Бояр своих в другие Черниговские области; и сам хотел въехать в столицу. Олег предупредил его; однако ж добровольно уступил ему Чернигов, взяв Новгород Северский. Святослав клялся наградить братьев Олеговых иными Уделами, и забыв обет, присвоил себе одному города умершего внучатного брата, сына Владимирова, Князя Вщижского (Магога - авт.). С обеих сторон готовились к войне. Святослав уже звал Половцев; но Великий Князь (Ростик - авт.), будучи тестем Олеговым, примирил ссору и заставил Святослава уступить Олегу четыре города".

   Карамзин излагает конспективно события 12 века, мало уже интересные читателю века 19-го. Но я-то эти годы - на Стрелке песок изо всех дыр выковыривал. Мне это интересно детальнее. Например: князь Вщижский Магог - ещё живой. Последний месяц.

   Ещё: Гамзила отдаёт городки Олегу. Карамзин просто называет число - четыре. Среди них - Гомий (Гомель) и Путивль. Достаточно глянуть на карту: Гамзила не допускает формирования сплошного массива земель "под Олегом", в любой момент эти разрозненные территории могут быть отняты назад.

   У епископа Антония, в конце концов - получилось. Олег "добровольно" уходит в Новгород-Северский. Отчего и герой "Слова о полку Игореве", его брат Игорь, сидевший с матерью и младшим братом у смертного одра отца своего "в изумлении от горести" в Чернигове - князь Новгород-Северский.

  -- Ура! Закон восторжествовал!

  -- Закон? Восторжествовал?! Где?! У нас?!!!

   Произошедшее - новое преступление. Ибо у Гамзилы есть младший брат Ярослав. Он - следующий по старшинству, ему и должен быть отдан второй "стол" в княжестве. Но Гамзила не спешит отстаивать интересы брата, а у Антония не хватает сил снова добиваться восстановления "справедливости по-святорусски".

   Это - временно. Год-другой - всё устаканится, соберёмся с силами... И укажем Олегу - "его место".

   Новая усобица - неизбежна.

   И тут Олег делает, как ему казалось, прекрасный ход: женится в третий раз.

   Первая жена его - дочь Долгорукого, вторая - дочь Андрея Доброго, родного (а не сводного, как остальные сыновья Мономаха) брата Долгорукого. Сестры, родная и двоюродная, Боголюбскому.

   Увы, второй брак был недолгим, меньше, чем через год Олег снова овдовел.

   В обоих повторных браках Олегу жениться стремительно - аж горит! Он не выдерживает и года вдовства, уже через пару месяцев ведёт очередную "молодую" под венец. Не криминал - церковь требует шести недель "паузы". Но - непристойно.

   Причина не в "гормональной буре" - в "буре эмоций", происходящих от явной перспективы потери удела. Заботы династические, а не личностные.

   Олег решает их тем же, брачным, путём. Через "постель по закону".

   Третий брак... Ура! Дочь самого! Дочь Великого Князя Киевского!

   Это помогло. В прошлом, 1166 году, дружины Олега ходили на братана к Стародубу, Гамзила, со своей стороны, вместе с половцами, подступал к Новгород-Северскому.

   "Но Великий Князь, будучи тестем Олеговым, примирил ссору".

   Как это мило! По-доброму, по-семейному...

   Аристократический брак не есть "соединение двух любящих сердец", а военно-политическая сделка. Кто как на брачном ложе пыхтит - неважно. Важны принятые на себя государями обязательства дружественности.